Pada akhir Zaman Pertengahan, seluruh Eropah diliputi dalam pencarian rahsia ajaib dan penyataan mistik. Ahli sihir dan ahli alkimia berusaha untuk memahami semua rahsia alam, untuk belajar bagaimana mengubah plumbum menjadi emas dan hidup selama-lamanya.
Harta karun rahsia rahsia adalah grimoire - risalah pada alam ghaib, yang sering mempunyai asal usul yang sangat misterius. Pengarang yang paling terkenal dan berwibawa dari mereka dikaitkan dengan watak alkitabiah - pengarang perumpamaan terkenal, Raja Salomo.
Orang selalu berminat dengan sihir dan berusaha melakukannya. Tetapi justru akhir abad pertengahan yang menjadi waktu ketika Eropah benar-benar menjadi gila dalam mencari rahsia ajaib dan rahsia gaib. Ahli alkimia dan ahli sihir tinggal di mahkamah kebanyakan penguasa Eropah.
Dan Maharaja Rom Suci Rudolph II pada separuh kedua abad ke-16 menjadikan Prague (ibu kota kekaisaran pada masa itu) menjadi pusat sihir dan alkimia yang sebenar.
Maharaja itu sendiri tidak asing dengan ilmu rahsia, dan selain itu, dia memberikan sambutan hangat kepada semua orang yang dapat berbicara dengan lancar mengenai pergerakan badan-badan surgawi, rahsia mengubah logam menjadi satu sama lain, penciptaan manusia buatan (homunculus) atau ramuan keabadian. Pada masa yang sama, sains gaib tidak beroperasi mengikut undang-undang yang sama dengan sains moden.
Sekiranya sekarang pencapaian terbaru paling dihargai, maka pada alkimia abad pertengahan - semakin lama pengetahuan kuno mengenai alkimia, semakin tinggi kewibawaannya dan semakin berharga jasanya. Tetapi ahli sihir abad pertengahan, seperti saintis moden, menarik inspirasi mereka terutamanya dari buku.
Video promosi:
Buku untuk golongan elit
Terdapat jenis buku khas yang dirancang untuk memahami rahsia terlarang. Risalah semacam itu disebut grimoire. Mereka sangat berbeza. Sebilangannya adalah koleksi resipi ramuan ajaib. Sebahagiannya sepenuhnya menumpukan pada masalah mencari batu ahli falsafah terkenal, yang mampu menyelesaikan semua masalah dengan kekayaan dan kesihatan sekaligus. Sebilangan grimoire masih belum dapat diuraikan sepenuhnya, dan maksudnya yang tepat tetap menjadi misteri.
Salah satu topik grimoire yang paling popular adalah pemanggilan pelbagai makhluk ghaib. Tidak kira bagaimana Gereja Katolik memerangi sihir dan sihir, orang selama berabad-abad percaya secara besar-besaran bahawa membuat kontrak dengan iblis yang kuat adalah pilihan yang sangat baik untuk mengatur kehidupan mereka dengan senang hati. Benar, ini tentunya harus dilakukan sesuai dengan semua peraturan. Ini adalah peraturan yang ditetapkan dalam grimoires. Cara memanggil setan dengan betul, bagaimana menundukkan dia dengan kehendak anda, bagaimana membina perbualan dan bagaimana mencapai apa yang anda mahukan.
Siapa yang menulis buku-buku misteri ini? Sudah tentu, kebanyakannya menyekat diri. Tetapi jarang sekali mereka menandatangani nama sebenarnya - bagaimanapun, bermain dengan demonologi akhirnya dapat menghadapi masalah serius. Oleh itu, kepengarangan tersebut diberikan kepada pihak berkuasa yang lebih tinggi.
Contohnya, Hermes Trismegistus, seorang teolog fiksyen yang dipercayai mempunyai kebijaksanaan yang luar biasa dan terlibat dalam semua misteri. Dan kadang-kadang mereka melakukannya dengan lebih mudah - mereka menjadikan raja dan nabi alkitabiah sebagai pengarang grimoire. Contohnya, Musa atau Salomo.
Dari "Besar" hingga "Kecil"
Bagi alkemis, Raja Salomo bukan hanya watak alkitabiah, pengarang perumpamaan bijaksana, Kitab Pengkhotbah dan Nyanyian Lagu. Peminat ilmu ghaib yakin bahawa dia memiliki sihir yang kuat yang membolehkannya memerintah syaitan. Ngomong-ngomong, ada motif serupa dalam Islam, di mana Salomo (Suleiman ibn Daud) adalah penguasa gerombolan jin yang tak terhitung jumlahnya yang menjalankan perintahnya. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa salah satu grimoire yang masih hidup yang tersohor disebut "The Key of Solomon" dan hampir sepenuhnya dikhaskan untuk demonologi.
Tegasnya, The Key of Solomon bukanlah buku, tetapi koleksi. Ini berisi beberapa risalah yang sama sekali tidak berkaitan antara satu sama lain dan, mungkin, bahkan ditulis oleh pengarang yang berbeza. Akan tetapi, para penyihir abad pertengahan percaya bahawa semuanya ditulis oleh Salomo, pada waktu yang berbeza. Sebagai tambahan, "Kunci Besar Salomo" dan "Kunci Kecil Salomo" dibezakan.
