Solat Mari Di Kebun Suci. - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Solat Mari Di Kebun Suci. - Pandangan Alternatif
Solat Mari Di Kebun Suci. - Pandangan Alternatif

Video: Solat Mari Di Kebun Suci. - Pandangan Alternatif

Video: Solat Mari Di Kebun Suci. - Pandangan Alternatif
Video: Habib Umar Bin Hafidz Melihat Langsung Rasulullah Hadir dalam Majelisnya 2024, Oktober
Anonim

Mereka mula bercakap mengenai fenomena paganisme Mari lebih dari 20 tahun yang lalu. Etnografer mengakui bahawa hanya satu orang kebangsaan di Rusia yang dapat memelihara akar, kehidupan, budaya dan juga agama mereka sepenuhnya - dan inilah kaum Mari

Salah satu ritual yang paling penting dalam agama Mari adalah solat dunia. Tujuannya adalah untuk mengumpulkan orang-orang mereka dari seluruh Rusia di satu tempat. Secara tradisinya, solat seperti itu hanya diadakan di kebun suci. Di wilayah Republik Mari terdapat kira-kira 500 kebun di mana upacara kuno ini dapat dilakukan. Doa besar terakhir dilakukan pada hujung minggu ini.

Solat selalu dianggap sebagai upacara kafir orang-orang Mari. Solat besar jarang diadakan - 5 tahun sekali. Sejarah mereka sedemikian rupa sehingga sejak sekian lama, Mari tidak dibenarkan menjalankan upacara mereka. Kembali pada abad ke-19, mereka secara diam-diam pergi ke kebun suci bersama seluruh keluarga. Pada awal abad ke-20, terdapat penukaran besar-besaran Mari ke paganisme. Selepas itu ada kongres rasmi kart kart atau paderi. Doa terbesar dilakukan setelah berakhirnya Perang Patriotik pada tahun 49. Kemudian lebih daripada 1000 orang berkumpul dan berlangsung selama seminggu. Dan sekali lagi, hampir setengah abad larangan. Hanya pada tahun 90-an, solat diizinkan secara rasmi oleh pihak berkuasa dan mula diadakan secara teratur. Hanya 70 kart yang dikumpulkan untuk doa ini. Mari dari seluruh dunia datang ke dunia solat. Pada doa yang begitu besar, seluruh orang Mari merasa seperti satu keseluruhan.

Leonid Shabalin, pendeta Mari dari Tatarstan: “Ini adalah budaya Mari kita. Inilah budaya orang Mari. Jangan lupa. Adakah buruk jika kita meminta tuhan-tuhan kita untuk menghantar kehidupan yang baik kepada kita. Agar tidak ada penagih, kami mengatakan ini dalam edaran. Supaya tidak ada alkohol, sehingga semua orang berkelakuan baik."

Doa dengan pengorbanan ini berlangsung di kebun suci wilayah Kuzhenersky. Persiapan untuknya bermula pada musim bunga. Semua peserta membawa bersama roti, penkek, kvass, pai, madu dan angsa hidup terlebih dahulu. Pada awalnya, pengorbanan dilakukan, yang dilakukan dalam beberapa tahap: menikam burung dan pemisahan bahagian-bahagian penting. Kemudian angsa direbus dalam kuali besar. Selepas pengorbanan - tahap terakhir doa: doa dibacakan kepada dewa. Selalunya, Mari meminta kesihatan kepada orang yang mereka sayangi dan diri mereka sendiri, kesejahteraan dan kesejahteraan kepada seluruh negeri dan seluruh rakyat Mari. Dan kemudian semua orang diberi makanan yang dimasak, terima kasih kepada para dewa atas belas kasihan. Menurut kebiasaan, anda tidak boleh mengambil apa-apa dengan anda dari kebun suci. Oleh itu, semua jenazah dibakar dalam api. Ramai orang telah lama tertarik dengan upacara kuno ini. Dan kali ini, bukan hanya peserta yang datang untuk solat,tetapi penyelidik budaya dan kehidupan seharian masyarakat Rusia.

Ilya Buyanovsky, pengembara, penyelidik warisan budaya Rusia: “Ini bukan lagi paganisme, ini adalah agama yang telah berkembang sebagai hasil evolusi paganisme jangka panjang. Keunikan semua yang berlaku dapat dilihat. Ini belum dipelihara di tempat lain."

Kebun di mana solat diadakan secara teratur dianggap suci. Anda tidak boleh bersumpah, minum alkohol, memecahkan pokok di dalamnya. Sebelum berdoa, bahkan seseorang mesti dibersihkan secara rohani setelah puasa mingguan khas. Orang-orang lama mengatakan bahawa orang-orang yang belum tahu mungkin tidak menemui tempat ini. Kebun suci pada dasarnya dianggap sebagai zon anomali, dan telah lama menjadi tumpuan perhatian para saintis. Menurut penyelidikan, semua sistem navigasi di dalamnya tidak berfungsi atau memberikan data yang salah. Mereka tidak dapat menunjukkan tempat ini di bumi. Seperti yang dikatakan oleh para imam Mari, tempat-tempat suci ini hanya ditujukan untuk solat sahaja.

Namun, di sebalik mistik dan misteri di sekitar semua kebun suci, zon-zona inilah yang terus menjadi pengantara dalam komunikasi antara orang-orang Mari dan dewa-dewa mereka, dan membantu melakukan ritual terpenting dalam kehidupan doa-doa Mari. Sudah diketahui pasti bahawa tiga doa lagi akan diadakan di kebun republik pada bulan Oktober. Oleh itu, untuk semua Mari, kebun suci bukan hanya tempat yang indah di mana anda boleh berdoa dan bersantai, tetapi juga kuil kafir semula jadi yang perlu dihormati dan dilindungi.

Disyorkan: