Tentang eksploitasi, tentang keberanian, tentang kemuliaan
Perang Patriotik Besar adalah halaman tragis dalam sejarah Tanah Air kita. Rakyat kita, dengan kerugian besar, mempertahankan tanah air mereka dari musuh. Sejarah Perang Patriotik Besar menamakan ribuan dan ribuan pahlawan yang mempertahankan kebebasan dan kemerdekaan Tanah Air kita. Bagi mereka adalah lagu-lagu yang didedikasikan, yang telah menjadi yang paling disukai dan disayangi di antara orang-orang.
Perang suci
Pada 24 Jun 1941, surat khabar Izvestia dan Krasnaya Zvezda menerbitkan sebuah puisi oleh V. I. Lebedev-Kumach, yang dimulai dengan kata-kata: "Bangun, ini adalah negara yang besar, bangkitlah untuk memerangi …"
Puisi-puisi ini menuntut karya yang berterusan dari penyair. Draf yang disimpan dalam arkib menunjukkan bahawa Lebedev-Kumach lebih dari sekali menulis semula dan memperbaiki garis dan stanzas individu, kadang-kadang menggantikan keseluruhan quatrains. Nampaknya, idea puisi-puisi ini datang kepada penyair pada masa sebelum perang. Menurut E. Dolmatovsky, beberapa hari sebelum serangan khianat gerombolan Hitler, Lebedev-Kumach, di bawah kesan pemberitaan berita yang menunjukkan serangan udara Nazi di bandar-bandar Sepanyol dan Warsaw, memasukkan kata-kata berikut dalam buku catatannya: "Sayap hitam tidak berani terbang di Tanah Air …"
Puisi itu dibaca di akhbar oleh ketua Red Banner Song and Dance Ensemble of the Red Army A. V. Alexandrov. Ini memberikan kesan yang kuat kepadanya bahawa dia segera duduk di piano. Keesokan harinya, setelah mengikuti latihan, komposer mengumumkan:
- Kami akan belajar lagu baru - "Holy War".
Dia menulis perkataan dan nota lagu di papan tulis dengan kapur - tidak ada masa untuk menaip! - dan penyanyi dan pemuzik menyalinnya ke dalam buku nota mereka. Pada hari yang lain - untuk latihan bersama orkestra, dan pada waktu petang - tayangan perdana di stesen keretapi Belorussky, titik persimpangan, dari mana pada masa itu kereta api dihantar ke depan.
Sejurus selepas latihan tegang, kumpulan ensemble berangkat ke stesen keretapi Belorussky untuk membuat persembahan di hadapan para pejuang yang berangkat ke barisan depan. Di sini adalah perlu untuk menjelaskan bahawa komposisi penuh pasukan pada masa itu tidak lagi. Tiga kumpulan segera berangkat ke depan, dan yang keempat, dipimpin oleh A. V. Aleksandrov, tinggal sementara di Moscow untuk melayani unit ketenteraan, hospital, persembahan radio dan belajar lagu baru.
Di ruang menunggu, platform dibuat dari papan bulat yang baru - semacam pentas untuk persembahan. Para seniman ensemble menaiki platform ini, dan mereka secara tidak sengaja memiliki keraguan: apakah mungkin untuk tampil di lingkungan seperti itu? Di dewan - bunyi bising, arahan kasar, bunyi radio. Kata-kata dari penyampai, yang mengumumkan bahawa lagu "Sacred War" kini akan dipersembahkan untuk pertama kalinya, tenggelam dalam dengungan umum. Tetapi dewan secara beransur-ansur tenang …
Kegembiraan itu sia-sia. Dari bar pertama, lagu itu menangkap para pejuang. Dan ketika ayat kedua dibunyikan, keheningan mutlak jatuh di lorong. Semua orang berdiri seolah-olah mereka menyanyikan pujian. Air mata kelihatan di wajah tegas, dan kegembiraan ini disebarkan kepada para pelakon. Mereka semua juga meneteskan air mata … Lagu itu mati, tetapi tentera menuntut pengulangan. Berulang kali - lima kali berturut-turut! - menyanyikan ensemble "Sacred War".
