Scythians adalah nama umum untuk orang-orang nomaden utara (yang berasal dari Iran (mungkin) berasal dari Eropah dan Asia, pada zaman kuno (abad VIII SM - abad IV M) menduduki kawasan padang rumput Eurasia hingga Transbaikalia dan China Utara.
Banyak maklumat menarik yang dilaporkan oleh Herodotus mengenai Scythians, yang merupakan sebahagian besar penduduk ketika itu di wilayah Laut Hitam Utara. Menurut Herodotus, yang disahkan oleh penggalian arkeologi, orang Scythians mendiami bahagian selatan wilayah Laut Hitam - dari muara Danube, Bug Bawah dan Dnieper ke Laut Azov dan Don.
Asal
Asal usul Scythians adalah salah satu masalah yang paling sukar dan kontroversial dalam etnografi sejarah. Sebilangan sejarawan percaya bahawa orang Scythians adalah orang yang berintegriti secara etnik dan pada masa yang sama mengaitkannya sama ada dengan bangsa Arya atau orang Mongol (Ural-Altaians), saintis lain, yang bergantung pada arahan Herodotus mengenai perbezaan budaya antara Scythians Barat dan Timur (petani dan pengembara), mempertimbangkan bahawa nama "Scythians" merangkumi suku etnik yang heterogen, dan merujuk orang Scythia yang tidak aktif kepada orang Iran atau Slavia, dan orang nomad ke Mongol atau Ural-Altaians, atau mereka lebih suka tidak membicarakannya dengan pasti.
Sebilangan besar data yang ada membantah kepunyaan mereka dari salah satu cabang suku Indo-Eropah, kemungkinan besar bagi orang Iran, terutama kerana para saintis yang mengenali Iranisme orang Sarmatian, kata-kata Herodotus mengenai kekeluargaan orang Sarmatia dengan orang Scythian memungkinkan untuk memperluas kesimpulan yang diperoleh oleh sains untuk orang Sarmatia kepada Scythians.
Peperangan
Video promosi:
Tentera Scythian terdiri dari orang-orang bebas yang hanya menerima makanan dan pakaian seragam, tetapi dapat mengambil bahagian dalam pembahagian barang rampasan jika mereka menunjukkan kepala musuh yang telah mereka bunuh. Pahlawan-pahlawan itu memakai topi keledar gangsa gaya Yunani dan surat berantai. Senjata utama adalah pedang pendek - akinak, busur bengkok ganda, perisai segiempat dan tombak. Setiap orang Scythian memiliki sekurang-kurangnya satu kuda, bangsawan mempunyai kawanan kuda yang besar.
Para pejuang itu tidak hanya memotong kepala musuh yang kalah, tetapi juga membuat cawan dari tengkorak mereka. Menghiasi piala menyeramkan ini dengan emas dan dengan bangganya mempamerkannya kepada para tetamu mereka. Sebagai peraturan, orang Scythian bertempur dengan kuda, walaupun seiring berjalannya waktu, sebagai cara hidup yang tetap, infanteri Scythian muncul. Herodotus menggambarkan secara terperinci adat ketenteraan orang Scythians, tetapi mungkin sampai batas tertentu membesar-besarkan pertengkaran mereka.
Berkembang
Abad IV - raja Scythian Atey, yang hidup selama 90 tahun, dapat menyatukan semua suku Scythian dari Don ke Danube. Scythia pada masa ini mencapai kemakmuran tertinggi: Atey memiliki kekuatan yang sama dengan Philip II dari Macedon, mencetak duit syilingnya sendiri dan memperluas harta miliknya. Puak-puak ini mempunyai hubungan istimewa dengan emas. Pemujaan logam ini bahkan menjadi asas bagi legenda bahawa orang Scythian dapat menjinakkan griffin yang menjaga emas.
Kekuatan Scythians yang semakin meningkat memaksa orang Macedonia melakukan beberapa serangan besar-besaran: Philip II dapat membunuh Atey dalam pertempuran epik, dan anaknya, Alexander the Great, setelah 8 tahun berperang melawan Scythians. Tetapi Alexander tidak dapat mengalahkan Scythia, dan terpaksa mundur, meninggalkan orang Scythia yang tidak terkalahkan.
