Semua orang ingat Katedral St. Isaac, bukan? Saya rasa walaupun mereka yang duduk di ruang bawah tanah dan tidak berminat dengan sesuatu harus mengingatinya.
Sekiranya tiba-tiba, seseorang terlambat dalam perjalanan, maka saya akan membuang pautan ke kisah saya sendiri yang sangat dangkal, tetapi sangat kuat dan berilustrasi mengenai pembinaan dengan sekeping sejarah:
Montferrand dan banyak, banyak Katedral St. Isaac dengan pelbagai peringkat zaman kuno.
Beginilah Montferrand menggambarkan dirinya di relief katedral. Seorang roman telanjang memegang anak yang merangkak. Maaf, malaikat, tentu saja.
Antara lain, dari sana (dan juga dari buku teks sejarah) anda dapat mengetahui bahawa yang terkini jauh dari yang pertama berturut-turut. Sejak zaman Peter (tidak diketahui oleh siapa pun Isaac Dolmatsky, mengapa dia sangat menyukai tsar) ada gereja dan katedral. Semuanya, tegas - milik Ishak. Sudah tentu semua adalah Ortodoks. Teh, tsar - pelanggan bukan busurman, tetapi milik kami, walaupun mereka berasal dari darah Jerman, berasal dari Rusia.
Dan di dunia, seperti yang anda ketahui, terdapat rusuhan pengakuan. Seseorang percaya kepada Kristus di sebelah kiri, seseorang di sebelah kanan. Setiap cabang mempunyai katedral sendiri dan artikulasi yang ketat dalam garis dan hiasan seni bina.
Jadi, bagaimana orang beriman tidak ketinggalan dan pergi ke kuil penyembahan yang salah? Betul, anda perlu tahu perbezaannya!
Tidak mungkin menyimpan semua perkara di kepala anda, anda memerlukan curang. Tidak ada penanda halaman dalam penyemak imbas pada masa itu - mereka menggunakan perkataan yang dicetak dan gambar yang dicetak.
Video promosi:
Mari kita lihat bagaimana pembinaan kepercayaan kiri berbeza dari sisi kiri yang lain, berbanding dengan yang betul dan mulia:
Seperti Gothic.
Seperti dengan Rom, dan dengan dia dan dengan Yunani.
Di manakah gaya asli Rusia di sini? Kuil Murni Katolik (Rom). Semua yang anda perlukan, semua yang ada dengannya. Dan saya ingat bahawa diandaikan bahawa ia dibina untuk Orthodoksi dalam semua variannya. Ishak, maksud saya.
Malah ada beberapa kanun! Suka…
Seperti yang saya fahami, Katolik dilucutkan rahmat ilahi, oleh karena itu, mereka tidak berhak atas peraturan untuk membangun kuil. Jadi, hangar, semacam. Terima kasih, bukan kandang.
Ortodoksi mempunyai kanon. Tetapi mengapa mereka tidak selalu diperhatikan? Jelas, Katedral Peter dan Paul sedikit berbeza dengan St. Isaac's.
Adakah anda mempunyai perasaan bahawa lagu itu mengalir dari bibir ahli sejarah seni? Sangat bagus untuk menggambarkan dan menyimpulkan satu konsep di bawah sesuatu yang sudah dibina untuk mengikat gaya yang sama sekali berbeza.
Bagi gereja-gereja Ortodoks, yang tidak dapat dibezakan dengan agama Katolik atau Rom kuno, terdapat penjelasan sedemikian.
Baiklah, ternyata gereja Ortodoks boleh menjadi apa saja, bergantung pada pengaruh luar. Entah bagaimana ia tidak sesuai dengan ideologi indah yang dijelaskan pada awalnya.
Bagaimanapun. Mari kita kembali ke Katolik Rom yang tidak pra-Isakian dari Moscow pada tahun 1884.
Di sini dia berada di paling kanan:
Dan di sebelah kiri dan di tengah, pusat membeli-belah sama dengan dia dan penutup Issakia bertebat. Sebenarnya, penutup di sini adalah satu-satu dari kubah Rom, tetapi bukan intinya. Kami secara kiasan.
