… Sebagai contoh, saya ingat bahawa Simon Bolivar membina piramid,
mengalahkan Armada yang tidak terkalahkan dan membuat penerbangan pertama ke bulan.
Anda tidak menyebut bahawa dia mengahwini Cleopatra.
- Oh itu. Boleh.
R. Heinlein, Pasukan Starship
Setiap orang yang telah meninggalkan tanda penting dalam sejarah bangsanya diidealisasikan dari masa ke masa dan dikurniakan beberapa sifat mulia, yang sering kali tidak khas baginya. Lebih-lebih lagi, semakin banyak masa berlalu sejak saat aktivitinya, tindakan ini semakin luar biasa dan hebat. Kadang-kadang, tokoh ini dikurniakan dengan ciri-ciri yang sangat luar biasa dan hampir ilahi, berubah dari keperibadian sejarah menjadi keperibadian legenda.
Yang pertama dari penguasa ini adalah raja Sumeria, pengasas Dinasti Pertama Uruk, Gilgamesh, yang memerintah pada abad ke-26 SM. Tidak diragukan lagi, di hadapannya ada keperibadian yang kegiatannya didewakan, misalnya, Narmer, yang menyatukan Mesir, tetapi pemujaan Gilgamesh adalah yang pertama di mana pemuliaan sifat-sifat ajaib pahlawan memperoleh skala yang benar-benar universal.
Dan selain itu, apa yang tersisa dari hampir semua penguasa pada masa itu? Beberapa artifak dan beberapa relief yang menerangkan eksploitasi mereka. Perbuatan Gilgamesh dijelaskan dalam enam epik cuneiform, masing-masing beratus-ratus baris, memperincikan semua yang berlaku pada watak utama. Sebilangan sarjana percaya bahawa "set lengkap" tulisan Gilgamesh lebih unggul daripada gabungan Iliad dan Odyssey. Tetapi di sini anda perlu memahami bahawa dalam karya-karya Homer berpuluh-puluh, jika tidak beratus-ratus orang dijelaskan, dan dalam buku-buku mengenai Gilgamesh, watak utamanya adalah …
Video promosi:
Salah satu fakta yang paling menarik yang berkaitan dengan karya-karya ini adalah bahawa ia ditulis bukan setelah kehidupan protagonis, tetapi secara praktikal selama itu, iaitu, mitos mengenai penguasa itu disusun sepanjang hayatnya. Apa yang tidak dilakukan oleh Gilgamesh semasa pencapaian, penaklukan dan pengembaraannya! Dia menakluki negara, dan menakluki raksasa, dan bercinta dengan dewi, dan mencari rahsia keabadian, dan menyelamatkan Bumi dari banjir dan banyak lagi.
Siapakah lelaki ini dan mengapa tindakannya mendapat sambutan yang begitu meriah di hati para pencatat sejarah sehingga mereka harus mewujudkan keseluruhan keperibadian Gilgamesh?
Mari kita mulakan dengan keadaan politik pada masa itu. Mesopotamia kuno terdiri daripada kira-kira empat lusin bandar bebas yang terletak di dataran dua sungai - Tigris dan Efrat. Bandar-bandar terlibat dalam perdagangan dan perang antara satu sama lain. Tidak ada persoalan mengenai keadaan umum: setiap kota dikendalikan oleh satu keluarga atau klan, dan pemilik memandang rendah kota dan klan lain. Sesekali salah satu dari empat puluh kota ini mengambil alih "sawit" dalam perdagangan, entah bagaimana memaksa aliran kargo utama untuk melewatinya, tetapi itu tidak menimbulkan semacam penundaan pentadbiran antara satu sama lain. Pada masa Gilgamesh muncul di kancah politik, kota "utama" Mesopotamia, atau lebih tepatnya, pusat perdagangannya, adalah Kish.