Lidah
Orang Scythians tidak mempunyai bahasa bertulis. Satu-satunya sumber maklumat mengenai bahasa mereka adalah karya penulis kuno dan prasasti dari zaman kuno. Beberapa perkataan Scythian ditulis oleh Herodotus, misalnya, "pata" bermaksud "membunuh", "oyor" bermaksud "manusia", "arima" bermaksud "satu". Dengan mengambil petikan kata-kata ini sebagai asas, ahli filologi mengaitkan bahasa Scythian dengan bahasa keluarga Iran kumpulan bahasa Indo-Eropah. Orang Scythians sendiri menyebut diri mereka scuds, yang, kemungkinan besar, boleh berarti "pemanah". Nama-nama suku Scythian, nama dewa, nama peribadi, dan nama toponimik juga turun ke zaman kita dalam transkripsi Yunani dan Latin.
Seperti apa orang Scythians
Seperti apa rupa Scythians dan apa yang mereka kenakan diketahui terutamanya dari gambar mereka di atas kapal emas dan perak karya Yunani, yang ditemui semasa penggalian arkeologi di gundukan perkuburan terkenal di dunia seperti Kul-Oba, Solokha dan lain-lain. Dalam karya mereka, seniman Yunani menggambarkan Scythians dalam kehidupan yang damai dan ketenteraan dengan realisme yang luar biasa.
Mereka memakai rambut panjang, misai, dan janggut. Mereka mengenakan pakaian linen atau kulit: seluar panjang seluar panjang dan kaftan dengan tali pinggang. Kasut kulit, dipintas oleh tali buku lali, berfungsi sebagai kasut. Orang Scythians memakai topi yang terasa tajam di kepala mereka.
Gambar Scythians juga terdapat pada objek lain yang terdapat di Kul-Ob. Sebagai contoh, dua orang Scythians digambarkan pada plak emas yang diminum dari rhyton. Ini adalah ritus berkembar, yang diketahui oleh kami dari kesaksian penulis kuno.
Agama Scythian
Ciri khas agama suku ini adalah ketiadaan gambar antropomorfik para dewa, serta kasta istimewa imam dan kuil. Keperibadian dewa perang, yang lebih dihormati di kalangan orang Scythians, adalah pedang besi yang tersangkut ke tanah, di hadapannya pengorbanan dibuat. Sifat upacara pengebumian mungkin menunjukkan bahawa orang Scythia percaya pada akhirat.
Percubaan Herodotus, menyenaraikan dewa-dewa Scythian dengan nama, untuk menerjemahkannya ke dalam bahasa pantheon Yunani, tidak berjaya. Agama mereka begitu pelik sehingga tidak dapat menandingi idea agama Yunani.
1) Fiala (Pertengahan abad IV SM); 2) Pectoral Golden Scythian; 3) Anting-anting emas dengan loket scaphoid. Emas, enamel; 4) Cawan sfera, keemasan (abad ke-4 SM).
Emas Scythian
Pada mulanya, perhiasan emas dibuat hanya untuk orang Scythia yang mulia, tetapi lama-kelamaan, bahkan orang biasa mampu membeli perhiasan, walaupun jumlah emas di dalamnya kurang. Scythians membuat barang yang lebih murah yang diperbuat daripada gangsa. Sebahagian dari warisan itu disebut seni Scythian-Greek, dan sebahagiannya dihubungkan secara eksklusif untuk produk Scythians.
Kemunculan perhiasan emas pertama bermula pada akhir Zaman Gangsa, ketika orang sudah tahu bagaimana memproses emas, memberikan bentuk dan penampilannya. Sekiranya kita bercakap tentang perhiasan emas paling kuno orang Scythians, maka umurnya kira-kira 20,000 tahun. Sebilangan besar barang dijumpai di tongkat. Perhiasan pertama dijumpai semasa pemerintahan Peter 1.
Mereka menggunakan emas kerana menganggapnya sebagai zat ajaib dan ajaib. Mereka tertarik dengan penampilan yang cemerlang, dan mereka menganggap hiasan itu sebagai jimat walaupun dalam pertempuran. Ketebalan perhiasannya adalah beberapa milimeter, tetapi mereka sering kelihatan kasar, kerana orang Scythians ingin memasukkan emas sebanyak mungkin ke dalam produk. Terdapat hiasan payudara besar dalam bentuk plak; mereka sering menggambarkan kepala binatang, ketika dalam jumlah, dan bukan dalam pesawat.
