Untuk masa yang lama, sosok Imhotep dianggap hanya mitos, tanpa prototaip yang sebenar. Dan data tentangnya disimpan hanya dalam legenda kuno orang Mesir. Pada masa kini dianggap hampir dapat dipercayai bahawa Imhotep bukan sahaja orang yang sebenar, tetapi juga arkitek Piramid Langkah terkenal dan kompleks di sekitarnya …
Kembali pada tahun 1926, semasa penggalian di Saqqara, serpihan patung Firaun Djoser dijumpai. Pada alasnya, bersama dengan nama Firaun Djoser, prasasti berikut ditulis: "Imhotep adalah penjaga perbendaharaan raja Bawah Mesir, yang pertama setelah raja di Mesir Atas, pengurus istana besar, pewaris Tuhan, ketua imam Heliopolis, pembangun, arkitek, pemahat vas batu."
Manetho menulis bahawa "semasa pemerintahan Firaun Djoser dari dinasti ketiga, ada tinggal Imutes (Imhotep), yang, kerana kemahiran perubatannya di kalangan orang Mesir, memiliki reputasi Asclepius (dewa perubatan Yunani) dan yang merupakan penemu seni membangun dari batu potong." Kerana pengetahuannya yang tinggi, Imhotep dianggap pada waktu itu "hampir dewa" dan bahkan ditinggikan ke status tinggi ini, walaupun tidak diragukan lagi bahawa dia adalah orang biasa, dan bukan makhluk asing. Tetapi, mungkin, dia adalah "yang terpilih" di antara orang-orang yang memperoleh akses kepada pengetahuan tentang "dewa" …
Perkara lain sangat ingin tahu: analogi yang dapat diambil antara Imhotep Mesir dan Joseph alkitabiah.
Berdasarkan maklumat yang ada pada ahli arkeologi dan sejarawan, Imhotep memegang kedudukan yang sangat tinggi di Mesir pada masa Djoser. Joseph alkitabiah juga memegang jawatan tinggi yang serupa. Pejabat utama Joseph adalah perdana menteri, dan Imhotep juga mungkin yang pertama memiliki begitu banyak kekuatan di Mesir kuno.
Bukti yang sangat penting yang menghubungkan Imhotep dengan Joseph adalah prasasti yang diukir pada batu besar, yang terdapat di pulau Sekhel berhampiran Aswan di Sungai Nil, yang disebut Stele of Hunger. Prasasti itu mendakwa bahawa itu adalah salinan dokumen yang ditulis oleh Djoser pada tahun kedelapan belas pemerintahannya. Salinan ini, katanya, dibuat lebih dari 1000 tahun setelah peristiwa yang dijelaskan di dalamnya. Dia berbicara tentang kelaparan tujuh tahun dan kelimpahan tujuh tahun, dan menunjukkan konsistensi tertentu dengan teks Alkitab.
Joseph dan yang dipilihnya … "Anakhsenamun ?!"
Video promosi:
Oleh itu, mari kita lihat kebetulan ini, saudara Imhotep dan Joseph: 1. Kisah di tugu itu bermula dengan malapetaka Firaun: "Saya menghadapi masalah di Arasy Besar …" Dalam Alkitab: "Pada waktu pagi, Firaun sangat terganggu oleh mimpinya." (Kejadian 41: 8)
2. Dalam prasasti itu, firaun prihatin akan kelaparan yang akan datang dan bertanya kepada Imhotep - siapa dewa Sungai Nil, yang dapat menyelesaikan masalah kekeringan: "… Saya bertanya kepadanya, Pengurus … Imhotep, putra Ptah … apa tempat kelahiran Sungai Nil? Siapa tuhan di sana? Siapa Tuhan?"
Menurut teks itu, Imhotep menjawab: "Saya memerlukan arahan dari Yang Mengendalikan penyampaian faedah …"
Alkitab: “Dan Yusuf menjawab Firaun, dengan mengatakan: Saya tidak dapat menafsirkan impian anda; tetapi Tuhan dapat menjelaskannya kepada kamu. (Kejadian 41:16)
3. Dalam teks Mesir Imhotep disebut "anak Ptah". Ptah adalah dewa Mesir yang dikenali sebagai "pencipta" segala sesuatu, termasuk dewa-dewa lain. Tuhan yang alkitabiah, seperti yang anda ketahui, juga dianggap "pencipta segala sesuatu."
4. Dalam prasasti itu, Imhotep memberitahu Firaun tentang dewa Sungai Nil dan memberitahunya di mana dia tinggal. Dalam Alkitab, Joseph menafsirkan mimpi Firaun. Tetapi teks berikutnya di tugu itu mengatakan bahawa ketika firaun sedang tidur, dewa Sungai Nil Khnum muncul kepada firaun dalam mimpi dan berjanji bahawa Sungai Nil akan mencurahkan perairannya dan bumi akan berlimpah selama tujuh tahun setelah kekeringan selama tujuh tahun. Petikan ini, seperti Alkitab, melaporkan impian Firaun tentang kelimpahan tujuh tahun dan kelaparan tujuh tahun, walaupun dalam urutan yang diubah.
5. Imhotep adalah doktor pertama mengenai bukti sejarah yang sampai pada zaman kita. Dan walaupun Yusuf tidak disebut sebagai penyembuh, Alkitab memberikan kunci yang sangat penting untuk ini: “Dan Yusuf memerintahkan kepada para pegawainya, para dokter, untuk membalsemkan ayahnya; dan para doktor melancarkan Israel. (Kejadian 50: 2) Secara khusus dinyatakan di sini bahawa para doktor berada di bawah arahan Yusuf.
6. Alkitab menyatakan bahawa Firaun pada zaman Yusuf telah memerintah selama beberapa waktu ketika Yusuf akhirnya dibawa kepadanya untuk menjelaskan makna mimpinya. Dan data jelas menunjukkan bahawa Imhotep bukan perdana menteri Djoser sejak awal pemerintahannya. Sebenarnya, tidak disebutkan Imhotep di monumen Djoser sebelumnya atau artifak lain dari masa itu. Beberapa catatan tajuk Imhotep menunjukkan bahawa dia bukan anggota keluarga firaun, tetapi "seorang lelaki yang mencapai kedudukannya dengan kekuatannya sendiri" - seperti Joseph.
7. Imhotep adalah "imam Heliopolis". Nama alkitabiah untuk Heliopolis adalah "Dia". Kita tahu dari kisah Yusuf bahawa selama perkahwinan Yusuf, ayah mertuanya adalah "imam Dia":
“Firaun memberi Yusuf nama yang berbeda: Tsafnaf-paneach dan memberikannya kepada isteri Asenath, putri Potiphera, pendeta Iliopolis (atau Dia). Dan Yusuf menjadi penguasa seluruh Mesir”(Kejadian 41:45).
Juga, menurut versi ini, struktur di Sakkara adalah lumbung besar, yang berada di bawah bidang kuasa Imhotep / Joseph.
