Terdapat begitu banyak kisah mengenai penampilan di cermin hantu orang mati sehingga hampir tidak ada orang yang tidak pernah mendengar sekurang-kurangnya salah satu dari mereka. Keseluruhan koleksi kes seperti itu ditinggalkan oleh Society for Psychical Research, yang aktif bekerja di England pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20.
Tetapi apa yang berlaku baru-baru ini dengan penduduk Munich berusia 23 tahun, Clara Reitz. Kembali dari berjalan, dia mula merapikan diri di depan cermin. Dan tiba-tiba, dengan kagum, dia mendapati bahawa seorang lelaki yang samar-samar sedang menatapnya dari cermin. Clara menoleh tajam - tidak ada orang di sekitar. Gadis itu memeriksa seluruh pangsapuri - tiada siapa. Pada waktu petang sambil minum teh, dia memutuskan untuk memberitahu ibunya tentang perkara ini dan … berhenti pada pertengahan kalimat: dia teringat wajahnya yang dilihatnya di cermin. Ini adalah Paman Henry, yang berangkat ke Amerika Syarikat beberapa tahun yang lalu! Ibu dan anak perempuannya tidak dapat menjelaskan "halusinasi" yang pelik dan memutuskan untuk memberitahu bapa saudara mereka di luar negara mengenai perkara itu. Tetapi - tidak mempunyai masa. Keesokan harinya, telegram tiba yang mengumumkan kematiannya secara tiba-tiba. Tidak perlu dikatakan, Paman Heinrich mati tepat ketika Clara melihatnya di cermin.
Banyak kisah mengenai penampilan di cermin si mati, Raymond A. Moody, seorang saintis yang berisiko memulakan kajian sistematik mengenai keadaan selepas kematian.
Psikiatri memutuskan untuk mengesahkan atau menafikan kebijaksanaan konvensional mengenai sifat cermin yang menakjubkan. Perlu banyak keberanian untuk mengambil langkah seperti itu. Kuasa saintifik Moody dipertaruhkan. Inilah yang dia sendiri katakan: "Saya memberitahu seorang psikolog mengenai rancangan penyelidikan saya dan mendengar:" Ini akan merosakkan kerjaya anda! " Seorang rakan saya, seorang wanita pintar, menggambarkan projek itu sebagai "bodoh dan lucu." Dan dia melarang bercakap tentangnya di hadapannya. Jelas bagi saya bahawa ada keinginan untuk keselamatan di sebalik sikap ini. Alih-alih membuka minda mereka dan berusaha mencari jawapan, para fundamentalis dengan cepat menganalisis ideologi masalah itu, seolah-olah melindungi diri dari keraguan dan ketidakpastian. Mereka enggan mengakui bahawa ada kehalusan jiwa manusia yang sangat sedikit yang kita ketahui."
Nampaknya ujian serius terhadap doktrin ghaib seharusnya disambut oleh penyelidik paranormal. Bagaimanapun, jika dalam keadaan makmal adalah mungkin untuk mengesahkan fenomena hantu orang mati atau untuk mendapatkan maklumat yang boleh dipercayai mengenai kejadian yang jauh, maka ini secara radikal akan mengubah sikap sains terhadap fenomena tersebut. Tetapi ia tidak ada di sana. Ternyata ada banyak fundamentalis di kalangan ahli paranormal. Mungkin, Moody percaya, mereka takut bahawa kajian yang dirancang untuk mengesahkan "penglihatan hantu" mungkin, sebaliknya, membantahnya.
