Sejarah kuno Nuh dan Air Bah telah disimpan dalam ingatan kita sejak kecil. Air Bah diduga menjadi hukuman bagi orang-orang dari Yang Mahakuasa, kerana ketidakpercayaan dan penyimpangan mereka dari undang-undang Tuhan.
Tetapi saya tertanya-tanya jika banjir itu benar-benar global dan universal, bagaimana halaman sejarah menyampaikannya kepada kita? Atau itu adalah banjir tempatan, yang tidak biasa hari ini.
Oleh itu, mari kita perhatikan kedalaman berabad-abad, teruskan pengembaraan yang luar biasa dari zaman kuno. Kita akan pergi ke legenda lama dan melihat apakah sebenarnya ada pembalasan Ilahi atas dosa-dosa manusia?
Seperti yang dinyatakan oleh tulisan suci, malapetaka skala planet datang dari langit sebagai hujan lebat selama 40 hari dan malam, walaupun menurut catatan Sumeria, hujan turun selama seminggu.
Jelas sekali, malapetaka yang dijelaskan harus meninggalkan banyak jejak dalam bentuk simpanan, baik di darat maupun di dasar lautan. Tetapi adakah penyelidik menemui sekurang-kurangnya beberapa kesan bencana jumlah planet? Ahli geologi telah melakukan penyelidikan di semua benua, tetapi tidak ada bukti yang boleh dipercayai mengenai Banjir.
Tetapi bencana seperti itu semestinya meninggalkan jejak, dan cukup ketara, tetapi untuk sebab tertentu tidak ada. Tidak ada bukti bahawa seluruh tanah tersembunyi di bawah air. Lebih-lebih lagi, saintis iklim mengatakan bahawa kekurangan bukti langsung bukan satu-satunya masalah. Bagaimanapun, idea mengenai banjir sejagat bertentangan dengan apa yang kita ketahui mengenai planet kita. Menurut salah satu anggapan pengkritik alkitabiah, untuk membanjiri seluruh planet dengan air, ia memerlukan sekitar tiga kali lebih banyak air daripada lembangan air di seluruh planet.
Banjir, dari mana datangnya air?
Video promosi:
Dari sudut logik, mustahil untuk menjelaskan penampilan sebilangan besar air seperti itu, sama seperti mustahil untuk membayangkan bekas di mana ia berada. Catatan Alkitab melaporkan hujan lebat selama 40 hari, tetapi jumlah hujan ini tidak mencukupi untuk seluruh planet berada di bawah air. Jadi apa bekas ini di mana jumlah cecair itu disimpan?
Mungkin jawapannya terletak pada kitab-kitab suci, yang menyebutkan jurang besar tertentu: "semua sumber jurang besar dibuka, dan tingkap surga dibuka"; Kejadian 7:12. Saya setuju, bukan jawapan yang sangat bermakna, tetapi jelas daripadanya bahawa terdapat dua sumber unsur - perairan bawah tanah dan syurga.
Saya tertanya-tanya adakah cakrawala boleh terbuka dan air mengalir keluar dari perut bumi? Para saintis mengatakan bahawa ini adalah idea gila, tidak ada sumber bawah tanah yang mampu menyediakan sejumlah besar air. Tetapi mari kita anggap sejenak bahawa air benar-benar mendekati permukaan bumi dan memenuhi tanah bumi.
Dalam kes ini, air menjadikan tanah menjadi bahan cair, dan pasir cepat tidak memberi peluang untuk menolaknya. Lebih-lebih lagi, semua ini terjadi di daerah berpasir, dan pasir yang tepu dengan air adalah penyangga kaki yang menjijikkan.
Tetapi walaupun keadaan berubah sehingga semua jenis geyser sudah mulai bekerja, maka semua penduduk bumi dan Nuh bersama seluruh keluarganya disandera kepada masalah lain.
Andaikan geyser membawa Banjir, dalam kes ini, ia mengubah komposisi gas atmosfera. Udara menjadi sangat lembap dan tepu dengan air, sehingga manusia dan haiwan dapat tersedak semasa menyedut. Pada masa yang sama, jangan lupa bahawa tekanan atmosfera yang kuat dapat memecahkan paru-paru makhluk hidup.
