Apa itu kematian? Mengapa semua orang lebih kurang takut mati? Ketakutan terhadap yang tidak diketahui adalah ketakutan yang kuat. Seperti yang akan berlaku? Adakah saya akan menderita? Apa yang akan berlaku selepas kematian? Semua soalan khusus ini memerlukan jawapan yang khusus.
Pertama, mari kita cari tahu mengapa hampir setiap orang mempunyai ketakutan akan kematian. Sekiranya kita mempertimbangkan isu ini secara lebih luas, maka kita pasti akan sampai pada kesimpulan bahawa ketakutan tersebut secara langsung berkaitan dengan naluri pemeliharaan diri. Mana-mana makhluk hidup akan enggan berpisah dengan cangkang fizikalnya. Lekapan pada badan anda timbul dengan kelahiran badan ini. Keterikatan ini wujud dalam Kesadaran oleh alam itu sendiri.
Naluri pemeliharaan diri, yang bermaksud ketakutan akan kematian, membantu melestarikan kehidupan. Dengan kata lain, rasa takut mati adalah perasaan semula jadi yang diperlukan untuk hidup. Hidup adalah hadiah yang tidak ternilai, dan untuk melestarikannya, kita diberi ketakutan akan kematian bersama dengan kehidupan. Ia agak biasa.
Perkara lain apabila ketakutan akan kematian lebih kuat daripada yang sepatutnya, jika menjadi panik. Kemudian, dalam kematian, seseorang melihat sesuatu yang tidak diketahui, berbahaya dan tidak dapat dielakkan hingga tahap yang luar biasa. Walau bagaimanapun, kebimbangan kita berpunca dari kejahilan. Dan penawar kejahilan yang paling kuat adalah pengetahuan. Segala sesuatu yang berjaya kita fahami dan terangkan tidak lagi menakutkan. Pada zaman dahulu lagi, manusia ketakutan akan guruh dan kilat. Namun, kemudian orang dapat menjelaskan sebab fenomena semula jadi ini dan rasa panik itu hilang.
Penyebab utama ketakutan kematian adalah pengenalan orang dengan tubuh mereka sendiri. Memikirkan makna kehidupan, seseorang pasti akan mengemukakan persoalan: "Siapa saya sebenarnya?" Dan tidak memikirkan jawapannya, orang itu memutuskan bahawa dia adalah badan fizikalnya. Atau memutuskan bahawa badan itu utama dan Jiwa adalah sekunder. "Saya orang Rusia. Saya pembina. Saya seorang Kristian. Saya adalah bapa keluarga”- ini adalah contoh khas pengenalan diri dengan mayat.
Menjadi sangat jelas bahawa, setelah membuat kesimpulan seperti itu, seseorang mulai mengurus keperluan tubuhnya hingga tahap yang luar biasa. Walaupun, jika anda berfikir sedikit tentang keperluan tubuh, anda dapat memahami bahawa sebenarnya badan kita sangat memerlukan. Walau bagaimanapun, orang mengenal pasti diri dan kesedaran mereka dengan tubuh fizikal fana mereka sendiri. Dan tiba masanya seseorang tidak lagi menyedari dirinya tanpa badan ini. Sekarang tubuhnya memerlukan udara, makanan, tidur, kesenangan, hiburan, dan lain-lain sepanjang masa.
Seseorang berubah menjadi hamba badannya. Bukan badan yang melayani orang itu, tetapi orang itu mula melayani tubuhnya. Dan apabila kehidupan manusia berakhir, rasa takut akan kematian menimpanya sepenuhnya. Dia secara konvensional mula melekat pada badannya yang lemah, memikirkan bahawa dengan hilangnya jasad, orang itu sendiri akan hilang, Kesedaran dan Keperibadiannya akan hilang.
Coraknya lurus ke hadapan. Semakin kita mula melekat pada badan kita, semakin kita takut untuk mati. Semakin sedikit yang kita kenal dengan badan fizikal - semakin mudah kita memikirkan tentang kematian yang tidak dapat dielakkan. Sebenarnya, kita lebih takut mati daripada yang sepatutnya.
Video promosi:
Apa lagi yang kita takutkan? Pertama sekali, hakikat bahawa - kematian tidak dapat dielakkan. Ya betul. Tetapi kita tidak boleh lupa bahawa hanya tubuh fizikal kita, pakaian badan sementara kita yang mati.