Oleh itu bermulalah jalan lagu, jalan yang mulia dan panjang. Sejak hari itu, "Perang Suci" diadopsi oleh tentera kita, seluruh rakyat, dan menjadi lambang muzik Perang Patriotik Besar. Lagu itu dinyanyikan di mana-mana - di barisan depan, dalam detasemen partisan, di belakang, di mana senjata untuk kemenangan ditempa. Setiap pagi selepas mogok Kremlin, suara itu terdengar di radio.
Dalam sejarah Perang Patriotik, terdapat banyak episod kepahlawanan yang menceritakan bagaimana lagu nyanyian ini memasuki pertempuran. Salah satunya bermula pada musim bunga 1942. Sekumpulan kecil pembela Sevastopol melakukan pembelaan di sebuah gua yang diukir batu. Nazi menyerang kubu semula jadi ini dengan kuat, melemparkannya dengan bom tangan. Kekuatan para pembela meleleh … Dan tiba-tiba sebuah lagu hebat terdengar dari kedalaman penjara bawah tanah. Kemudian ada letupan kuat, dan serpihan batu memenuhi gua … Tentera Soviet tidak menyerah kepada musuh yang dibenci.
"Perang suci" terdengar di banyak negara di seluruh dunia. Sekali Kumpulan Banner Merah dan Kumpulan Tarian Tentera Soviet. A. V. Alexandrova dalam lawatan di Kanada. Lagu ini tidak termasuk dalam program konsertnya. Tetapi pada 9 Mei, untuk menghormati Hari Kemenangan, para seniman memutuskan untuk memulakan konsert dengan "Holy War", walaupun mereka tidak merasa yakin bahawa lagu itu akan sampai ke penonton: mereka terlalu jauh dari peristiwa Perang Dunia Kedua. Kejayaan itu sangat memberangsangkan. Keesokan harinya, surat khabar tempatan melaporkan bahawa orang-orang Rusia telah merayakan Hari Kemenangan dengan sebuah lagu yang dengannya mereka memulakan jalan yang panjang dan sukar menuju Berlin, menuju kemenangan. Dalam hal ini mereka betul! Pengarang "Sacred War" A. V. Aleksandrov pernah menulis: "Saya tidak pernah menjadi pakar ketenteraan, tetapi saya masih mempunyai senjata yang kuat di tangan saya - sebuah lagu. Lagu ini dapat menyerang musuh dan juga senjata!"
Berhampiran kampung Kryukovo
Lagu ini untuk mengenang prestasi Tentara Merah, yang dengan kos nyawa mereka memegang perbatasan terakhir sebelum Moscow, ditulis oleh Sergei Ostrov dan Mark Fradkin.
Pada bulan November-Disember 1941, dua kumpulan fasis Jerman, salah satunya sebelumnya beroperasi di arah Volokolamsk, dan yang lain ke arah Klinsky, menerobos ke kawasan desa Kryukovo. Pertempuran itu diterima oleh tentera Bahagian Pengawal ke-8 yang diberi nama I. V. Panfilov, Kor Pengawal Kavaleri Kedua Jeneral L. M. Dovator dan Briged Tank Pengawal Pertama Jeneral M. E. Katukova. Mereka berjuang untuk setiap rumah dan setiap jalan …
Ketika musuh menduduki perkampungan Peshki dan Nikolskoye dan mendekati kampung Lyalovo, pos komando Tentera ke-16 Soviet dipindahkan ke stesen Kryukovo. Pada 30 November, tentera Soviet melancarkan serangan di seluruh bahagian pertahanan Tentera Darat ke-16. Terutama pertempuran sengit dilancarkan di kawasan perkampungan Kryukovo dan Peshki. Kampung Kryukovo berlalu dari tangan ke tangan sebanyak 8 kali. Musuh menjadikan Kryukovo kubu kuatnya. Musuh mengubah bangunan batu menjadi kotak pil; di antara bangunan itu, tangki Jerman yang digali ke tanah sedang diserang. Nazi berusaha menerobos pertahanan tentera Soviet dan dengan segala cara dan sampai ke Moscow.
