Penculikan di Caracas, ibu kota Venezuela, adalah perkara biasa. Tetapi baru-baru ini, jenayah jenis yang lebih eksotik telah ditambahkan kepada mereka. Di halaman gereja metropolitan utama, kubur dirompak sesekali. Lebih-lebih lagi, perampas kubur tidak hanya memperhatikan barang-barang berharga orang mati, tetapi orang mati sendiri, atau lebih tepatnya, apa yang tersisa dari mereka - tulang.
Berapa tengkorak?
Suatu hari, keturunan Jeneral Joaquin Kreslo, yang memerintah Venezuela pada dekad terakhir abad ke-19, datang untuk mengunjungi kubur nenek moyang mereka yang terhormat. Dan apa? Kengerian dan kemarahan mereka dapat difahami: gerbang yang menuju ke plot keluarga itu dibuka, peti mati jeneral dan keturunannya dibuka, tulang dicuri …
Pada suatu hari cuti, seorang penduduk Caracas, Milvia Santos, datang ke kubur ibunya dan mendapati ia digali. Keranda dibuka, dan mayat itu tanpa tengkorak …
Alat utama pencuri kubur adalah sekerap. Bagi mereka mereka membuka kripto dan keranda. Kerana hari ini tulang orang mati - terutama yang mulia dan terkenal - sangat diminati. Pada bulan Disember 2009 sahaja, lebih dari lima ratus keranda dibuka dan dijarah di tanah perkuburan utama Caracas, Cementerio del Sur. Sejak itu, keadaan tidak banyak berubah.
Semuanya kerana agama Afrika semakin kuat di Venezuela. Dan perkara utama dalam ritual dan ritualnya adalah tulang orang mati. Terutama tengkorak dan paha. Harganya paling mahal: untuk tengkorak anda akan diberi sekitar $ 2,000, untuk paha - hingga $ 400.
Video promosi:
"Jatuh" yang dahsyat
Palo, atau Peraturan Kongo, adalah sekumpulan kepercayaan agama yang dikaitkan dengan pemujaan orang mati dan ilmu hitam yang lebih kuat daripada agama voodoo. Agama yang dikembangkan jatuh di Cuba dan Republik Dominika di antara budak-budak Afrika yang dibawa ke sana, terutama dari orang Bantu yang tinggal di Afrika Tengah.
Hari ini, agama ini telah bertahan dalam bentuk yang paling tradisional di Cuba, Republik Dominika dan Puerto Rico. Dan yang peliknya, yang terakhir, kebanyakan paleros (pengikut agama itu jatuh) mempunyai kulit putih. Tiga cabang utama jatuh di: Mayomba, Briyumba dan Kimbis. Di Brazil, Palo Umbanda dan Palo Quimbanda dipraktikkan. Di Jamaica, Kepulauan Virgin dan Bahama, ada jintan palo; di Haiti, ada jenis voodoo seperti palo yang disebut macaya.
Pedang dan tulang
Palo berdasarkan dua idea: pemujaan terhadap roh nenek moyang dan kepercayaan terhadap kekuatan alam. Kedua idea ini melambangkan tulang orang mati, yang mengandungi tenaga rohani orang mati, dan objek "semula jadi" - terutamanya tongkat, yang dikurniakan dengan kekuatan bumi. Sebenarnya, diterjemahkan dari bahasa Sepanyol, jatuh bermaksud "tongkat". Kedua-duanya dianggap suci dan digunakan dalam pembuatan mezbah.
Altari-nganga ini adalah sifat utama yang jatuh. Mezbah semacam itu adalah kuali yang dipenuhi dengan tanah suci (selalunya dari tanah perkuburan), tongkat (palo), tulang manusia (paling sering tengkorak) dan pelbagai jenis benda suci lain, termasuk tumbuh-tumbuhan.
Palero percaya bahawa roh tinggal di nkisi (benda suci) - kimpungulu, yang kedua dengan kekuatan hanya sebagai pencipta dewa tertinggi dari semua Sambi yang hidup. Syarikatnya di dewa dewa adalah Kobayende - penguasa kerajaan orang mati dan dewa penyakit; Gurunfinda - dewa hutan dan tumbuh-tumbuhan; Mola Benge adalah dewi kekayaan dan kesenangan; Watariamba - dewa pemburu dan perang; Nsashi adalah dewa guntur dan api dan banyak dewa dan dewa lain yang kurang penting. Pintu antara dunia yang hidup dan yang mati dijaga oleh Mariguanda.