Bayangkan keadaan di mana anda membeli sut baru dari kedai. Anda menyukai gayanya, warnanya seperti yang anda mahukan, harganya berpatutan. Sudah di rumah, anda memperagakan kostum itu kepada orang yang anda sayangi dan mereka juga sangat menyukainya. Dalam pakaian ini anda pergi bekerja setiap hari. Dan setelah setahun anda melihat bahawa sut itu sedikit usang, tetapi ia masih dapat berfungsi dengan baik. Setahun kemudian, sut itu semakin usang. Walau bagaimanapun, telah menjadi sangat sayang bagi anda sehingga anda bersedia menghabiskan banyak wang untuk membaiki dan cucian kering. Anda tidak terfikir untuk membeli baju baru. Anda praktikal satu dengan sut lama anda.
Anda menyimpannya dengan teliti di dalam almari, membersihkannya, menyeterika tepat pada masanya, jangan bertindak balas terhadap penampilan terkejut keluarga dan rakan sekerja, tetapi hanya mengalihkan pandangan anda. Semakin kerap anda dihantui oleh pemikiran bahawa lambat laun anda harus berpisah dengan saman ini. Pemikiran ini merampas ketenangan dan tidur, anda hampir mengalami keruntuhan. Anda berkata: "Ini tidak berlaku! Ini tidak masuk akal! " Sudah tentu, perkara ini tidak mungkin berlaku pada orang normal. Walau bagaimanapun, ini adalah bagaimana kebanyakan orang berkaitan dengan tubuh mereka, dengan pakaian sementara mereka!
Tidak banyak yang dapat difahami dalam kes ini - saman sementara kami cepat atau lambat akan tidak dapat digunakan. Tetapi sebagai balasannya kita mendapat sut baru, badan baru. Dan mungkin badan ini akan lebih baik daripada yang sebelumnya. Oleh itu, adakah layak untuk bersedih?
Juga, seseorang takut akan perkara yang tidak diketahui. "Apa yang akan terjadi pada saya ketika itu?" Seringkali kita berfikir bahawa setelah mati kita akan benar-benar hilang. Seperti disebutkan, penawar terbaik untuk ketakutan dan ketidakpastian adalah pengetahuan. Pengetahuan bahawa kehidupan berterusan setelah mati. Ia mengambil bentuk baru, tetapi ini adalah kehidupan sedar yang sama dengan kehidupan duniawi.
Ada sebab lain kerana takut mati. Bagi sebilangan orang, terutama mereka yang menyebut diri mereka sebagai ateis, alasan ini mungkin tidak relevan. Selama bertahun-tahun, selama berabad-abad, orang telah dipanggil untuk memerintahkan dengan bantuan ancaman dan hukuman, yang menjanjikan mereka akan siksaan yang panjang di neraka. Ketakutan akan neraka adalah salah satu sebab untuk tidak percaya akan kelangsungan hidup selepas kematian. Siapa yang ingin mempercayai kehidupan setelah kematian, jika masa depan ini hanya dapat membawa kita menderita? Pada masa kini, tidak ada yang menakut-nakuti sesiapa pun, tetapi ketakutan yang timbul di bawah sedar selama beberapa generasi tidak begitu mudah untuk dihapuskan.
Apa lagi yang menakutkan seseorang sebelum mati? Perasaan menyakitkan dari peralihan yang akan datang menakutkan, kami berpendapat bahawa kematian adalah penderitaan yang berpanjangan, sensasi yang sangat menyakitkan. Pemikiran itu mungkin merayap di dalam benak saya: "Sekiranya saya mati, saya ingin ia berlaku dengan segera atau dalam mimpi, agar tidak menderita."
Sebenarnya, peralihan itu sendiri berlaku hampir seketika. Kesedaran dimatikan dalam masa yang singkat. Gejala kesakitan berterusan hanya sehingga masa peralihan. Mati dengan sendirinya tidak menyakitkan. Selepas peralihan, semua gejala penyakit, kecacatan fizikal hilang. Keperibadian manusia, setelah melintasi ambang dunia fizikal, terus hidup dalam keadaan baru.
Tetapi jika kita tidak dapat menghilangkan rasa takut, maka ketakutan ini akan tetap ada, kerana setelah peralihan, Kesadaran tidak hilang dan Keperibadian tidak hilang. Biasanya, kita melihat mati musuh yang mahu meragut nyawa kita. Kami tidak dapat melawan musuh ini dan kami berusaha untuk menghilangkan pemikiran tentangnya. Tetapi kematian, kerana tidak memikirkannya, tidak akan hilang. Ketakutan akan kematian bukan sahaja tidak akan hilang, tetapi akan semakin mendalam, ke bawah sedar. Di sana, tanpa kesedaran, dia akan menjadi lebih berbahaya dan berbahaya.