Tetapi ini bukan semua bahaya dari tragedi yang berlaku secara hipotetis, kerana terdapat letusan meluas dari pedalaman Bumi, ini sangat memperburuk gambaran keseluruhan bencana tersebut. Membolehkan geyser mengalir dengan air, kita harus setuju bahawa sejumlah besar gas beracun dan asid dipancarkan dari kedalaman bumi ke atmosfer, yang mampu memusnahkan semua makhluk hidup dan mereka yang melarikan diri di bahtera Nuh juga. Seperti yang anda bayangkan senario yang serupa, trilion tan gas beracun yang memasuki atmosfera dijamin akan memusnahkan makhluk hidup bahkan sebelum bermulanya Air Bah.
Membuang versi dengan penampilan air dari bawah tanah, masih tetap melihat langit, pada akhirnya, inilah yang memberi kita hujan. Tetapi kerana undang-undang peredaran zat di alam tidak dapat dilanggar, dan awan tidak dapat menanggung begitu banyak air, kita harus mencari sumber bencana global di angkasa.
Komet adalah takungan besar air beku. Walau bagaimanapun, komet, yang merupakan sejumlah besar cecair beku, akan mempunyai ukuran planet kecil tiga atau bahkan lebih dari ribuan kilometer.
Jadi cerita dengan komet juga tidak indah, kerana kita tidak melihat asal usul kehidupan berbilion tahun yang lalu, tetapi masa Banjir Besar yang baru-baru ini - menurut pelbagai perkiraan, ini terjadi dari 5-8 ribu tahun yang lalu sebelum kelahiran Kristus.
Sekiranya planet kita menemui komet dengan jisim yang begitu mengagumkan dalam perjalanannya, maka sekiranya berlaku perlanggaran dengannya, semua makhluk hidup kemungkinan besar akan dimusnahkan. Mesyuarat seperti itu akan berakhir dengan letupan dengan begitu banyak tenaga sehingga dalam beberapa saat suhu atmosfera dapat mencapai 6600 darjah Celsius! Ngomong-ngomong, sedikit panas daripada permukaan Matahari. Tidak mungkin seseorang berjaya melepaskan diri dari kegilaan ini, termasuk penghuni bahtera Nuh, walaupun Yang Mahakuasa menolongnya.
Dalam situasi seperti itu, flora dan fauna planet ini, termasuk Nuh dan yang diselamatkan di Tabut, akan berubah menjadi awan wap, yang awalnya hangus di dalamnya, dan bahkan sebelum Air Bah. Kecuali, percayakan ufologi, dan anggap Bahtera sebagai kapal peradaban asing yang sangat maju. Dalam kes ini, ya, banyak masalah penyelamatan hilang.
Banjir, gabungan antara legenda kuno
Seperti yang dapat dilihat dari semua hal di atas, kemungkinan besar banjir itu tidak universal, kerana kejadian berskala besar seperti itu tidak ada sumber air yang banyak. Tetapi jangan tergesa-gesa untuk meninggalkan halaman, ini bukan akhir cerita kami. Seperti yang diberitahu oleh kitab suci Alkitab, bahtera Nuh berlari dan tersekat di kawasan Gunung Ararat.
Tetapi jika ini benar-benar berlaku, maka di suatu tempat mesti ada sekurang-kurangnya jejak kapal penyelamat. Namun, tidak, ekspedisi penyelidikan menaiki Ararat untuk mencari bahtera keselamatan lebih dari sekali, tetapi semuanya tidak berhasil, tidak ada yang menemukan jejak kapal selam itu.
Jangan anggap serius mencari beberapa balak yang terdapat di sana. Walaupun agak memalukan bahawa balak masih ada di sana.
Menariknya, bagaimana jika kisah mengenai Banjir dan Nuh yang diselamatkan dan seluruh keluarganya ragu-ragu? Ratusan orang yang mempelajari Alkitab mengatakan bahawa legenda Air Bah dan Nuh ditulis pada abad ke-6 SM oleh para pendeta Yahudi yang, ketika berada di pengasingan, menetap di Babel (mungkin tersinggung dan marah).