Pada awal Disember, pasukan tentera ke-16 Leftenan Jeneral K. K. Rokossovsky menghentikan serangan musuh dan pergi ke bahagian pertahanan. Di kawasan stesen Kryukovo, pertempuran tidak berhenti selama satu minit. Bahagian Infantri ke-354 mempertahankan Lebuhraya Leningradskoye dan pinggiran utara Kryukovo.
Pertempuran sengit bermula pada pukul 10 pagi 7 Disember. Serpihan tempurung meliputi seluruh bumi. Di stesen Kryukovo, tentera Soviet kehilangan ribuan askar dan perwira, tetapi pada malam 8 Disember, musuh dipatahkan. Bahagian terbaik musuh dikalahkan dan dilarikan. Berkat kepahlawanan tentera Soviet yang besar, kumpulan fasis Jerman tidak dapat menerobos ke Moscow.
Marsekal Rokossovsky kemudian menyebut pertempuran di tanah Zelenograd "Borodino kedua". Di pintu masuk ke Zelenograd pada bulan Jun 1974, monumen Pembela Moscow dilancarkan. Di gundukan tepi jalan, didirikan di kubur besar, di mana lebih daripada 760 orang berehat, sebuah obelisk kelabu naik. Tiga bayonet empat puluh meter tertutup melambangkan ketahanan tiga unit ketenteraan - kereta kebal, senapang dan berkuda. Di kaki obelisk ada tiga stel, salah satunya tertulis: “1941. Di sini para pembela Moscow, yang tewas dalam pertempuran untuk Tanah Air, kekal abadi."
Sebuah puisi yang disebut "The Ballad of Fidelity", berdasarkan lagu itu ditulis, diterbitkan oleh Sergei Ostrov pada tahun 1971. Muzik untuknya ditulis oleh komposer terkenal di negara kita, Mark Fradkin. Selepas penciptaannya, lagu itu diberikan oleh pengarang untuk kumpulan "Samotsvety": Mark Fradkin menegaskan perkara ini. Setelah perpecahan "Samotsvetov" pada tahun 1975, "Di kampung Kryukovo" dirakam oleh kumpulan "Flame". Dalam persembahan inilah lagu tersebut terdengar dalam konsert terakhir "Song-75", di mana ia dinyanyikan oleh bekas pemain solo "Permata" Valentin Dyakonov. Pada konsert pengarang Mark Fradkin (pada tahun 1984), lagu ini dipersembahkan oleh Joseph Kobzon.
Pada ketinggian tanpa nama
Acara yang dinyanyikan dalam lagu ini tidak diciptakan. Semua ini dalam kenyataan. Di mana Wilayah Kaluga bersebelahan dengan Wilayah Smolensk, ada desa Rubezhanka. Dan ada ketinggian tidak jauh dari itu, ditunjukkan pada peta perang seluas 224.1 m.
Berapa banyak dari mereka, pencakar langit tanpa nama, kadang-kadang berubah menjadi halangan serius dalam jalan pasukan kita, yang membebaskan tanah asal mereka. Beberapa kali tentera kita menyerang, berusaha mengalahkan Nazi dari ketinggian ini, tetapi tidak berhasil. Dan perlu menangkapnya dengan segala cara. Misi tempur ini dilakukan oleh sekumpulan askar Rejimen Infantri ke-718, yang terdiri daripada lapan belas pejuang, sukarelawan Siberia, yang dipimpin oleh Leftenan Yevgeny Poroshin. Pada waktu malam, di bawah kegelapan, mereka merangkak dekat dengan kubu musuh dan, setelah pertempuran sengit, mencapai ketinggian. Dan kemudian mereka dengan gagah menahannya, berdarah, tetapi tidak menyerah.
Para tentera, yang menangkis satu lawan satu demi satu serangan musuh, memerlukan sedikit waktu istirahat untuk mengubah dan memuat kembali disk-gun senapang mesin dan submachine, mengambil seteguk air dari termos, dan membalut rakan-rakan mereka yang terluka. Dan salah seorang dari mereka, Nikolai Godenkin, memutuskan untuk mengalihkan tembakan musuh ke arah dirinya sendiri. Dengan tunik berdarah dan compang-camping, dia naik ke ketinggian penuh dan terus menuju ke Nazi.