The Big Key adalah grimoire yang lebih awal, ditulis sekitar abad ke-14 hingga ke-15. Ia menarik kerana pengarang dalam setiap cara menekankan komitmennya kepada gereja Kristian. Semua manipulasi dengan roh yang dipanggil dilakukan melalui panggilan kepada Tuhan dan, seperti yang tersirat, dengan bantuan kuasa Ilahi. Sebelum memulakan prosedur ajaib, disarankan untuk mengaku dosa anda, jika tidak, Tuhan mungkin tidak menolong orang yang berdosa.
"Kunci Besar Salomo" adalah inspirasi untuk "Kecil", yang kadang-kadang disebut "Lemegeton". Grimoire ini ditulis sebahagiannya pada abad ke-16, tetapi terbentuk sepenuhnya pada pertengahan abad ke-17. "Kecil" dia hanya berumur. Dari segi ukuran, sebaliknya, ia melebihi "kakak".
Kunci Kecil Salomo terdiri daripada lima bahagian, masing-masing adalah risalah bebas. Sekali lagi, tidak ada kepastian bahawa semuanya ditulis dalam satu tangan. Dan lebih-lebih lagi seperti Raja Salomo (yang sejarahnya mengakui sepenuhnya) mempunyai sekurang-kurangnya hubungan dengan penciptaan sekurang-kurangnya satu daripadanya. Tetapi pada masa yang sama, karya kolosal yang dilakukan oleh pencipta (atau pencipta) grimoire sangat mengagumkan.
Iblis, roh dan malaikat
Buku pertama dari Kunci Kecil disebut Goetia. Ini berisi keterangan mengenai 72 iblis yang dipenjarakan oleh Salomo dalam sebuah kapal tembaga. Dia melemparkan kapal itu ke dasar tasik. Di sana orang Babilon menemukannya dan, memikirkan bahawa ada emas di dalamnya, mereka memecahkannya. Syaitan menjadi sukarelawan dan tersebar di seluruh dunia.
Ini adalah "tetamu" dunia lain yang ahli sihir abad pertengahan berusaha memanggil dan menundukkan kehendak mereka. Dan Goetia seharusnya menolong mereka lebih memahami dengan siapa mereka berurusan. Risalah ini mengandungi petunjuk yang agak terperinci mengenai cara memanggil dan mengawal daemon.
Buku kedua, berjudul Theurgy Goetia, menyenaraikan semangat di udara. Mereka tidak menjadi tawanan dengan Salomo dan tidak tergolong dalam kekuatan jahat. “Semangat ini secara semula jadi baik dan jahat pada masa yang sama. Satu bahagian dari mereka baik, yang lain jahat. Mereka diperintah oleh para pangeran, yang masing-masing tinggal di salah satu dari empat bahagian dunia,”tulis penulis grimoire.
Buku ketiga disebut "Ars Paulina", dan beberapa penyelidik percaya bahawa ini secara langsung berkaitan dengan nama Rasul Paulus. Kandungannya lebih mengejutkan daripada dua yang pertama. Kali ini, penyihir itu ditawarkan untuk belajar bagaimana memerintahkan para malaikat. Malaikat, menurut penulis grimoire, memerintahkan siang dan malam, serta tanda-tanda zodiak.
Lebih-lebih lagi, masing-masing memiliki sejumlah roh yang tunduk, yang juga dapat dipanggil dan ditenangkan. Gabungan astrologi dan agama Kristian yang pelik ini digambarkan dengan banyak gambar anjing laut yang boleh anda panggil pelbagai malaikat. Termasuk malaikat penjaga.
Judul buku keempat, The Small Key, mempunyai hubungan yang jelas dengan dunia Arab: Ars Almadel. Timur Misteri selalu dianggap di Eropah sebagai gudang pengetahuan gaib. Jadi, hanya beberapa grimoire yang melakukan tanpa merujuk kepada orang Saracens. Di sini kita juga bercakap mengenai malaikat yang tinggal di "salah satu daripada empat dunia zodiak."
Buku kelima, berjudul "Ars Notoria", berbeza dengan yang lain. Hampir keseluruhannya terdiri dari berbagai permohonan langsung kepada Tuhan, yang diminta untuk memberikan kekuatan dan perlindungan. "Oh, Tuhan Yang Maha Tinggi, Bapa kita. Anda memerintah dunia tanpa batas - mengesahkan dan memenuhi permintaan saya, dan meningkatkan fikiran dan ingatan saya, dan juga memberi kekuatan untuk mempelajari sains dan meningkatkan ingatan, kefasihan dan ketekunan dalam semua cara pembelajaran. Amin,”kata grimoire.
Bahagian "Kunci Kecil Salomo" ini dianggap paling kuno. Nampaknya ia dicipta pada abad ke-13. Kemungkinan besar, ini adalah versi teks yang dipercayai oleh pengarang "Big Key". Namun, sejak awal, para penyihir berusaha untuk bertindak atas nama Tuhan, walaupun melewati Gereja. Idea untuk menundukkan iblis, roh dan malaikat muncul kemudian.
Pakar (kedua-dua sejarawan dan mereka yang menyebut diri mereka sebagai "penyihir" hari ini) masih berdebat mengenai siapa dan kapan menulis "Kunci Salomo" dan apakah ada sesuatu dalam grimoire ini selain khayalan yang maha kuasa. Edisi akademik lengkap Malyi Klyuch yang pertama diterbitkan baru-baru ini. Tetapi berapa banyak misteri yang masih disembunyikan oleh teks kuno ini?
Victor BANEV