Kita tidak boleh melupakan kenyataan bahawa mereka pernah menulis cerita tentang hukuman yang mengerikan yang akan menimpa mereka yang tidak mematuhi hukum Tuhan. Apa? - dengan memasukkan gagasan semacam itu ke dalam benak masyarakat, Anda dapat memperoleh pengaruh yang baik untuk mempengaruhi masyarakat, dan sebagai bonus, kemudian mempromosikan setiap cadangan atas nama Tuhan.
Tetapi apa sahaja kisah dongeng, dalam setiap fiksyen ada kebenaran tertentu. Kemungkinan besar kisah tentang Air Bah dan Nuh masih merupakan cerminan dari peristiwa nyata yang berlaku pada masa lalu, tetapi ketika kisah itu diturunkan turun temurun dan direkam, kisah itu berkembang secara besar-besaran.
Kira-kira seratus lima puluh tahun yang lalu, ahli arkeologi yang menggali di Iraq menemui artifak menakjubkan yang memungkinkan untuk melihat kembali kisah mengenai Air Bah, Nuh dan Bahtera. Ahli-ahli arkeologi Inggeris berjaya, mereka menemui banyak tablet tanah liat.
Pada mulanya, ahli arkeologi tidak dapat menguraikan prasasti pada tablet tersebut, dan mengirimkannya ke Muzium British, di mana catatan itu terletak di rak untuk beberapa waktu sehingga mereka diuraikan. Ternyata kemudian, tablet tanah liat itu berisi kisah mengenai Banjir Besar! Ini sebenarnya penemuan yang luar biasa, yang pentingnya tidak boleh diremehkan.
Bagaimanapun, ini secara ajaib menggemakan epik Gilgamesh. Hebatnya, ternyata kisah alkitabiah tentang Nuh dan epik Gilgamesh mempunyai banyak persamaan.
Epik itu mengatakan yang berikut: "Dewa-dewa besar memutuskan untuk mengirimkan banjir … Bangun perahu dan bawa setiap makhluk ke dalamnya berpasangan …". Nuh Alkitab menerima nasihat / cadangan yang hampir sama.
Dalam kajian selanjutnya, bukti lain dijumpai di Iraq, mengenai banjir di Mesopotamia kuno, tepat di tempat di mana munculnya peradaban Sumeria, Assyria dan Babylon.
Semua kisah banjir kuno, yang ditulis pada masa yang berlainan dan dengan nama yang berlainan, nampaknya mempunyai sumber yang sama, sejak sekitar lima ribu tahun SM (Kelahiran Kristus). Kemungkinan besar kisah mengenai banjir yang merosakkan di Mesopotamia dijadikan asas kisah alkitabiah mengenai banjir global, sekurang-kurangnya kesamaan mitos kuno menunjukkan hal ini kepada kita.
Dua legenda berbeza menceritakan bagaimana dewa-dewa memutuskan untuk memusnahkan umat manusia dan menghantar Air Bah. Dalam kedua kes tersebut, dijelaskan bagaimana satu keluarga membangun Tabut, mengambil setiap makhluk di sana secara berpasangan, dan ketika perairan akhirnya reda, semua orang yang selamat kembali mendiami bumi.
Salah satu kesaksian tertua mengenai banjir adalah epik Atrahasis, yang ditulis jauh sebelum epik terkenal Gilgamesh. Epik itu ditemui tidak lama dahulu, dan menceritakan tentang banjir di kawasan tertentu. Ya, banjir benar-benar berlaku, tetapi itu bukan banjir universal, tetapi banjir tempatan di Mesopotamia.
Pada tahun 1931, sekumpulan ahli arkeologi menggali kota kuno Ur, di Mesopotamia. Ahli arkeologi menemui penemuan yang umurnya lima hingga enam ribu tahun, yang sesuai dengan kisah alkitabiah tentang penyelamat Nuh.
Tidak lama kemudian, ahli arkeologi menemui lapisan bumi yang hanya dapat bertahan setelah banjir. Sampel tanah diambil, dan seperti yang ditunjukkan oleh analisis, itu memang lumpur sungai.