Selama lebih dari sepuluh tahun, Moody telah melakukan penyelidikan yang serius dalam bidang "clairvoyance mirror". Perkara pertama yang dia lakukan ialah mengubah tingkat atas kilang lamanya di Alabama menjadi sesuatu seperti "psychomanteum" oracle Yunani kuno, di mana orang pergi untuk berunding dengan roh orang mati. Bilik gelap dengan penutup dan tirai yang lebat berfungsi sebagai "kamera penglihatan". Cermin besar dilekatkan pada salah satu dinding bilik. Kerusi yang ringan dan selesa terletak satu meter dari cermin. Ia dapat disesuaikan sehingga kepala kepala hampir rata dengan tepi cermin bawah - kira-kira satu meter di atas lantai. Kerusi itu sedikit condong ke belakang. Ini dilakukan bukan hanya untuk kemudahan, tetapi juga agar "pandangan" tidak dapat melihat pantulannya di cermin. Sudut kecondongan kerusi memberikan pandangan yang jelas dari cermin,yang hanya mencerminkan kegelapan di sebalik eksperimen. "Ruang kegelapan" yang mendalam ini diciptakan oleh kain baldu hitam yang mengelilingi kedua cermin dan eksperimen dan menutupi kerusi. Di dalam "ruang penglihatan" ini, tepat di belakang kerusi, terdapat lampu kaca berwarna kecil dengan mentol 15 watt. Hanya lampu ini yang menerangi ruangan. Bilik yang sederhana dan nyaris tidak terang, persekitaran yang gelap, kedalaman cermin yang jelas - semua ini, menurut Moody, adalah persekitaran yang ideal untuk "perenungan."Bilik yang sederhana dan nyaris tidak terang, persekitaran yang gelap, kedalaman cermin yang jelas - semua ini, menurut Moody, adalah persekitaran luaran yang ideal untuk "perenungan."Bilik yang sederhana dan hampir tidak terang, persekitaran yang gelap, kedalaman cermin yang jelas - semua ini, menurut Moody, adalah persekitaran yang ideal untuk "perenungan."
Sesuai dengan saintis sejati, Moody memutuskan untuk menjadikan penyelidikan itu sebagai objektif yang mungkin. Dia mengembangkan sejumlah kriteria yang harus dipenuhi oleh para peserta eksperimen. Pertama, mereka mestilah orang yang matang dan tidak berat sebelah yang berminat dengan kesedaran manusia. Kedua, untuk mengelakkan reaksi negatif terhadap pengalaman, mereka tidak boleh terganggu secara mental atau emosi. Ketiga, mereka harus teliti dan dapat mengungkapkan pemikiran mereka dengan tepat. Dan keempat, tidak satu pun dari mereka harus memiliki ideologi gaib, kerana ini dapat menyulitkan analisis hasilnya.
Dari kenalannya yang memenuhi syarat ini, Moody pertama kali memilih sepuluh orang. Mereka adalah pelajar, peguam, psikologi, profesional perubatan. Moody memberi penerangan kepada mereka masing-masing secara terperinci mengenai projek itu, menjelaskan bahawa perlu untuk memanggil hantu orang yang dekat dengannya subjek dan siapa yang dia akan senang melihatnya lagi. Di samping itu, doktor meminta para sukarelawan untuk mengambil beberapa memorabilia milik si mati dan mengingatkannya.
Video promosi:
Subjek bersiap sedia pada siang hari: melihat gambar, menyentuh kenangan, mengingat kembali. Dan dengan waktu senja ia dibawa ke "ruang penglihatan", ditawarkan untuk berehat, membebaskan otaknya dari segala sesuatu kecuali pemikiran tentang si mati, dan hanya setelah itu mulai menatap cermin dengan penuh perhatian. Masa yang dihabiskan di "sel" tidak terhad, tetapi selalu ada pembantu di bilik sebelah, bersedia untuk memberikan pertolongan. Selepas sesi, subjek mempunyai perbualan yang panjang dan terperinci.
Sebelum penyelidikannya, Moody percaya bahawa sangat sedikit orang akan melihat hantu - mungkin satu dari sepuluh - dan bahkan mereka akan meragukan sama ada tarikh itu ada dalam fikiran mereka atau dalam kenyataan. Walau bagaimanapun, daripada sepuluh peserta, separuh daripadanya melihat saudara-mara yang meninggal dunia.