Katakan seseorang mati semasa tidur dan tidak mempunyai pengalaman hampir mati. Selepas peralihan, seseorang akan melihat dirinya dalam lingkungan yang berbeza, tetapi semua fikiran dan perasaannya, yang tidak dapat dia hilangkan, akan tetap ada. Apa yang ada dalam kesedaran dan bawah sedar kita sebelum saat kematian tidak hilang di mana sahaja. Seseorang hanya kehilangan keupayaan untuk mengawal badan fizikalnya yang tidak lagi diperlukan. Semua fikiran, pengalaman, ketakutannya tetap bersamanya.
Ingin meninggalkan hidup dalam mimpi atau dalam keadaan tidak sedar yang lain, kita kehilangan banyak, kita kehilangan seluruh tempoh pertumbuhan Jiwa.
Mari kita lihat masalah ini dari sudut falsafah dan agama. Tidak menjadi masalah sama ada kita menganggap diri kita sebagai orang yang percaya atau tidak. Sekurang-kurangnya dalam jiwa kita semua adalah ahli falsafah.
Kita hidup di dunia material bukan hanya untuk mendapat kesenangan dan mengambil segalanya dari kehidupan. Tuhan, tentu saja, tidak keberatan orang menikmati kehidupan, dan memberikan mereka semua yang mereka perlukan untuk ini. Tetapi Tuhan juga memberikan kepada kita masing-masing tugas hidup yang sesuai dengan kekuatan dan kemampuan kita. Kita dilahirkan di dunia ini dengan alasan. Tugas kita adalah melakukan sesuatu yang merupakan bagian dari Rencana Tuhan, untuk memenuhi tujuan kita.
Lebih khusus lagi, semasa kita berada di bumi, kita perlu mengembangkan kemampuan tertinggi - kemampuan untuk Mencintai dan Percaya. Kita juga harus melalui pembersihan yang bertenaga - untuk membersihkan Jiwa kita dari kotoran yang telah terkumpul sepanjang masa kewujudan kita, untuk mengatasi masalah karma dengan orang lain, iaitu menjadi lebih baik dan bersih.
Pertama, kita perlu mengetahui tujuan kita, dan kemudian menunaikannya. Ini juga dikatakan dalam perumpamaan Yesus Kristus tentang bakat, di mana tuannya pada akhir abad bertanya kepada para hamba bagaimana mereka menggunakan masa dan bakat yang diberikan kepada mereka (Injil Matius 25: 14-30):
… Kerana Dia akan bertindak seperti orang yang, pergi ke negara asing, memanggil hamba-hambanya dan mempercayakan harta mereka:
Dan untuk satu dia memberikan 5 bakat, untuk 2 yang lain, untuk yang ketiga, masing-masing sesuai dengan kekuatannya; dan segera berangkat.
Orang yang mendapat 5 bakat pergi, memasukkannya ke dalam perniagaan dan memperoleh 5 bakat lain;
dengan cara yang sama, dia yang menerima dua bakat memperoleh dua yang lain;
Orang yang mendapat 1 bakat pergi dan menguburkannya di tanah dan menyembunyikan perak tuannya.
Setelah sekian lama, tuan hamba itu kembali dan menuntut akaun dari mereka.
Dan, ketika datang, orang yang telah menerima 5 bakat membawa 5 bakat lain dan berkata: "Tuhan" 5 bakat yang kamu berikan kepadaku; lihatlah, saya telah memperoleh 5 bakat lain dengan mereka."
Tuannya berkata kepadanya: “Baik, hamba yang baik dan setia! Dalam perkara kecil yang anda setia, saya akan meletakkan anda lebih banyak; masuklah ke dalam kegembiraan tuanmu."
Juga, orang yang telah menerima 2 bakat datang dan berkata: “Tuan! Anda memberi saya dua bakat; lihatlah, saya telah memperoleh dua bakat lain dengan mereka."
Tuannya berkata kepadanya: “Baik, hamba yang baik dan setia! Dalam perkara kecil yang anda setia, saya akan meletakkan anda lebih banyak; masuklah ke dalam kegembiraan tuanmu."
Dan orang yang mendapat 1 bakat datang dan berkata: “Tuan! Saya tahu anda, bahawa anda seorang yang kejam, anda menuai di mana anda tidak menabur, dan mengumpulkan di mana anda tidak berselerak, dan kerana takut, saya pergi dan menyembunyikan bakat anda di bumi; inilah milik anda."