Di kawasan ini, banjir sungai bermusim berlaku dan ini tidak jarang berlaku, tetapi lapisan tanah berlumpur yang begitu luas adalah fenomena yang tidak biasa. Juga, penggalian arkeologi menunjukkan bahawa lima ribu tahun yang lalu, sekurang-kurangnya tiga bandar di Mesopotamia mengalami banjir teruk.
Oleh itu, penemuan ahli arkeologi pada tahun 1931 memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahawa terdapat banjir besar di Mesopotamia kuno, dan ini mungkin menjadi bukti bahawa peristiwa sebenar skala wilayah terletak di tengah-tengah teks Babilonia dan Alkitab.
Tentu saja, ketika para pendeta Sumeria menentukan sejarah peristiwa kepada para ahli kitab, mereka dapat menghiasi dengan banyak fakta yang diciptakan. Tetapi dalam naratif mereka terdapat banyak perincian yang merupakan mercu tanda yang tidak ternilai dalam pembinaan semula peristiwa masa lalu.
Banyak fakta memberitahu kita bahawa seseorang dapat melupakan kemampuan hebat Tabut Keselamatan dan Banjir Sejagat, mengenai banyak haiwan di atas Tabut dan keturunan berikutnya dari Gunung Ararat. Anda juga boleh melupakan Nuh Alkitab, dan cuba membayangkan seseorang yang kelihatan dan hidup sama sekali berbeza.
Berdasarkan penemuan arkeologi, kita dapat menganggap bahawa kisah banjir itu berlaku pada peradaban Sumeria kuno, yang berkembang di tanah Iraq sekarang ini. Tablet Sumeria mengandungi rujukan yang, seperti sebutir roti, mengirimkan kita ke awal tragedi yang semestinya universal di kota Shuruppak (tempat penyembuhan dan kemakmuran).
Di kota inilah Nuh Sumeria hidup dan berkembang, yang kemudian menjadi watak legenda dalam sejarah, jadi dengan catatan catatan tablet, mari kita lihat gambaran banjir yang sama sekali berbeza.
Nuh, penyelamat Sumeria atau pedagang?
Pertama sekali, melihat Nuh sendiri, kita tidak melihat pakaian alkitabiah padanya, ini adalah lelaki Sumeria yang biasa menunduk, mencukur rambutnya, dan memakai rok. Dalam epik Gilgamesh, disebutkan bahawa Sumeria Nuh adalah orang yang sangat kaya yang mempunyai perak dan emas - yang hanya dibayar oleh pedagang kaya.
Kemungkinan besar, Sumeria Nuh adalah penanam anggur, tetapi pedagang kaya dan kaya, yang tidak membina bahtera untuk menyelamatkannya dari banjir, tetapi kapal dagang yang dia rencanakan untuk mengangkut semua jenis barang - biji-bijian, bir, ternakan. Semua kota kuno besar, seperti Ur, terletak di Efrat, jadi lebih mudah, lebih cepat dan lebih murah untuk mengangkut barang melalui air, lebih-lebih lagi, lebih selamat daripada laluan karavan melalui darat.
Tetapi ini menimbulkan pertanyaan, seberapa besar kapal saudagar Nuh? Orang Sumeria menggunakan kapal berlainan, tongkang buluh kecil dan tongkang kayu besar sepanjang enam meter.
Semua teks Babilon mengatakan bahawa kapal itu besar - yang bukan merupakan petunjuk ukuran. Mungkin peniaga memerlukan tongkang yang sangat besar untuk mengangkut lebih banyak kargo. Namun, pada masa itu mereka masih tidak tahu bagaimana membina kapal besar, bagaimana orang Sumeria dapat membina kapal besar?
Mungkin mereka mengikat bersama seperti ponton beberapa kapal kecil. Dalam epik Gilgamesh, dilaporkan bahawa kapal penyelamat itu sectional, kemungkinan besar direkrut sebagai ponton, dan sebuah bahtera didirikan pada struktur ini.
Oleh kerana, bahtera Sumeria ini adalah kapal dagang, dapat dengan mudah diandaikan bahawa Numer Sumeria memuat ternak, gandum dan bir di atasnya untuk dijual, tetapi sama sekali tidak seperti yang dijelaskan dalam Alkitab. Namun, menurut epik tersebut, Sumeria Nuh bukan hanya seorang pedagang kaya, dia adalah raja kota Shuruppak.