Apa yang muncul di "ruang cermin" bagi mereka yang berani masuk ke dalam "dunia dari mana tidak ada yang kembali"?
* * *
Salah seorang sukarelawan yang paling awal adalah seorang lelaki yang memegang jawatan kanan di New York City Bank, pada awal empat puluhan, yang tidak pernah menderita penyakit mental. Dia ingin melihat ibunya, yang telah meninggal setahun yang lalu, yang dia rindukan. Meninggalkan "ruang penglihatan" setelah kira-kira satu jam, dia berkata kepada Moody, "Tanpa ragu, orang yang saya lihat di cermin adalah ibu saya! Saya tidak tahu dari mana asalnya, tetapi saya yakin saya melihat orang yang sebenar. Dia memandang saya dari cermin … Dia kelihatan lebih sihat dan bahagia daripada di akhir hayatnya. Bibirnya tidak bergerak, tetapi dia bercakap dengan saya dan saya jelas mendengar kata-katanya. Dia berkata, "Saya baik-baik saja."
Dan inilah yang dikatakan oleh seorang pakar bedah yang ingin melihat ibunya, yang meninggal pada tahun 1968: "Ketika saya melihat ke cermin, itu seperti kerudung, bahan berasap. Kemudian dari tabir ini, sosok mula terbentuk, duduk di sofa. Pada mulanya saya hanya melihat garis besar umum, tidak ada perincian. Kemudian, mungkin selepas satu minit, beberapa ciri mula muncul. Mereka tidak muncul sekaligus. Mereka lebih mirip gambar komputer yang anda lihat di TV. Wajah itu kelihatan penuh dari atas ke bawah, dan tidak lama kemudian saya sedar - ini adalah ibu. "Bagaimanakah kamu?" Saya bertanya. Bibirnya tidak bergerak, tetapi secara mental kami bersambung. "Saya baik-baik saja dan saya mencintaimu," jawabnya. Saya mengajukan soalan lain: "Adakah sakit ketika anda meninggal?" "Tidak sama sekali. Peralihan ke kematian itu mudah "… Saya bertanya kepadanya mungkin sepuluh soalan, dan kemudian dia meleleh … Saya sangat terharu."
Raymond A. Moody
Terdapat banyak kisah serupa. Mereka serupa dalam banyak cara. Dan perkara utama yang menyatukan mereka adalah keyakinan tegas "psikonaut" dalam realiti pertemuan dengan orang mati. Berikut adalah beberapa pernyataan khas. "Saya tidak tahu apa yang menyebabkannya, tetapi saya pasti tahu bahawa saya melihat ibu saya"; "Apa yang berlaku bukanlah khayalan. Itu adalah kenyataan”; "Dia berada di bilik bersama saya, saya pasti tahu itu. Saya melihat kepalanya, dada, perut atas ketika saya melihat anda! " Selalunya, orang yang meninggal dunia yang kelihatan sebagai orang yang masih hidup semasa sesi tidak kelihatan sama seperti yang dia ingat. Dia bukan "pemeran memori" yang sederhana: "Saya langsung tidak mengenalinya. Dia mati sangat tua. Dan di sini saya masih muda. " Kadang kala timbul kesan bahawa mereka yang meninggalkan dunia kita tidak hanya meneruskan keberadaan mereka, tetapi juga mengembangkan, berkembang, memperoleh semacam pengalaman baru. "Mereka seolah-olah tahu sesuatu yang kita, yang masih hidup, tidak tahu";"Dia telah berubah secara dalaman menjadi lebih baik."
