Secara tradisinya, gereja dan kuil dipercayai didirikan di tempat-tempat dengan tenaga positif. Tetapi adakah begitu? Bagaimanapun, kuil-kuil sering didirikan di lokasi bekas kuil kafir, tempat pengorbanan dibuat, sementara yang lain bahkan dibangun "di atas darah", di mana orang mati.
Pengebumian sering dijumpai di dekat kuil. Banyak bangunan di ibu negara Rusia dibina di tapak bekas perkuburan gereja - mereka dirobohkan semasa pengembangan dan pengubahsuaian bangunan kota.
Sementara itu, dengan keputusan 1657, Tsar Alexei Mikhailovich melarang pengebumian di Kremlin dan Kitai-Gorod. Pada tahun 1723, Peter I memerintahkan: "Di Moscow dan kota-kota lain, mayat manusia, kecuali orang-orang mulia, tidak boleh dikuburkan di dalam kota."
Namun, setelah kematian maharaja, hingga tahun 1771, orang mati dikebumikan di dalam kota dan barulah mereka berhenti. Pemerintah Soviet menghancurkan lebih dari empat ratus halaman gereja di ibu kota bersama dengan gereja-gereja, tetapi mendirikan kuburan tepat di tembok Kremlin. Dan Makam di Dataran Merah masih berdiri …
Ahli okultis mempunyai hipotesis bahawa para revolusioner sengaja mendirikan bangunan "dengan darah" - di lokasi kuburan dan pembantaian. Lebih-lebih lagi, mereka mendirikan bukan hanya rumah, tetapi institusi negara - mahkamah, pejabat rakyat. Diduga, menggerogoti otak orang, memukul idea gila ke kepala mereka lebih mudah tepat di bangunan seperti itu di mana kesedaran seseorang menjadi kabur dan dia mula melihat realiti dengan cara yang menyimpang.
Tetapi tidak ada yang baru dalam hal ini, hanya kaedah yang telah lama digunakan oleh para gereja yang dipindahkan ke realiti baru …
Dengan satu cara atau yang lain, bangunan di mana Negara Duma sekarang terletak dibina di laman Gereja Paraskeva Pyatnitsa di Okhotny Ryad. Di dekat gereja kayu pada abad ke-15, ada sebuah ladang di mana "duel kehakiman" diadakan.
Video promosi:
Terdapat praktik kehakiman seperti itu di mana hasil perselisihan antara penggugat dan terdakwa diputuskan dalam pertarungan yang adil - diyakini bahawa itu adalah "penghakiman Tuhan" dan hanya orang yang benar-benar benar yang dapat menang. Banyak yang terbunuh dalam pergaduhan ini, dan bumi di sini benar-benar jenuh dengan darah. Kemudian, satu batu didirikan di tapak bangunan kayu, dan sebuah perkuburan paroki disusun di belakang gereja.
Sangat menarik bahawa tanda-tanda dan fungsi dewa wanita utama dari kubah Slavia, Mokoshi, dipindahkan ke kultus kudus Kristian Paraskeva pada hari Jumaat. Imejnya dikaitkan dengan pemintalan, tenunan dan kraftangan. Tetapi perkara utama adalah bahawa Mokosh melakukan pekerjaan yang dilakukan oleh orang Moira untuk orang Yunani, taman untuk orang Rom, dan untuk keluarga Viking: dia memutar benang nasib.
Ngomong-ngomong, terdapat dua gereja Paraskeva Pyatnitsa di Moscow. Jalan Pyatnitskaya telah mengekalkan ingatan seorang dewa wanita, yang telah disembah di sini sejak zaman kuno. Di sini, di tempat di mana letaknya stesen metro Novokuznetskaya sekarang, terdapat Gereja Paraskeva Pyatnitsa lain, yang berstatus "perpisahan".
Dan menurut bukti etnografi, tempat-tempat pemujaan di Mokoshi disebut "selamat tinggal". Di sinilah tempat perlindungannya terletak pada zaman pra-Kristian. Kedua-dua Gereja Paraskeva - tempat suci di mana benang takdir yang tidak kelihatan dipintal - terletak bertentangan antara satu sama lain di kedua sisi Sungai Moskva.
Pada tahun 1928, gereja di Okhotny Ryad dirobohkan, dan pada tahun 1935 Dewan Majlis Buruh dan Pertahanan USSR didirikan di tempatnya. Kemudian ia menempatkan Dewan Komisaris Rakyat dan Suruhanjaya Perancangan Negeri. Di sinilah projek-projek sering dilahirkan, seperti mengubah sungai Siberia ke arah selatan. Dan tidak menghairankan bahawa Duma Negeri sekarang, di mana nasib negeri ini berputar, secara tradisinya diletakkan di sini juga …
Pada 11 Julai 2002, Komsomolskaya Pravda menerbitkan sebuah artikel berjudul "Mahkamah Agung Rusia berada di atas tulang belakangnya." Ia mengatakan: “Di Moscow, di bawah lantai bangunan Mahkamah Agung di Jalan Povarskaya, para pembangun menemui mayat manusia.
Versi utama pengebumian adalah bahawa suatu masa dahulu terdapat sebuah gereja di sini. Dan pada tahun 1938 kuil itu telah pecah. Pada tahun 1954, bangunan Mahkamah Agung dibina di laman web ini. Menurut versi lain, penguburan mungkin merujuk pada penindasan massal tahun 1930-1940”.