Selain itu, raja juga mematuhi undang-undang yang diadopsi, dan jika dia tidak menyerahkan beban tepat pada waktunya, dia tidak hanya menghadapi kehancuran, tetapi juga kehilangan takhta.
Tablet tanah liat dari Shuruppak, sekitar tahun 2600 SM.
Ya, di Sumer undang-undang yang diperintah, yang sekarang sulit dipercaya, pada masa itu siapa saja yang tidak membayar hutang, dan bahkan raja, kagum dengan semua hak dan dijual menjadi hamba. Apa kaitannya banjir dengannya, anda bertanya? Kita dapat menganggap bahawa Numer Sumeria dapat menjadi mangsa bencana alam.
Masalahnya ialah di beberapa tempat Efrat hanya dapat dilalui ketika banjir, yang bermaksud bahawa Nuh harus mengira waktu keberangkatan dengan teliti. Sekitar 3 milenium SM, di Shuruppak dan di beberapa bandar Sumeria yang lain (Ur, Uruk dan Kish), banjir parah berlaku, yang disahkan oleh ekspedisi Schmidt, setelah menemui endapan lumpur pada kedalaman 4-5 meter.
Pada bulan Julai, glasier yang mencair dari puncak gunung memenuhi Efrat, lalu sungai menjadi cukup dalam untuk menerima kapal besar. Walaupun selalu ada risiko hujan lebat di Shuruppak, perairan Efrat dengan cepat berubah menjadi sungai yang deras.
Risiko menjadi mangsa hujan bulan Juli rendah, sering pada waktu itu undang-undang kering, dan tidak ada hujan yang serius. Bencana alam yang begitu dahsyat berlaku di Mesopotamia sangat jarang, mungkin sekali dalam seribu tahun, dan jika bencana seperti itu berlaku, pasti akan disebut dalam catatan, bukan?
Epik lama memberitahu kita bahawa pada hari banjir, Numer Sumeria dan keluarganya mengadakan pesta di atas kapal, apabila tiba-tiba, cuaca merosot dengan teruk, dan hujan lebat mulai, membawa kepada banjir. Hujan lebat seperti itu tidak menjadi pertanda baik bagi Nuh dan keluarganya, kerana di dataran tinggi dapat dengan cepat mengakibatkan banjir. Walaupun Mesopotamia tidak berada di kawasan tropika, diketahui bahawa ribut taufan dan hujan lebat berlaku di lintang ini.
Mengingat masa itu enam ribu tahun yang lalu, seseorang mengingati iklim yang lebih panas dan basah di tempat-tempat ini dan hujan tropika yang jarang tetapi kuat. Pada masa lalu, hujan seperti itu membawa kepada malapetaka, justru peristiwa seperti itu digambarkan dalam epik, kerana ia melampaui yang biasa. Dan jika hujan tropis seperti itu bertepatan dengan pencairan glasier di pergunungan, maka perairan Efrat dapat membanjiri kawasan rendah di Mesopotamia.
Catatan Alkitab memastikan bahawa hujan tidak berhenti 40 hari dan malam, sementara di epik Babel hanya tujuh hari hujan yang disebut. Tetapi secara adil, harus diperhatikan bahawa walaupun hujan lebat satu hari dapat mengakibatkan bencana, memenuhi tebing-tebing Efrat.
Oleh itu, tongkang Numer Sumeria dapat menemukan dirinya di atas belas kasihan gelombang yang mengamuk (tidak boleh dikelirukan dengan alkitabiah). Keesokan harinya, Sumeria Nuh dan keluarganya tidak lagi dapat melihat tanah, air merebak ke sekeliling. Setelah hujan turun, Numer Sumeria dan keluarganya menunggu sehingga air besar pergi, dan mereka kembali dapat mendarat di pantai. Kemudian mereka belum tahu bahawa musibah mereka baru bermula dan "Buku Sejarah" sedang menanti mereka.