Semua peserta eksperimen mengaku aktif berkomunikasi dengan si mati. Benar, terdapat perbezaan yang agak pelik dalam komunikasi ini. Ada yang mengatakan bahawa mereka bercakap tanpa kata-kata, secara mental. Yang lain - sekitar lima belas peratus daripadanya - mendengar suara itu. "Saya mendengar dengan jelas bagaimana dia bercakap dengan saya …"; "Suaranya tidak sama persis seperti dulu …" Beberapa jelas merasakan sentuhannya. "Saya merasakannya. Saya merasakan ciumannya di pipi."
Momen-momen individu ini oleh ahli psikologi, termasuk Moody, belum disiasat, tetapi beberapa andaian menunjukkan diri mereka sendiri. Kemungkinan besar, gambar visual lebih bersifat seperti apa yang disebut visualis - orang yang pemikirannya "mengkhususkan" terutamanya dalam pengalaman dalaman visual. Modaliti utama mereka membuat dirinya terasa walaupun dalam pertuturan. Mereka sering menggunakan kata-kata seperti “lihat!”, “Lihat?”, “Prospek cemerlang”, “kenangan pelangi”, “sudut pandang”, dll. Oleh itu, fenomena pendengaran nampaknya merupakan ciri yang disebut oleh auditor ("dengar!", "Dengar?", "Cakap", "memekakkan kejayaan", dll.). Dan sentuhan dirasakan oleh kinestetik, dalam pemikiran siapa pengalaman pergerakan dan sentuhan mendominasi ("rasakan!", "Rasakan?", "Pertemuan hangat", "komunikasi dekat", dll.).
Terdapat perbezaan lain juga. Oleh itu, seseorang pasti bahawa dia memerhatikan orang mati di belakang pesawat cermin. Seseorang merasakan bahawa dia sendiri sedang melalui kaca mencari sebentar. Kira-kira sepuluh peratus peserta yakin bahawa hantu datang ke bilik mereka dari cermin. (Dapat diasumsikan bahawa perbezaan ini disebabkan oleh psikotip orang yang berlainan: introversi atau extraversion.)
* * *
Setelah mendengar tentang eksperimen Moody, pelbagai orang mula menghampirinya. Dan kebanyakan dari mereka sebenarnya pergi ke tempat mereka berusaha - di "dunia lain". Tetapi kami tidak selalu melihat mereka yang ingin bertemu dengan mereka di sana Kadang-kadang mereka bertemu dengan mereka yang tidak mereka sangka.
Seorang ahli psikoterapi profesional lebih dari tujuh puluh tahun berharap pada waktu petang dia akan "melihat" ayahnya yang telah meninggal tiga dekad yang lalu. Namun, bukannya ayahnya, dia melihat di sepupunya sepupunya Henry, yang dengannya dia pernah dekat. Daripada seorang ayah yang dikasihi, ahli perniagaan itu bertemu dengan rakan perniagaan lama yang meninggal dunia akibat serangan jantung. Seseorang ingin berjumpa dengan suaminya, tetapi bertemu dengan ayahnya. Seseorang melihat anak saudara dan bukannya ibu saudara. Wanita itu sedang menunggu pertemuan dengan suaminya yang sudah meninggal, dan ibunya datang sebagai gantinya. "Birdie," katanya, "Saya datang menemui anda kerana Bill tidak dapat datang. Saya boleh melakukan lebih banyak daripada yang dia dapat, dan dia masih banyak yang perlu dipelajari. Dia bertunang. Tetapi semuanya baik-baik saja dengannya, dia sangat menyayangimu dan dia merasa baik.
Kira-kira satu perempat daripada subjek ujian tidak melihat apa yang mereka harapkan. Ternyata seperti dalam kehidupan nyata: anda pergi ke tempat tertentu, mengetahui dengan pasti bahawa N "selalu ada", dan anda tidak menjumpainya. Tetapi anda bertemu dengan seseorang yang tidak pernah anda fikirkan. Begitu juga dengan "psychonauts" Moody. Mereka bersiap lama, secara mental memainkan semula perbualan masa depan … Dan tiba-tiba - bam! Mesyuarat itu hancur atau orang lain menghadapinya. Adakah kerana anda belum bersedia? Atau baru lewat? Atau adakah beberapa sebab lain berjaya, di luar kawalan anda? Dan tidakkah fakta-fakta ini mengesahkan bahawa "dunia lain" bukanlah gambaran khayalan kita, bahawa ia menjalani kehidupannya sendiri, bergantung sedikit pada kesedaran, kehendak, keinginan kita?