Baik dan jahat … imam
Para imam "jahat" jatuh, yang menyebut kekuatan syaitan, semangat bunuh diri, penjahat dan penyihir, tidak hanya takut kepada para pelayan itu sendiri, tetapi juga penganut agama lain. Penyihir hitam ini dianggap mahakuasa, dan ilmu sihir mereka, jika mereka telah melakukan untuk menyakiti seseorang, boleh mematikan.
Para imam "baik" terlibat dalam peramal dan ramalan yang aman. Alat penyihir yang paling biasa di palo adalah tanduk lembu atau kambing dengan cermin yang melekat padanya. Melihat ke arah vititi mensou ini, palero meramalkan masa depan.
Alat ramalan lain yang popular adalah mesiu. Selalunya ia dibahagikan kepada tujuh cerucuk, yang dinyalakan dalam urutan tertentu. Sekiranya susunan pencucuhan yang ditentukan diperhatikan, dianggap bahawa minyak wangi itu memberi jawapan positif kepada soalan anda.
Selalunya, paleroes juga meneka dengan bantuan cengkerang cowrie. Mereka menyebarkan 7, 14 atau 21 cangkang dan kemudian memeriksa lokasi mereka dengan teliti. Dengan prinsip yang sama, ramalan dibuat pada kepingan kelapa.
Para imam masih "baik" mengamalkan merokok pinggan putih. Proses ini serupa dengan rezeki kami di kawasan kopi. Pertama, palero menyentuh piring seperti itu ke pelbagai bahagian tubuh manusia - ini adalah bagaimana maklumat yang diperlukan dipindahkan ke dalamnya. Selepas itu, piring disimpan di atas api lilin untuk seketika, dan kemudian corak dan garis jelaga dikaji.
Pemburu tulang
Agama ini dipercayai dibawa ke Venezuela oleh pakar Kuba, yang telah diundang oleh Presiden Hugo Chavez ke negara itu dalam beberapa tahun terakhir. Ini sangat mungkin, kerana ia baru berkembang di Venezuela sekarang, walaupun ia menetap di Amerika Latin pada abad ke-17.
Hari ini, keadaan di perkuburan Caracas tidak terkawal sehingga penduduk di ibu negara telah mewujudkan organisasi Aprofamiliares, yang menganjurkan larangan perdagangan tulang manusia. Bagaimanapun, kubur yang digali dan keranda yang dibuka hampir menjadi gambar harian di Cementerio del Sur.
Samuel Zambrano, pemimpin paleros Venezuela yang berusia 34 tahun, takut jika peristiwa terus berkembang ke arah yang sama, mereka akan segera dipersalahkan atas semua masalah di Venezuela. Dia mendakwa bahawa para palero itu sendiri tidak ada kaitan dengan penjarahan kubur dan bahawa keadaan di sekitar tanah perkuburan itu menjatuhkan agama dan menyebabkan salah faham.
Sementara itu, syaitan seperti itu terus berlanjutan di tanah perkuburan sehingga pengawal memilih untuk tidak masuk ke sana tanpa keperluan khas dan biasanya bertugas di pintu masuk. Malah pemandu teksi tanpa rasa takut dari ibu negara enggan memasuki halaman gereja tanpa keselamatan. Kerana ada penyamun dan hooligan yang menunggang motosikal dan moped di jalan di siang hari dan menyerang beberapa tetamu yang berisiko mengembara ke Cementerio del Sur.
Selain itu, pembunuhan sering berlaku di tanah perkuburan, dan baru-baru ini peminat bunuh diri telah memilihnya. Bunuh diri datang ke Cementerio del Sur dari seluruh negara untuk meragut nyawa mereka sendiri. Mungkin mereka tertarik di sini oleh fakta bahawa setelah mati tengkorak mereka, yang terpisah dari badan, akan menjadi nkisi - objek suci para penyembah telah jatuh …