Dalam semua versi cerita ini, hanya satu perkara yang tidak berubah, mereka tidak melihat tanah selama seminggu. Alkitab menyimpan ingatan tentang Air Bah, tetapi penjelasan lain dapat diberikan untuk ini:
Keluarga Nuh percaya bahawa kapal mereka dibawa oleh perairan Efrat, kerana airnya segar. Tetapi dalam kisah Babilon dikatakan bahawa airnya asin, yang bermaksud bahawa Bahtera Sumeria Nuh meninggalkan perairan Efrat dan terbawa ke Teluk Parsi.
Dalam epik Gilgamesh, dikatakan bahawa laut tersebar di hadapan Nuh di semua sisi. Kita tidak tahu berapa lama kapal Nuh berada di Teluk Parsi, kata Alkitab - lebih dari setahun, dan mereka yang terselamat benar-benar percaya bahawa tidak ada lagi tanah. Tetapi dalam epik Babilon mengatakan - lebih dari seminggu.
Bagaimanapun, Nuh dan keluarganya menghadapi masalah serius, mereka dikelilingi oleh air masin. Mereka tidak mempunyai air tawar, satu-satunya yang tersisa bagi mereka untuk memuaskan dahaga mereka ialah minum bir, yang banyak terdapat di kapal. Ngomong-ngomong, bir bukanlah alternatif yang buruk, kerana diketahui mewakili 98% air, di mana banyak nutrien larut.
Alkitab menyebutkan bahawa bahtera Nuh berhenti di lereng Gunung Ararat, dan jika tidak ada banjir universal, maka bahtera itu mungkin berakhir di tempat yang sama sekali berbeza. Ararat, yang terletak di sebelah utara Shuruppak kuno, bahtera itu dapat menempuh jarak sekitar 750 km. dan dia sebenarnya boleh berada di perairan Teluk Parsi. Kisah alkitabiah Nuh berakhir di sana, tetapi dalam kisah Babilonia, pengembaraan Nuh mengambil jalan yang lebih panjang.
Sumeria Nuh, kesinambungan legenda
Ada catatan menarik pada tablet tanah liat, ada yang mengatakan bahawa Nuh kehilangan takhta, dan lain-lain bahawa dia diusir. Tetapi ini tidak penting sekarang, hanya dengan mengingat undang-undang Sumeria, jelas bahawa Nuh tidak dapat kembali ke Shuruppak. Dan walaupun air itu hilang, dia masih dalam bahaya.
Jelas bahawa pemiutang Nuh selamat dari banjir dengan selamat, menemuinya dan menuntut untuk mengembalikan hutang. Menurut undang-undang Sumeria, Nuh seharusnya dijual sebagai budak, tetapi dapat melarikan diri dari negara itu untuk menghindari hukuman.
Persoalan tentang ke mana Nuh pergi setelah melepaskan hukuman tetap menjadi misteri. Satu catatan mengatakan bahawa dia pergi ke negara Dilmun, di mana dia menemukan kedamaian dan ketenangan, kerana orang Sumeria memanggil pulau moden Bahrain.
Bahrain adalah tempat di mana para dewa menghantar Numer Sumeria setelah Banjir. Nampaknya ini adalah tempat yang indah di mana bekas tsar dapat hidup untuk kesenangannya sendiri tanpa mengganggu dirinya dengan pekerjaan. Dan sekiranya Numer Sumeria mengakhiri hari-harinya di Dilmun, maka pulau Bahrain menyimpan rahsia terbesar sejarah kuno.
Di pulau ini, ratusan ribu kuburan penguburan, dan hanya sebilangan kecil yang digali. Banyak pengebumian berasal dari zaman Sumeria, dan kemungkinan pemakaman raja-raja besar, termasuk Nuh, terletak di dalamnya.
Seiring waktu, kisah raja Sumeria dapat berubah menjadi legenda yang indah, kerana setiap pencerita menghiasnya dengan penambahan mereka sendiri. Kemudian kisah ini ditulis pada tablet tanah liat, dan generasi ahli kitab mengubahnya dengan menerbitkan versi baru yang semakin banyak.
Mungkin dua ribu tahun kemudian, salah satu kisah ini menarik perhatian para imam Yahudi yang menulis Alkitab. Kemungkinan besar, kisah inilah yang menarik perhatian mereka oleh jenis bencana dan hukuman yang dapat menimpa orang jika mereka tidak hidup menurut hukum Tuhan.