Tentunya kesaksian orang yang boleh dipercayai banyak. Namun, Moody yang teliti memutuskan untuk mencuba segalanya untuk dirinya sendiri. Bukan hanya rasa ingin tahu yang menggerakkannya. Dia merasa malu kerana subjek-subjek tersebut benar-benar yakin akan realiti perjumpaan mereka. Doktor psikologi yakin bahawa dia akan dapat membuktikan bahawa penglihatan di cermin tidak lebih dari "gambar hasil karyanya sendiri." "Sekiranya saya mempunyai pengalaman yang serupa, saya tidak akan membiarkan diri saya tertipu dengan pernyataan mengenai kenyataannya" - dengan perasaan seperti itu, Moody memulakan eksperimen. Psikiatri menghabiskan sekurang-kurangnya satu jam di hadapan cermin besar, dengan harapan dapat berjumpa dengan neneknya dari ibu. Dan … saya tidak melihat apa-apa!
Namun, tarikh kemudian berlaku. "Butuh beberapa saat," kenang Moody, "pasti kurang dari satu minit sebelum saya mengenali wanita itu sebagai nenek ayah saya yang telah meninggal beberapa tahun yang lalu. Saya masih ingat, mengangkat tangan ke wajah saya dan berseru: "Nenek!" Kemunculan nenek ini sangat mengejutkan Moody: dia sama sekali tidak berminat untuk pertemuan ini. Tidak seperti neneknya dari ibu - penyayang dan bijaksana - yang ini "tidak ramah dan eksentrik". Tetapi sekarang ia telah berubah. "Saya merasakan kehangatan dan cinta, emosi dan belas kasihan yang berasal dari dia, dan itu di luar pemahaman saya. Dia pasti lucu, dan ada ketenangan dan kegembiraan di sekitarnya."
Moody bercakap dengan neneknya untuk masa yang lama, dia merasa - beberapa jam. Dan peristiwa ini benar-benar mengubah pemahamannya tentang realiti terbalik. "Pengalaman telah mendorong saya untuk yakin bahawa apa yang kita sebut sebagai kematian bukanlah akhir hidup." Seorang ahli psikologi profesional tidak pernah dapat membuktikan bahawa "berpacaran dengan hantu" adalah khayalan: "Sekiranya saya menganggap tarikh saya sebagai halusinasi, maka saya juga harus menganggap seluruh hidup saya sebagai halusinasi."
Di negara kita, ada juga profesional yang berisiko terjun ke kawasan ini yang tidak diketahui. Salah satunya adalah Viktor Vetvin, ahli psikoterapi terkenal dari St Petersburg. Ketika dia mengetahui bahawa saya telah menulis sebuah buku mengenai interaksi manusia dengan cermin, 1 dia memanggil saya dan mengatakan bahawa dia berjaya menggunakan cermin dalam latihannya dan telah memperoleh pengalaman yang cukup menarik. Kami bertemu.
