Matryoshka telah lama menjadi cenderahati Slavia yang bergaya. Tetapi matryoshka bukan hanya hiasan atau cenderahati, pertama-tama ia adalah mainan unik untuk kanak-kanak - sangat cantik dan berguna. Oleh kerana terdapat banyak boneka bersarang di tengahnya, begitu banyak rahsia terkandung di dalamnya. Apakah maksud boneka yang dilukis ini satu sama lain?
Mana-mana buku teks moden dapat mencemburui perkembangan dan pendidikan matryoshka. Mainan indah ini adalah hadiah hebat untuk kanak-kanak kecil.
Dengan bantuan boneka bersarang, anda dapat mengajar anak-anak untuk menonjolkan kualiti, ukuran, membandingkan objek dengan tinggi, lebar, warna dan isipadu.
Ini mendorong koordinasi tangan-mata, mengembangkan persepsi dan pemikiran pada anak-anak kecil. Keupayaan untuk membongkar dan memasang boneka bersarang dengan betul mengembangkan pemikiran logik, mengajar mengira dengan cara yang suka bermain. Tetapi mainan ini juga mempunyai banyak makna simbolik.
Telah diketahui bahawa setiap mainan tradisional adalah subjek pengajaran yang berkaitan dengan mitologi.
Banyak penyelidik berjuang dengan teka-teki matryoshka, dan simbolisme seni rakyat sering hilang dalam kabut masa.
Video promosi:
Legenda mengenai asal usul matryoshka
Pada akhir abad ke-19, sebuah patung suci Buddha Fukuruma yang dibawa dari Jepun muncul di Rusia. Patung itu menggambarkan seorang bijak dengan kepalanya terentang dari banyak pemikiran dan terdiri daripada 5 tokoh yang bersarang satu sama lain.
Pengalih kayu Vasily Zvezdochkin mengukir patung-patung serupa dari kayu, yang juga disisipkan satu sama lain, dan seniman Sergei Malyutin melukisnya dengan lukisan khas. Anak patung bersarang pertama menunjukkan seorang gadis dengan kostum kota biasa, dan mainan itu sendiri terdiri daripada lapan angka.
Menurut legenda pertama, nama "Matryona" kemudian tersebar luas. Oleh itu nama - "boneka bersarang".
Legenda kedua mengatakan bahawa prototaip boneka bersarang Rusia mempunyai akar India. Asal-usulnya berasal dari orang tua India kuno Daruma (dalam bahasa Sanskrit - Bodhidharma), yang berpindah ke China pada abad ke-5. Daruma meminta pemahaman kebenaran melalui perenungan yang sunyi, dan boneka kayu yang bersarang satu sama lain menyumbang kepada hal ini. Penasaran bahawa nama Matryona (Matryoshka) bertepatan dengan orang India kuno, atau lebih tepatnya, perkataan Aryan MATRI (ibu). Dalam mitologi India (Veda), ibu-ibu ilahi mempersonifikasikan kekuatan kreatif alam. Matris dianggap sebagai keperibadian wanita dari tenaga kreatif dewa-dewa besar: Brahma, Shiva, Skanda, Wisnu, Indra, dll. Jumlah Matri berkisar antara tujuh hingga empat belas. Matryoshka adalah "ibu", yang melambangkan, sebenarnya, sebuah keluarga, dan bahkan terdiri daripada sejumlah tokoh,yang melambangkan kanak-kanak dari pelbagai peringkat umur.
Menurut legenda ketiga, boneka matryoshka telah diketahui lebih awal. Beberapa legenda kuno India bertarikh asal-usul tokoh ilahi ini hingga milenium ketiga SM. dan mengaitkannya dengan rumah leluhur kuno India, yang terletak di wilayah Rusia moden. Diterjemahkan dari bahasa Sanskrit, bahasa proto orang-orang Arya, "Mat-r sh-ka" adalah "Ibu dari Risshii-ki" atau "Ibu orang bijak", "Dewi Risshii, Rosshii". Oleh itu, nampaknya, Matryoshka segera mendapat pengiktirafan yang belum pernah terjadi sebelumnya di dunia sebagai simbol seni rakyat Rusia.
Legends adalah legenda, tetapi satu versi asal matryoshka tidak pernah dicapai. Baca lebih lanjut mengenai mencari jawapan untuk soalan "Kapan dan di mana matryoshka pertama kali muncul, siapa yang menciptanya?" boleh baca di sini.
Sampai ke bahagian bawah
Pakar percaya bahawa tuan Rusia, yang mengasah matryoshka, mengingat dan mengetahui dongeng Rusia dengan baik dan melampirkan dalam matryoshka idea untuk mencari kebenaran dan kemungkinan untuk mencarinya hanya dengan "sampai ke dasar" - angka terakhir.
Mari kita ingat kisah dongeng "Koschey the Immortal", di mana Ivan Tsarevich mencari telur di mana jarum tertutup - kematian Koschey the Immortal.
Telur ini ada di itik, itik di kelinci, kelinci di dalam kotak, kotak di bawah pohon ek. Begitu juga, matryoshka berlapis-lapis mengajar kita untuk mencari banyak makna - untuk melihat alasan dalaman di sebalik luaran, untuk memahami dunia dengan lebih mendalam, bukan untuk menilai secara dangkal, untuk sampai ke inti intinya.