Tangan kanannya patah, dan oleh itu dia memegang mesingan di tangan kirinya, melepaskan tembakan dari dalam perjalanan. Oleh itu, dia berjalan sejauh lima belas hingga dua puluh meter. Dia nampaknya berjalan lama. Dalam perjalanan ini, dia terluka beberapa kali, tetapi walaupun jatuh, dia berjaya melangkah ke depan.
"Untuk pertama kalinya saya mendengar tentang pertempuran ini dari editor edaran bahagian, Nikolai Chaika, ketika saya berkhidmat di akhbar Front Belorusia ke-2," kenang penyair M. L. Matusovsky. - Kisah itu mengejutkan saya. Kemudian saya juga berjumpa dengan pahlawan yang terselamat. Dan saya teringat semua ini lagi, ketika pada awal tahun 60-an pengarah Vladimir Basov menjemput saya dan komposer Veniamin Basner untuk bekerja dengannya dalam filem "Diam" berdasarkan novel dengan nama yang sama oleh penulis barisan depan Yuri Bondarev. Basov meminta kami untuk menulis lagu yang, seperti itu, menumpukan pada dirinya sendiri nasib barisan depan dua watak utama gambar. Lagu yang tidak memukau dengan skala dan ruang lingkup acara. Dan kemudian saya teringat pergaduhan ini. Dalam sejarah Perang Patriotik Besar, itu hanya episod kecil, tetapi betapa besar kepentingannya!.."
Puisi-puisi itu ditulis, tetapi muziknya tidak sesuai. "Ketika versi ketiga," kata komposer kemudian, "ditolak oleh penyair dan pengarah Silence, Basov, dan penyunting muzik kanan Mosfilm, Lukina, saya putus asa, saya ingin menyerahkan karya ini sama sekali. Tetapi Basov, setelah mendengar keraguan saya, mengatakan bahawa masih ada masa dan meminta untuk meneruskan pencarian. Marah, saya memandu pulang ke Leningrad, dan tiba-tiba dalam perjalanan, dalam kereta api, saya merasakan melodi yang benar-benar baru … Tidak ada apa-apa untuk merakamnya, tidak ada apa-apa - jadi saya menyanyikan diri saya sepanjang jalan agar tidak lupa … "Melodi ini, yang lahir dari suara roda gerabak, kita dengar dalam gambar, yang dilepaskan di layar negara pada tahun 1964. Lagu ini dinyanyikan di luar layar oleh artis Lev Barashkov.
Tetapi selepas filem itu, banyak penyanyi hebat menyanyikannya di mana-mana. Dan, mungkin, yang terbaik dan tiada tandingannya ialah Artis Rakyat Kesatuan Soviet Yuri Gulyaev. Sekarang, apabila anda mendengar lagu ini, anda bahkan tidak dapat mempercayai bahawa lagu itu digubah pada masa selepas perang. Jadi nampaknya dia berasal dari sana - dari perang.
Lagu Matusowski dan Basner menarik perhatian kepada nasib pahlawan sebenarnya. Ternyata setelah pertempuran untuk ketinggian, hanya dua yang terselamat … Salah satunya - Gerasim Ilyich Lapin - tertegun dan cedera dalam pertempuran itu. Dikuburkan di bumi dari pecah cangkang, dia terbaring hingga gelap, dan kemudian merangkak ke arahnya sendiri … Seorang lagi pembela ketinggian - Konstantin Nikolaevich Vlasov - cedera dan ditawan. Dia melarikan diri, bersembunyi di hutan, dan kemudian bertempur dengan partisan …
Kedua-duanya tinggal untuk melihat hari ketika tugu didirikan di lokasi pertempuran mereka dan kematian rakan-rakan mereka. Di sebelahnya ada gali, di atasnya "pain bakar" yang sama dari lagu itu naik. Lebih dekat dengan jalan raya adalah muzium. Kereta yang melintas perlahan dan memberi bunyi bip panjang …
Kren
Di Kaukasus, ada kepercayaan bahawa tentera yang jatuh di medan perang berubah menjadi kren. Pada tahun 1968 lagu "Cranes" diterbitkan pada ayat-ayat Rasul Gamzatov (diterjemahkan oleh Naum Grebnev) dan muzik oleh Jan Frenkel. Dilakonkan oleh Mark Bernes. Lagu ini didedikasikan untuk tentera yang mati semasa Perang Patriotik Besar, yang penulis bandingkan dengan baji kren terbang.