Ia berlaku beberapa tahun yang lalu. Dari masalah jatuh yang tidak disangka-sangka, - kata Viktor Vladimirovich, - kepala saya berpusing, siang dan malam saya tidak meninggalkan kegelisahan. Tidak lama sebelum itu saya telah membaca dengan penuh minat mengenai eksperimen cermin Moody. Entah bagaimana saya tidak percaya bertemu dengan orang mati. Membesar-besarkan, saya fikir. Tetapi pada masa yang sama, dia tahu bahawa cermin itu mempengaruhi jiwa, dan oleh itu memutuskan untuk memeriksanya sendiri. Siapa tahu, tiba-tiba ia benar-benar memungkinkan saya untuk mengatur pemikiran saya, mencari jalan keluar untuk masalah yang timbul. Dalam kes yang melampau, sekurang-kurangnya ia akan membantu anda untuk berehat …
Vetvin menyeret cermin dari lorong ke ruang belajar dan menutup tingkap. Dia mematikan lampu, membuat dirinya selesa … Pada mulanya saya mendengar semuanya: bunyi bising di jalan, radio yang berfungsi di jiran … Dan tiba-tiba semua suara hilang - keheningan sepenuhnya. Dan segera muncul sosok tiga dimensi di hadapannya.
Victor Vetvin
"Saya mengenalnya dengan serta-merta: dia adalah datuk saya, yang meninggal lebih dari dua puluh tahun yang lalu, - salah seorang yang paling dekat dengan saya. Sebelum kematiannya, dia sakit parah - asma. Saya masih ingat bagaimana pandangannya ketika itu: wajah keletihan, pucat, penderitaan di matanya … Tetapi sekarang dia kelihatan sama sekali berbeza: seorang tua yang ceria, sihat, sedikit segar, di matanya - setengah senyuman. Saya melihatnya benar-benar nyata: hingga ke pinggang, bersandar sedikit dari separuh kegelapan, mengenakan kemeja berjalur coklat kegemarannya. Perasaan saya ialah datuk saya berada pada jarak tiga atau empat meter dari saya. Dia tidak bergerak, ada udara yang sedikit gemetar di antara kami - seolah-olah di atas api, tetapi saya benar-benar melihat wajahnya, hampir setiap rambut di janggutnya … Dan tiba-tiba saya terdengar suara di dalam diri saya: "Hai, nak!" Kemudian dia mengatakan sesuatu kepada saya, tetapi saya terkejut dan tidak ingat apa-apa. Anda boleh memahami keadaan saya:Lagipun, saya tidak akan memanggil sesiapa dari kaca yang kelihatan. Dan di sini … Berapa lama komunikasi mental kita berlangsung, saya tidak dapat mengatakan - mungkin beberapa minit. Dia hilang seketika. Terdapat perasaan semacam kehangatan dalaman dan kehangatan yang berasal dari datuk saya. Kemudian saya mengadakan perjumpaan lain dengannya. Tetapi saya ingat ini - yang pertama”.
Hari ini Dr. Vetvin mempunyai pusatnya sendiri - "Psychomantium" - dengan kabinet cermin khas. Bekerja dengan cermin adalah pada tahap profesional. Untuk meningkatkan kecekapan "memasuki gelas yang kelihatan", dia menggunakan muzik stereofonik khas yang menyegerakkan karya belahan otak.
Perubahan yang berlaku pada pesakit Vetvin yang telah melalui kaca mata sangat mengagumkan. Inilah satu kes khas dari amalannya. Seorang wanita muda dalam kemurungan yang teruk dan panjang, membatu dengan kesedihan: anaknya yang berusia lima tahun mati di bawah kereta. Dia hanya menyalahkan dirinya sendiri - dia membiarkan bayi keluar dari rumah tanpa pengawasan. Selepas "sesi" sepuluh minit, orang yang sama sekali berbeza keluar dari "cermin pejabat": untuk pertama kalinya dalam beberapa bulan senyum muncul di wajah wanita itu: "Saya melihatnya, saya merasakan dia benar-benar nyata, saya bercakap dengannya, dia merasa baik di sana!.."
Tidak perlu dikatakan, dengan penggunaan yang mahir, cermin dapat memberikan kesan psikoterapi yang kuat. Ini dibuktikan dengan amalan Moody dan Vetvin. Hampir semua orang yang mengunjungi "ruang penglihatan" mengakui bahawa setelah "pertemuan" seperti itu dengan hantu orang mati, kesakitan kehilangan orang yang disayangi hilang, dan jiwa mereka lega. Mereka mula melihat dunia dengan cara yang baru. Mereka berhenti takut mati.