Tarikan lain di Moscow "di tulang" adalah bangunan Manege lama. Ia dibina pada tahun 1817 oleh perintah tertinggi Maharaja Alexander I. Pembinaan bangunan di pusat ibu kota, berhampiran Kremlin, telah bertepatan dengan ulang tahun kelima kemenangan Rusia ke atas Napoleon, dan bertujuan untuk mengadakan latihan dan perbarisan ketenteraan.
Suatu ketika dahulu, seperti yang dinyatakan dalam catatan sejarah, di laman Manezhnaya Square terdapat penempatan Stremyannaya dari Rejimen Streltsy. Pada tahun 1493, ia terbakar ke tanah. Setelah kebakaran, dilarang mendirikan bangunan di tempat itu: mereka takut jika api kembali marak, api akan merebak ke Kremlin.
Pada tahun 1993, penggalian arkeologi bermula di Manezhnaya Square. Para penyelidik telah membuang banyak barang-barang rumah tangga, duit syiling kuno, perhiasan dari bumi. Mereka juga menemui lapisan pasir dan arang batu yang bersih. Inilah sisa-sisa kebakaran lama di Stremyannaya Sloboda.
Mayat manusia terbaring pada kedalaman 6-7 m. Para saintis telah menghitung lebih dari empat puluh kubur sejak zaman sebelum pencerobohan Mongol ke Rusia pada tahun 1237. Kemungkinan besar, halaman gereja terletak di sebuah gereja Ortodoks.
Pahlawan Batu Khan membakar kuil dan menghancurkan tanah perkuburan, dan berabad-abad kemudian sebuah penempatan streletskaya dibina di tempat ini. Mungkin orang lupa apa yang ada di sini sebelumnya, dan ini menjadi penyebab rantai peristiwa dramatik yang lebih jauh.
Pada hari Ahad, 14 Mac 2004, pilihan raya presiden berikutnya diadakan di Rusia. Pukul 21:14, api marak di loteng Manege. Kawasan pembakaran lebih dari 2000 m2. Menjelang tengah malam, hanya satu kerangka hangus yang tersisa dari monumen seni bina Rusia: bumbung dan dinding akhir Manezh musnah.
Muscovites mengetahui bangunan kelabu yang suram di Moscow di Serafimovich Street, yang dikenali sebagai House on the Embankment. Ketenarannya yang menyedihkan terutama dikaitkan dengan penindasan politik pada zaman Stalin.
Tempat di mana rumah ini dulunya disebut Paya - kerana tasik yang terletak di sini, ditumbuhi lumpur dan duckweed. Pada abad ke-16, boyar Bersenya Beklemishev (setelah namanya, tanggul diberi nama Bersenevskaya) mula membina biliknya di sini. Tidak selesai - dia dihukum mati atas perintah Tsar Vasily III.
Pembinaannya disiapkan oleh kerani Duma Averky Kirillov, tetapi dia juga tidak berpeluang tinggal di tempat baru: dia mati semasa pemberontakan senapang. Sekitar tahun yang sama, penjenayah negara dieksekusi di Paya. Perompak legenda Vanka Kain merompak peniaga yang melintas di sini. Selain itu, pergaduhan diatur tidak jauh. Kawasan pekarangan Gereja St. Nicholas di Berseny juga terletak di sini. Dengan kata lain, tempat yang dahsyat, sedikit berguna untuk hidup.
Namun, di kawasan Bersenevskaya Embankment, di Jalan Vsekhsvyatskaya, di tebing kanan Sungai Moskva, di tapak bekas Vinno-Salt Yard, bahawa pada akhir 1920-an diputuskan untuk membina sebuah "rumah masa depan" untuk golongan elit parti.
Secara rasmi, ia kemudian dijadikan rumah bagi pekerja yang bertanggungjawab dari Jawatankuasa Eksekutif Pusat dan Majlis Komisaris Rakyat USSR, Jawatankuasa Eksekutif Pusat Seluruh Rusia dan Majlis Komisaris Rakyat RSFSR. Sebelum memulakan pembinaan, semua bangunan lama dirobohkan. Yayasan itu diletakkan terus di batu nisan perkuburan gereja lama.
Rumah ini ditugaskan pada awal 1930-an. Selalu ada banyak legenda tentangnya. Mereka mengatakan bahawa koridor rahsia terbentang di antara dinding pangsapuri, di mana pekerja Lubyanka masuk setiap petang untuk mendengar apa yang dibincangkan oleh penduduk.
Sesekali seseorang ditangkap, tetapi jiran-jirannya tidak melihat apa-apa, kerana ejen keselamatan negara sampai ke tangga bukan melalui pintu masuk, tetapi melalui jalan tersembunyi dalam sistem pelongsor sampah. Yang ditangkap dibawa dengan menaiki lif ke ruang bawah tanah, ke tingkat tiga, di mana troli sudah menunggu. Dari sana mereka diangkut melalui terowong bawah tanah terus ke Lubyanka.
Di antara penduduk yang tinggal, ramai yang membunuh diri. Mungkin, suasana ketakutan umum terjejas: orang itu takut bahawa sejak seorang jiran ditangkap hari ini, esok mereka pasti akan membawanya pergi. Atau mungkin tenaga kuburan negatif dari kawasan di mana bangunan tidak menyenangkan itu harus dipersalahkan.