R. Gamzatov menulis puisi "Cranes" dalam bahasa asalnya, di Avar. Tema kren diilhami oleh lawatan ke monumen di Hiroshima kepada seorang gadis Jepun bernama Sadako Sasaki, yang menderita leukemia berikutan letupan atom di Hiroshima. Sadako Sasaki berharap dia akan sembuh jika membuat seribu kren kertas menggunakan seni origami. Di Asia, ada kepercayaan bahawa keinginan seseorang akan terpenuhi jika dia melipat seribu origami - kren dari kertas berwarna.
Sebaliknya, kren mempunyai citra tersendiri dalam budaya Rusia, yang mana Gamzatov sangat dikenali sebagai penterjemah puisi klasik Rusia. Seingat Gamzatov, ketika dia pulang dari Jepun ke Uni Soviet, dia memikirkan ibunya, berita kematian siapa yang datang ke Jepun, memikirkan kakaknya Magomed, yang meninggal dalam pertempuran dekat Sevastopol, memikirkan seorang kakak lelaki lain, seorang tentera yang hilang pelaut Akhilchi, memikirkan orang-orang dekat lain yang mati dalam Perang Patriotik Besar. "Bukankah itu sebabnya pidato Avar mirip dengan tangisan kren dari abad ini?", Dia menulis dalam puisi "Cranes" yang diterjemahkan oleh N. Grebnev.
Perang mendapati Grebnev sejak awal, kerana pada masa itu dia bertugas di perbatasan, dekat Brest. Dia berundur dengan Tentera Merah, masuk ke pengepungan Kharkov yang terkenal, di mana orang Jerman menangkap 130 ribu tentera Tentera Merah, keluar salah satu dari sedikit, menyeberangi Seversky Donets, bertempur di Stalingrad, terluka tiga kali, dan setelah luka terakhir pada 12 Januari 1944, perang baginya "Selesai." Dalam puisi "Cranes", dia juga mengemukakan pengalamannya dalam perang.
Pada tahun 1968, puisi "Cranes" yang diterjemahkan oleh Naum Grebnev diterbitkan dalam majalah "Dunia Baru". Penyanyi Mark Bernes melihatnya. Bernes sendiri tidak pernah berperang dalam perang, tetapi dia pergi untuk memberikan konsert di barisan depan. Dan dia terutama berjaya dalam lagu-lagu yang didedikasikan untuk perang. Jelas, perang juga merupakan tema peribadinya.
Setelah membaca puisi "Cranes", Bernes yang teruja memanggil penyair-penterjemah Naum Grebnev dan mengatakan bahawa dia ingin membuat lagu. Dengan puisi, penyanyi itu beralih kepada Jan Frenkel, yang dengannya dia pernah bekerja banyak sebelumnya, dan memintanya untuk mengarang muzik. Ia mengambil masa yang lama untuk menulisnya. Hanya dua bulan kemudian, ketika komposer menulis vokal pembuka, kerja mulai menjadi lebih mudah. Kemudian Jan Frenkel mengingatkan:
"Saya segera menghubungi Bernes. Dia segera datang, mendengar lagu itu dan … menangis. Dia bukan orang yang sentimental, tetapi sering kali dia menangis ketika menyukai sesuatu. " Bagi komposer Jan Frenkel, perang juga merupakan tema peribadi. Pada tahun 1941-1942 dia belajar di sekolah anti-pesawat dan kemudian cedera parah. Mark Bernes mencatatkan "Kren" sakit parah. Rakaman ini adalah yang terakhir dalam hidupnya. Ahli biografi Jan Frenkel, komposer Yuri Rabinovich, menulis:
"Bernes, setelah mendengar musik, bergegas semua orang untuk merekam lagu secepat mungkin. Seperti yang dikatakan Jan, dia mempunyai gambaran kematiannya dan ingin mengakhiri hidupnya dengan lagu ini. Rakaman sangat sukar bagi Bernes. Tetapi dia dengan berani menahan segalanya dan menuliskan "Cranes". Memang, ia menjadi lagu terakhir dalam hidupnya."