Saya meramalkan bahawa seseorang, setelah membaca baris ini, akan segera ingin menguji kesan cermin pada diri mereka. Saya mesti memberi amaran kepada anda: kesan gambar "dari sana" boleh menjadi sangat tidak dijangka dan kuat sehingga pada orang yang tidak terlatih boleh menyebabkan keadaan kejutan, sehingga serangan jantung. Itulah sebabnya aktiviti amatur dengan perjalanan melalui kaca kelihatan tidak dapat diterima. Pasti ada "pemandu" berpengalaman berdekatan - pakar psikologi atau psikoterapis yang terlatih.
* * *
Bolehkah fenomena cermin ini dijelaskan dari sudut pengetahuan moden? Nampaknya ya. Sudah diketahui umum bahawa otak kiri dan kanan otak kita mempunyai fungsi yang sedikit berbeza. Kiri adalah sumber pemikiran logik dan rasional. Dibangunkan dengan baik, ia tahu bagaimana mengasingkan yang paling penting dari keseluruhan jenis, membuat pelbagai jenis logik, model formal, mempersembahkannya dalam bentuk yang dapat difahami oleh orang lain, menilai secara kritis, menganalisis … Nampaknya semuanya baik-baik saja - inilah yang perlu kita bangunkan! Sayangnya, hemisfera ini ("pakar terperinci") sama sekali tidak mampu mewujudkan idea yang koheren untuk apa sahaja - pandangan yang mengambil kira semua jenis hubungan dengan dunia luar.
Tetapi ia berfungsi dengan baik untuk hemisfera kanan. Ia adalah yang membolehkan kita melihat objek dan fenomena dalam semua fleksibiliti dan kekayaan interkoneksi mereka. Lebih-lebih lagi, hari ini dapat dipercayai bahawa pemikiran otak kanan adalah penting untuk kreativiti apa pun - baik artistik dan saintifik. Ia, yang, berbeza dengan kiri, di luar waktu yang kita biasa, memberi kita wawasan intuitif, kelahiran idea baru, kemunculan penyelesaian paradoks … Semakin sering, disarankan bahawa bahagian otak inilah yang bertanggungjawab terhadap persepsi gambar yang diterima oleh kita dari bidang maklumat Alam Semesta - sumber inspirasi dan pandangan kita … Nilai kualiti seperti itu tidak dapat disangkal, namun ada juga "tapi" di sini: melihat sesuatu secara keseluruhan, otak kanan tidak dapat benar-benar mengetahui apa yang "kelihatan",dan tidak lebih rasional untuk menggunakan yang diterima.
Bercakap tentang hemisfera mana yang lebih baik adalah tidak masuk akal untuk mengetahui kaki mana yang lebih penting. Tetapi kebetulan hari ini peradaban kita menggunakan sebahagian besar otak kiri. Mengapa ini berlaku dan yang menjadi topik perbualan yang lain. Sementara itu, sama ada kita suka atau tidak, "bias" itu jelas: kemanusiaan dikuasai oleh pemikiran logik. Kemajuan saintifik dan teknikal tidak mungkin berlaku tanpanya. Tetapi inilah nasib buruk: takungan maklumat kosmik simbolik dan pelbagai aspek tidak dapat diakses olehnya.
Dalam beberapa dekad kebelakangan ini, para saintis memberi perhatian lebih dan lebih kepada hemisfera separuh tidur kita. Lebih-lebih lagi, mereka mencari jalan untuk menjadikannya pasangan penuh saudara kiri.