Gilgamesh sendiri adalah anak seorang gembala sederhana. Lebih tepat, tidak sederhana. Ayahnya, Lugalbanda, memang seorang gembala pada awal kariernya. Namun, dia memahami resep untuk berjaya dalam masa dan pergi melayani para imam Kulab. Akibatnya, setelah beberapa waktu, Lugalbanda sendiri menjadi imam besar. Setelah menyingkirkan semua pesaing dalam garis keagamaan, dia menyatakan dirinya, tidak kurang, "dewa gembala", dan menjadikan isterinya, Nesun, "dewi padang rumput." Bagaimana gembala sederhana berjaya melakukan ini adalah misteri, bagaimanapun, fakta ini sukar untuk dinafikan, kerana, disokong oleh pihak berkuasa ayahnya, Gilgamesh menjadi pemimpin (tentera) yang lugal di kota Uruk.
Ngomong-ngomong, buku pertama mengenai Gilgamesh, yang menggambarkan tindakannya sebagai Uruk lugal, tidak mempunyai kejadian ghaib. Ini menggambarkan bagaimana Gilgamesh menghadapi tentera Kish, yang berusaha memaksa penduduk Uruk untuk memberi mereka hamba untuk membina terusan. Para penatua di kota memutuskan untuk menyerahkan budak-budak itu kepada orang-orang kish, namun Gilgamesh, yang didukung oleh orang-orang, menolak. Akibatnya, dia mengalahkan tentera Kish, dan, setelah kembali ke kotanya sebagai pemenang, dengan cepat menjadi pemiliknya sepenuhnya. Agga, raja Kish, yang ditinggalkan tanpa tentera, memberi Uruk autonomi dan Gilgamesh mula menjalankan kebijakannya sendiri.
Hasil dari dasar ini adalah penyatuan sekitar selusin kota di Mesopotamia bawah menjadi satu negara dengan Gilgamesh sebagai pemimpin. Perubahan dalam keadaan semula jadi tidak dapat mempengaruhi peningkatan keadaan ekonomi bandar-bandar ini. Sebelum penggabungan ini, setiap kota mempunyai undang-undang, cukai dan nuansa pengurusannya sendiri, tetapi setelah itu, semuanya menjadi lebih standard dan lebih sederhana. Hampir tidak ada halangan untuk kerajinan dan perdagangan, dan mereka mulai berkembang dengan cepat. Sebagai tambahan, dibebaskan dari keperluan untuk memberi penghormatan kepada seseorang atau memberi hamba mereka, kota-kota mulai berkembang dengan lebih cepat.
Itu, tentu saja, tidak gagal mempengaruhi watak penerangan pahlawan kita yang lebih jauh. Buku kedua Gilgamesh penuh dengan perbuatan kepahlawanan dan kemenangan epik. Ia menceritakan tentang konfrontasinya dengan penjaga kebun pohon aras raksasa. Sebenarnya, ini hanyalah kisah kiasan tentang perang antara Mesopotamia Bawah dan Lebanon, di mana tentera Gilgamesh menang dan mengambil trofi kaya.
Dan lain-lain. Semua perbuatan Gilgamesh berikutnya kelihatan lebih megah dan megah, sehingga ia mencapai titik tertinggi - pencarian keabadian dan penyatuan kembali protagonis dengan para dewa. Seperti yang telah disebutkan, dalam buku-buku tentang Gilgamesh ada tempat untuk urusan cinta, dan untuk pekerjaan budaya dan pendidikan. Kekasih pahlawan kita adalah dewi Ishtar, dan dia memperlihatkan bakat pedagogi dalam transformasi binatang Enkidu menjadi seorang lelaki, dengan memperkenalkannya kepada nilai-nilai peradaban manusia.