Adakah ini bermaksud bahawa gereja pengakuan lain boleh menjadi apa-apa? Sebagai contoh, memotong sekeping dengan tiang dari tengah rumah (barisan, istana, dll.) Bermaksud membina gereja Katolik Rom. Seperti di Rom. Di Rom, pastinya gereja-gereja itu adalah Rom. Tetapi mengapa orang Rom memerlukan mereka dengan Zeus mereka?
Rupa-rupanya dipengaruhi oleh Constantine dan penerimaannya terhadap agama Kristian. Tetapi kemudian, tidakkah struktur bangunan itu berubah menjadi berbeza dengan kompleks penghormatan kepada Musytari? Tetapi ini berlaku di Rom. mungkin mereka tidak membina apa-apa - mereka hanya menghalau seluruh Athens dan menggantikannya dengan Mari. Virgo bahawa.
Dan di Moscow? Tanpa membaca tandatangan, anda dapat mengetahui di mana bait suci, di mana gereja, di mana rumahnya, dan di mana rumah kedai?
Semua pengaruh, ada yang tidak baik. Lucu bahawa Rom kuno bertiup terus. Manusia moden tidak jauh berbeza dengan lelaki abad 18-19. Baik secara anatomi mahupun intelektual.
Anda membuang giliran ucapan usang dan buku apa pun dibaca tidak lebih buruk daripada sinetron moden. Dengan cara berzina yang sama. Tidak kurang juga. Semoga Tuhan mengampuni Anna, pendosa, Karenina.
Tetapi, anda tidak terobsesi oleh orang Yunani dan Rom selama berabad-abad? Sebilangan besar daripada anda, sekurang-kurangnya. Wajar, maksud saya.
Menyingkirkan Roma dan obsesi, mari kita lihat gereja-gereja lain. Terdapat sekurang-kurangnya satu cara penyembahan Kristian, dengan kanun seni bina yang seragam. Ini bahkan sesuai dengan tauhid!
Apa kepercayaan orang Rom kuno kuno ini di tengah? Dan di sebelah kanan, seseorang keluar bangunan semata-mata tenggelam. Saya diliputi lapisan budaya.
Dalam gambar terakhir, di jalan licik, bahkan masjid tersembunyi. Untuk memperjelas bahawa tidak ada keseragaman. Semua perbezaan diratakan dari jauh.
Adakah sangat mustahil untuk mencapai keseragaman dalam 2K tahun, untuk berhenti menggunakan gaya kafir dua ribu tahun yang lalu.
Entah bagaimana mereka berjaya menangani mezbah dan pakaian seragam paderi. Pop tidak pergi ke bilik latihan di kuil. Baik Dynamo dan adidas.
Mezbah dan ikon berdiri tegak di sudut mereka. Setiap orang suci dan malaikat mengetahui tempat mereka. Malah anak Tuhan berstruktur. Sekiranya perlu, ia tergantung di kayu salib, di mana tidak perlu bersikap kuat dan segar dengan pakaian berwarna biru putih.
Dua ribu. Bukan 20. Bukan 200. 1000 tahun sokongan rasmi kerajaan di Rusia. Dan dari tanda-tanda kesamaan, hanya kubah dan yang kadang-kadang meragukan, dan salib. Tetapi mereka boleh digantung di menara TV Ostankino. Ngomong-ngomong, kubahnya akan lebih ekspresif daripada di banyak gereja.
Kesimpulannya adalah bahawa semua bangunan ini pernah menjadi sesuatu yang lain. Teknikal, dengan fungsi yang serupa. Oleh itu, ketika semua orang mengalami amnesia, mereka yang mempromosikan kepercayaan menggunakannya sebagai rumah Tuhan yang seharusnya.
Dan tentu saja mereka menjadi mereka. Seperti orang Ukraine di pinggiran, seperti Kazakh sebagai Cossack, seperti monyet dengan lelaki. Kebenaran terakhir masih dalam proses.
Anda mungkin tidak bersetuju dengannya, tetapi cuba melihat topik perbualan dari sudut ini, sekurang-kurangnya sekali.
Lihat, sebagai contoh, duit syiling peringatan Napoleon, sebagai permulaan.