Salah satu kaedah ini dikembangkan untuk tujuan psikiatri di Institut Sains Gunaan (Amerika Syarikat, Virginia). Tugasnya adalah melibatkan pesakit dalam keadaan sedar. Tujuannya adalah untuk mengurangkan ketegangan tekanan, membuka lapisan memori yang dalam, bekerjasama dengan pesakit yang tidak bertindak balas terhadap bentuk rawatan tradisional. Kaedah Hemi-Sync (kependekan dari sinkronisasi hemisfera, "sinkronisasi hemisfera otak") didasarkan pada kesan impuls suara khas, secara bebas (melalui fon kepala) yang dibekalkan ke setiap telinga. Lebih daripada 60 ribu eksperimen pada tiga ribu subjek telah membuktikan keberkesanan pendekatan tersebut. Penemuan ini didaftarkan: gabungan khas frekuensi suara dapat mengubah frekuensi dan intensiti gelombang otak, sehingga meningkatkan konsentrasi dan perhatian,menyediakan akses serentak ke beberapa tahap kesedaran. Lebih-lebih lagi, pada frekuensi tertentu, kesedaran berkembang, dan lima deria digantikan dengan yang baru - yang keenam. Objektif, tetapi bentuk "bukan fizikal" persepsi terhadap realiti dan kesan terhadapnya muncul (persepsi di luar badan, penglihatan, pelepasan yang tidak diketahui, tetapi direkodkan oleh peranti, tenaga, dll.).
Ketika Vetvin mendapat tahu tentang hasil ini, pemikiran yang tidak dijangka terjadi kepadanya: adakah mungkin untuk menggabungkan kaedah Hemi-Sync dengan kabinetnya yang dicerminkan? Mungkin hemisfera kanan yang terbangun akan meningkatkan kesan cermin? Kesannya mengejutkan: di bawah pengaruh irama bunyi khas, pesakit, seperti kata psikoterapis, secara harfiah "jatuh ke cermin," dan dalam kebanyakan kes ini berlaku dengan sangat cepat.
Seseorang dapat membayangkan mekanisme misteri bermain di pejabat bercermin. Fakta bahawa di bawah pengaruh Hemi-Sync beberapa jenis cahaya, bintik-bintik berwarna, "terowong", suara yang tidak dapat difahami, muzik muncul di kepala subjek, didaftarkan pada awal eksperimen oleh pemaju kaedah, Robert Monroe. Hari ini, kita sudah dapat mengetahui sifatnya - ini adalah gambar yang dirasakan oleh belahan kanan dari bidang maklumat. Di sinilah pertemuan dengan orang mati, lebih tepatnya, dengan gambar holografik mereka, yang menyimpan semua maklumat mengenai orang-orang ini - bukan sahaja intravital, tetapi juga selepas kematian.
Dan kemudian timbul persoalan semula jadi: jika isyarat bunyi khas cukup untuk persepsi gambar "dari sana", maka mengapa cermin diperlukan? Maksudnya ialah cermin mempunyai sifat luar biasa. Pertama, mereka sendiri dapat memperkenalkan seseorang ke keadaan kesedaran yang berubah. Dan cermin ditambah dengan bunyi khas sudah menjadi kesan dua kali ganda. Kedua, dalam keadaan tertentu, cermin dapat menjadi sejenis layar, dengan bantuan gambar mental yang muncul di otak manusia dan terpancar ke luar menjadi terlihat. Dan, akhirnya, dalam beberapa kes cermin kaca dan kristal mampu memperbanyak menguatkan sinaran otak manusia yang jatuh ke atasnya. Pada masa yang sama, gambar holografik yang dikembalikan dari cermin kepada seseorang boleh menjadi sangat kuat sehingga dapat menimbulkan tindak balas di pelbagai bidang otak: visual, pendengaran,taktil, penciuman … Di sinilah pesakit dan subjek mempunyai gambaran lengkap mengenai realiti mereka yang datang "dari sana". Namun, di manakah letaknya, garis antara realiti dan gambaran yang timbul dalam fikiran kita?