Matryoshka - simbol Keluarga
Mari fikirkan namanya. Perkataan "matryoshka" berasal dari perkataan "ibu".
Oleh itu, mainan ini menjadikan ibu dari keluarga besar, menjadi simbol keibuan dan kesuburan. Matryoshka dengan banyak keluarga matryoshka menyampaikan gambar Susun, beberapa generasi nenek moyang dan keturunan.
Alam semesta berlapis-lapis
Matryoshka adalah simbol perpaduan dan pelbagai manifestasi dunia. Nampaknya satu, tetapi pada masa yang sama ia terdiri daripada banyak manifestasi, yang merupakan pantulan kecilnya. Oleh itu, matryoshka juga mengemukakan idea pantulan kecil pada besar, makrokosmos - dalam mikrokosmos.
Matryoshka dengan semua komponennya adalah simbol multidimensi dan pelbagai lapisan Alam Semesta dan manusia - jasad tenaganya. Nenek moyang kita tahu tentang ini, jadi ada inisiatif yang berkaitan dengan usia yang membantu menguatkan badan tenaga yang sesuai.
Jadi, matryoshka terkecil adalah tubuh fizikal seseorang, ia akan matang sepenuhnya pada tahun pertama kehidupan, untuk menguatkannya dan menolong anak itu untuk memantapkan dirinya dalam dunia Wahyu.
Kemudian dedikasi Postryzhina yang berkaitan dengan usia diadakan. Anak patung bersarang ini berwarna merah, kerana badan fizikalnya dihubungkan dengan daya tarikan merah - Sumber.
Matryoshka seterusnya adalah badan manusia Heat (etheric), terbentuk sepenuhnya pada usia tiga tahun. Untuk memperkukuhkannya, pengabdian khusus usia dijalankan. Berpakaian kuda - untuk kanak-kanak lelaki, Zorya - Provestnitsa - untuk kanak-kanak perempuan. Matryoshka ini berwarna oren, kerana badan eterik dikaitkan dengan mantera berwarna oren - Zarod.
Anak patung bersarang yang lebih besar - badan manusia Navier (astral) - berwarna kuning, dikaitkan dengan pesona Perut. Ia dibentuk pada usia 7 tahun, pengabdian Girdle diadakan untuk kanak-kanak lelaki, Zakosyvanie - untuk kanak-kanak perempuan.
Matryoshka seterusnya - badan Klubie (mental) - berwarna hijau, dibentuk pada usia 12-14 tahun, ia dirayakan dengan dedikasi Yarene dan Lelnik.
Anak patung bersarang biru (chara tekak Ustye) - Badan kausal (kausal), dibentuk pada usia 21 tahun, seseorang sudah bersedia untuk membuat ruang sendiri, yang bermaksud dimulakan menjadi Suami atau Isteri - upacara perkahwinan.
Blue Matryoshka (Chara Oko) - Tubuh Kolob'e (badan intuisi dan fikiran rohani), seseorang diinisiasi menjadi Bapa atau Ibu.
Yang terbesar adalah boneka bersarang ungu (chara Rodnik), melambangkan badan Divya (jiwa manusia, catheral, badan atmosfer). Seseorang sangat menyedari hal itu ketika dia diasuh menjadi Kakek atau Nenek. Badan matryoshka seterusnya - badan Kanan dan Jiva - mempunyai getaran yang sangat tinggi, oleh itu mereka tidak mempunyai warna - ini sudah terang.
Akibatnya, matryoshka terkecil selalu berwarna merah, dan yang terbesar berwarna ungu. Dengan cara yang sama, warna-warna ini diedarkan di seluruh planet dan di dalam tubuh manusia. Warna merah membawa kekuatan yang kuat, tetapi getarannya tidak terlalu tinggi dan tidak membenarkannya naik ke langit. Warna merah menarik tubuh ke Ibu Bumi dan membolehkannya memperoleh banyak kekuatan yang memberi hidupnya. Seseorang mempunyai sedikit tenaga jenis ini - sedikit kekuatan dan aktiviti penting. Warna oren membawa kekuatan kesuburan untuk segalanya. Kuning - memberi kesihatan dan ketahanan. Hijau - menyokong kekuatan mental dan gerak hati kita. Biru - menggalakkan komunikasi dengan orang lain, memberi makan kekuatan saraf dan intelektual kita. Biru - mendedahkan kepada kita pengetahuan tentang undang-undang Alam Semesta dan pemberian pandangan jauh. Ungu - mengawal pengagihan tenaga semua jenis di dalam badan secara harmoni. Ingat pelangi: warnanya selalu dalam urutan yang ditentukan dengan ketat - "Setiap pemburu ingin tahu di mana burung itu duduk." Anak patung bersarang kami pada awalnya dilukis dengan cara yang sama. Kemalangan? Tetapi mengapa, gaya ini diteruskan oleh para tuan dari generasi ke generasi, serta bahagian mainan, yang tidak berubah selama berabad-abad?