Seseorang mendapat gambaran bahawa semua karya ini diciptakan khas untuk mengukuhkan kepercayaan rakyat terhadap pemimpin mereka. Dan apa yang berlaku pada akhirnya:
• "Gilgamesh dan Agga": Wira kita adalah seorang patriot yang membebaskan kampung halamannya dari musuh;
• "Gilgamesh and the Mountain of the Immortal": ahli strategi genius yang menakluki negeri lain;
• "Gilgamesh and the Heavenly Bull": kekasih yang bersemangat, yang tidak ada manusia yang asing;
• "Gilgamesh and the Underworld": pencerahan hebat yang mengubah binatang menjadi manusia, guru yang membawa rasional, baik dan kekal;
• "Kematian Gilgamesh": seorang saintis genius yang mengetahui rahsia keabadian, tetapi menyedari bahayanya, mengorbankan dirinya dan tidak menerapkannya.
Sejenis "askar sejagat" ternyata. Sekiranya anda melihat para penguasa abad ke-20, ternyata banyak dari mereka bersalah terhadap PR, yang tidak jauh dari ini. Cukuplah mengingat kisah dongeng yang popular mengenai Lenin atau Kim Il Sung. Namun, kapitalisme liberal tidak melangkah jauh: Churchill, berasal dari keluarga Spencer, ketika diperlukan bereinkarnasi dengan sempurna dan difoto dalam peranan sebagai tukang batu atau dalam syarikat operasi polis dalam misi. Apa yang tidak boleh anda lakukan untuk populariti?
Namun, tidak semua sejarawan bersetuju bahawa semua karya mengenai Gilgamesh ditulis sepanjang hayatnya. Analisis terperinci mengenai gaya dan perbendaharaan kata karya menunjukkan bahawa sebilangannya ditulis sedikit kemudian. Selain itu, skrip cuneiform itu sendiri telah berubah dari masa ke masa - baik dalam gaya penggambaran simbol dan kandungannya.
Hampir tidak ada yang meragui tarikh dua buku pertama: buku-buku itu ditulis pada abad 25-26 SM. Masa menulis buku-buku yang tersisa bermula pada abad ke-18 SM, iaitu hampir 800 tahun kemudian daripada masa watak utama mereka hidup. Dan jika penulis buku-buku pertama, seseorang mungkin mengatakan, bekerja di jabatan pergolakan dan propaganda Dinasti Pertama Uruk, maka siapa pengarang buku-buku berikutnya, dan mengapa mereka perlu menggerakkan pasir masa lalu hampir seribu tahun yang lalu?
Dan semuanya sangat sederhana. Pada masa itu, Mesopotamia sudah disebut Babel dan raja Hammurabi memerintah di sana, orang yang sama yang membuat salah satu kod undang-undang pertama dan menciptakan pada masa itu alat pentadbiran yang paling sempurna di Dunia Kuno.
Hammurabi berasal dari Dinasti Amorite, yang terbentuk di reruntuhan Dinasti Ketiga Ur, dan pada gilirannya, walaupun, dari jarak jauh, berasal dari Dinasti Pertama Uruk, yang didirikan Gilgamesh. Keadaan yang sama dapat dilihat di Eropah oleh contoh bangsawannya. Baroness yang paling berpengalaman berasal dari garis keturunannya, jika tidak dari Clovis, kemudian dari Charlemagne dengan jaminan!
Oleh itu, Hammurabi memperoleh garis keturunannya dari Gilgamesh yang legendaris dan, secara semula jadi, berminat untuk mempopulerkan lagi imejnya. Era Hammurabi tidak memerlukan peperangan, ini adalah masa penyusunan semula negara lama dan penciptaan yang baru, oleh itu perhatian khusus diberikan kepada kisah-kisah dengan plot "bukan ketenteraan".
Tidak ada yang baru di dunia ini. Raja-raja akan datang dan pergi, tetapi kaedah pemerintahan mereka dan kaedah mereka mempengaruhi massa akan tetap tidak berubah. Namun, saya masih ingin mempercayai bahawa karya-karya mengenai eksploitasi Gilgamesh akan tetap menjadi dongeng yang indah, dan bukan karya jabatan agitprop kuno …