Tuannya menjawab: "Hamba yang jahat dan malas! Anda tahu bahawa saya menuai di mana saya tidak menabur, dan menuai di mana saya tidak berselerak; oleh itu anda harus memberikan perak saya kepada para pedagang, dan ketika saya datang, saya akan menerima wang saya dengan keuntungan; Oleh itu, ambillah bakat dari dia dan berikan kepada dia yang mempunyai 10 bakat, kerana setiap orang yang memilikinya akan diberikan dan akan bertambah, tetapi dari dia yang tidak memiliki, bahkan apa yang dia miliki akan diambil; tetapi mengusir hamba yang tidak berharga itu ke dalam kegelapan luar: akan ada tangisan dan gigitan gigi. " Setelah mengatakan ini, dia berseru: Dia yang mempunyai telinga untuk mendengar, biarkan dia mendengar!
Sekarang anda sendiri dapat membuat kesimpulan, mengapa kita masih takut mati? Kesimpulannya mudah. Di kedalaman bawah sedar kita, tugas tertentu terbentuk - pemenuhan tujuan tertentu. Sekiranya kita belum memenuhi misi ini, belum memenuhi program kita berada di dunia fizikal, ini akan mengganggu kita di tahap bawah sedar. Dan kegelisahan ini, yang menembusi tahap kesedaran, akan menimbulkan ketakutan khusus dalam diri kita.
Iaitu, di satu pihak, ketakutan ini mengingatkan kita akan tujuan yang belum dipenuhi. Sebaliknya, ketakutan seperti itu, yang dinyatakan dalam naluri pemeliharaan diri, membuat kita menjaga kehidupan kita. Dan begitu juga sebaliknya. Orang-orang yang hidupnya di dunia telah dihabiskan dalam kerja berterusan dan untuk kepentingan orang lain sering merasakan bahawa mereka telah memenuhi nasib mereka. Apabila tiba waktunya untuk mati, mereka tidak takut mati.
Mungkin Hegumen Gunung Sinai membicarakan hal ini di "Tangga"?
"Ketakutan akan kematian adalah milik fitrah manusia … dan kesenangan memori manusia adalah tanda dosa yang tidak bertobat …"
Juga, salah seorang kudus Ortodoks menulis:
“Adalah aneh jika pada waktu ini tidak ada ketakutan akan masa depan yang tidak diketahui, tidak akan ada rasa takut akan Tuhan. Takut akan Tuhan, itu bermanfaat dan perlu. Ini membantu membersihkan jiwa bersiap untuk meninggalkan jasad."
Individu boleh mengembangkan sikap yang berlawanan dengan kematian. Orang yang hidup menurut prinsip "selepas kita - bahkan banjir." Mengapa memikirkan kematian sama sekali, jika anda sudah dapat menikmati kehidupan ini? Suatu hari saya akan mati. Jadi apa? Kita semua akan mati cepat atau lambat. Mengapa bersangka buruk? Mari menikmati kehidupan sekarang tanpa memikirkan akibatnya.
Terdapat satu lagi yang melampau. Pada tahun 1980, Archimandrite Seraphim Rose menerbitkan sebuah buku dalam bahasa Inggeris "The Soul After Death". Dia menulis bahawa kesaksian orang-orang yang mengalami kematian mayat sementara sering melukis gambaran yang salah dan berbahaya. Terlalu banyak cahaya di dalamnya. Seseorang mendapat tanggapan bahawa seseorang tidak boleh takut mati. Kematian adalah pengalaman yang menyenangkan, dan setelah kematian tidak ada yang buruk yang mengancam jiwa. Tuhan tidak menyalahkan sesiapa dan mengelilingi setiap orang dengan cinta. Pertaubatan dan juga pemikiran mengenainya adalah berlebihan.
Bapa Seraphim menulis:
“Dunia hari ini manja dan tidak mahu mendengar tentang realiti semangat dan tanggungjawab untuk dosa. Adalah lebih baik untuk berfikir bahawa Tuhan tidak begitu tegas dan bahawa kita aman di bawah Tuhan yang penyayang yang tidak akan menuntut jawapan. Lebih baik merasakan keselamatan terjamin. Pada zaman kita, kita mengharapkan sesuatu yang menyenangkan dan sering melihat apa yang kita harapkan. Tetapi kenyataannya berbeza. Jam kematian adalah masa godaan syaitan. Nasib seseorang selama-lamanya bergantung terutamanya pada bagaimana dia melihat kematiannya dan bagaimana dia bersiap untuk itu”.