Pada 22 Oktober, Rusia merayakan Hari Raya Kren Putih, sebagai perayaan puisi dan sebagai kenangan bagi mereka yang jatuh di medan perang dalam semua perang.
Hari kemenangan
Pada bulan Mac 1975, penyair Vladimir Kharitonov beralih kepada komposer David Tukhmanov dengan cadangan untuk membuat lagu yang didedikasikan untuk Perang Patriotik Besar. Negara ini sedang bersiap untuk ulang tahun Kemenangan ke-30, dan pertandingan untuk lagu terbaik mengenai perang diumumkan di Composers 'Union. Beberapa hari sebelum pertandingan berakhir, V. Kharitonov menyerahkan puisi-puisinya kepada pengarang bersama. David Tukhmanov dengan cepat menulis musik, dan lagu itu diserahkan ke audisi terakhir pertandingan.
Tetapi lagu "Hari Kemenangan" tidak berlaku. Lebih-lebih lagi, mendengarkan lagu itu menimbulkan reaksi yang menyakitkan dan tajam dari rakan sekerja D. Tukhmanov, pernyataan yang sangat keras dibuat terhadap lagu itu, yang segera diketahui oleh Syarikat Penyiaran Televisyen dan Radio Negeri. Sebabnya ialah muzik dan pengarangnya. Penyair V. G. Kharitonov adalah seorang veteran perang, lagu-lagu untuk puisinya ditulis oleh komposer yang dimahkotai dengan laurel (Anatoly Novikov, Vano Muradeli dan lain-lain) pada tahun 1950-an. Pada masa itu, Kharitonov telah menulis kata-kata untuk lagu-lagu terkenal "Alamat saya adalah Kesatuan Soviet", "Rusia adalah Tanah Air saya" …
Dan David Tukhmanov adalah pengarang muda, yang hanya dikenali sebagai hits pop. Pada masa itu, seluruh dasar muzik negara ditentukan oleh kepimpinan Union of Composers, yang kebanyakannya adalah orang-orang tua. Umur lebih dari 30 tahun dianggap tidak matang. Menurut kepimpinan Union of Composers, serta pengarah televisyen dan radio, Tukhmanov tidak dapat bersesuaian dengan status penulis lagu pada skala nasional.
Walaupun D. Tukhmanov telah membuat hits "The Last Train", "These Eyes Opposite", "White Dance", "I Love You, Russia", "Gutsulochka", "Alamat Saya adalah Kesatuan Soviet", "Betapa Cantiknya Dunia Ini" dan banyak yang lain, dia tidak memiliki gelaran dan peraturan, kecuali Hadiah Komsomol Moscow. Oleh itu, setelah memiliki diploma komposer profesional dan telah menulis tiga lusin lagu popular, hanya pada tahun 1973 dia hampir tidak diterima di Union of Composers.
Terdapat "minus" kedua - dalam muzik lagu "Victory Day" unsur-unsur tango atau foxtrot terdengar. Akibatnya, lagu itu dilarang, tidak dilarang di udara - di radio, atau di televisyen. Penyanyi pertama lagu itu ialah Leonid Smetannikov. Dia terdengar di set program "Cahaya Biru" pada malam 9 Mei 1975. Dan hanya pada bulan November 1975, dalam konsert yang dikhaskan untuk Hari Polis, Lev Leshchenko melakukan "Hari Kemenangan" di televisyen secara langsung. Penonton segera menerima lagu itu, dan "Hari Kemenangan" dipersembahkan lagi - untuk encore. Setelah itu seluruh negara mulai menyanyikan lagu ini, lagu ini menjadi pujian bagi para pahlawan perang.