Pada prinsipnya, tidaklah buruk apabila kita tidak memikirkan masa depan kita, kerana semuanya berada di tangan Tuhan. Anda perlu tinggal di sini dan sekarang. Hidup dan perhatikan setiap minit keberadaan anda. Sekiranya ini adalah saat-saat yang menyenangkan, maka kita harus berkongsi kegembiraan kita dengan orang lain. Sekiranya ini adalah saat-saat sedih, maka ini dapat mendorong kita untuk memahami erti kehidupan.
Walau bagaimanapun, bagaimanapun, tidak kira bagaimana kita berhubungan dengan kehidupan duniawi kita, tujuan kita tetap ada. Sama ada kita mengambil dari kehidupan sepanjang atau lebih dari kehidupan ini dan memberikan kepada orang lain - tujuan ini tidak hilang di mana sahaja. Oleh itu, tugas menjadi sedikit lebih rumit - sepanjang masa kita mesti mengingati tujuan kita dan kita mesti menggunakan setiap minit untuk menunaikannya. Dan ini, anda mesti mengakui, tidak sesuai dengan prinsip "Selepas kita - bahkan banjir" dan "Ambil segalanya dari kehidupan."
Banyak orang mungkin menentang kami: “Kami bahagia dan puas dengan kehidupan sekarang. Kami mempunyai segalanya - pekerjaan yang baik, keluarga yang baik, anak dan cucu yang berjaya. Mengapa kita harus memikirkan masa depan mitos”? Kami tidak menafikan bahawa ada banyak orang yang sangat baik, baik dan simpati di Bumi yang, dengan sifat mereka, layak mendapat kehidupan yang bahagia.
Namun, ada pilihan lain. Pada masa lalu mereka di dunia ini orang-orang ini baik dan simpati. Dan mereka dapat mengembangkan potensi Spiritual tertentu. Dan dalam kehidupan ini, mereka tidak memperoleh potensi ini, tetapi hanya membuangnya. Sebenarnya, semuanya baik dengan mereka dalam kehidupan ini. Tetapi potensinya semakin berkurang. Dan di kemudian hari mereka mungkin harus bermula dari awal lagi.
Sudah tentu, anda tidak boleh mempercayai semua ini. Dan ini adalah topik yang berbeza untuk perbualan. Oleh itu, kami mengajak pembaca untuk memikirkan persoalan ini. Pada prinsipnya, semua orang mempunyai peluang yang hampir sama. Seseorang dilahirkan, pergi pertama ke tadika, kemudian ke sekolah. Dan di sini jalan orang berbeza. Ada yang pergi ke kuliah, yang lain pergi ke tentera, ada yang pergi bekerja, ada yang mempunyai keluarga, dll. Maksudnya, setiap orang mengikuti jalan mereka sendiri: seseorang berkembang, seseorang jatuh, seseorang gembira, dan seseorang tidak. Artinya, setiap orang tampaknya memiliki peluang yang sama setelah meninggalkan sekolah, dan sebagai hasilnya, dalam 5-10 tahun jurang antara orang dapat menjadi sangat besar.
Mungkin ada keberatan: "Ini bukan hanya mengenai kemungkinan, tetapi juga mengenai kemampuan." Dan inilah yang ingin kami fikirkan. Dari mana seseorang memperoleh kemampuan dan kemampuannya? Mengapa seseorang dilahirkan genius, sedangkan seseorang tidak dapat menamatkan persekolahan? Mengapa satu orang dilahirkan dalam keluarga kaya, sementara seseorang dilahirkan sakit atau dalam keluarga dengan satu ibu bapa? Mengapa ketidakadilan itu wujud sejak awal?
Siapa yang menjalankan ini? Tuhan atau manusia sendiri?
Anda mungkin bertanya: "Ternyata seseorang memerlukan ketakutan akan kematian?" Tetapi anda sendiri sudah dapat menjawab soalan ini. Diperlukan, tetapi hanya sebagai naluri untuk memelihara diri. Dan tidak lebih dari itu. Untuk menghilangkan rasa takut mati, sebenarnya tidak banyak yang diperlukan - hanya pengetahuan. Mengetahui mengapa kita berada di Bumi dan mengetahui bahawa kehidupan duniawi ini hanyalah sebahagian daripada satu kehidupan besar kita.
O. Kazatsky, M. Yeritsyan