Yang paling umum adalah gambar rusa atau kambing - haiwan yang dilihat suku. Namun, ada kalanya ada makhluk fiksyen, yang artinya sukar ditebak.
1) Gelang dengan protom sphinx (Kurgan Kul-Oba, abad ke-4 SM); 2) Upacara "minum sumpah" (persaudaraan); 3) Sikat emas dengan gambar pemandangan pertempuran; 4) Plak dalam bentuk patung rusa yang terbaring.
Puak Scythians. Cara hidup
Walaupun budaya material orang Scythian, yang tersebar di seluruh wilayah yang luas ini, mempunyai ciri tersendiri di berbagai daerah, secara keseluruhan ia mempunyai ciri-ciri masyarakat tipologi. Kesamaan ini tercermin dalam jenis keramik Scythian, senjata, set kuda, dan sifat upacara pengebumian.
Menurut cara hidup ekonomi, orang Scythia dibahagikan kepada suku-suku pastoral pertanian dan nomad. Dengan menghitung suku-suku pertanian yang dikenalnya, Herodotus pertama-tama menamakan Callipids dan Alazones - jiran terdekat Olvii yang didirikan oleh pendatang dari Miletus di tebing muara Bugo-Dnieper. Di kota ini, Herodotus menjalankan pemerhatiannya.
Herodotus memanggil Callipids dengan cara lain - Hellenic-Scythians, sehingga mereka berasimilasi dengan penjajah Yunani. Kalipid dan Alazon dalam senarai Herodotus diikuti oleh petani Scythian yang tinggal di sepanjang Dnieper pada jarak 11 hari berlayar dari mulutnya. Scythia pada zaman Herodotus tidak bersatu secara etnik. Ini termasuk suku-suku yang tidak berhubungan dengan orang Scythian, misalnya pertanian dan penternakan lembu, yang tinggal di hutan stepa.
Kehidupan ekonomi
Kehidupan ekonomi sebahagian besar suku Scythian mencapai tahap yang agak tinggi. Menurut Herodotus, orang Alazon menyemai dan makan, selain roti, bawang, bawang putih, lentil dan millet, dan petani Scythian menaburkan roti bukan hanya untuk keperluan mereka sendiri, tetapi juga menjualnya melalui perantaraan pedagang Yunani.
Petani Scythian membajak tanah, sebagai peraturan, menggunakan bajak yang ditarik oleh lembu. Tuai diambil dengan sabit besi. Biji-bijian itu digiling dalam parutan gandum. Penduduk di perkampungan itu terlibat dalam pembiakan lembu dan ruminan kecil, kuda dan unggas.
Pengembara Scythian dan Scythians yang disebut kerajaan, yang, menurut Herodotus, adalah yang paling kuat dan suka berperang dari semua Scythians, mendiami kawasan padang rumput di sebelah timur Dnieper dan hingga ke Laut Azov, termasuk padang rumput Crimea. Puak-puak ini terlibat dalam penternakan lembu dan mengatur kediaman mereka dengan kereta.
Di antara orang-orang nomad Scythian, peternakan meningkat ke tahap perkembangan yang agak tinggi. Pada abad ke-5-ke-4 mereka memiliki banyak ternakan, tetapi mereka dibahagi secara tidak rata di antara sesama suku mereka.
Perdagangan
Perdagangan dikembangkan di wilayah Scythia. Terdapat jalan perdagangan air dan darat di sepanjang sungai Eropah dan Siberia, Laut Hitam, Caspian dan Laut Utara. Selain kereta perang dan kereta beroda, orang Scythians terlibat dalam pembangunan kapal bersayap flaks sungai dan laut di galangan kapal Volga, Ob, Yenisei, di muara Pechora. Genghis Khan mengambil pengrajin dari tempat-tempat itu untuk membuat armada yang bertujuan untuk menakluki Jepun. Kadang-kadang orang Scythia membina lorong bawah tanah. Mereka meletakkannya di bawah sungai besar, menggunakan teknologi perlombongan.
Laluan perdagangan yang sibuk dari India, Parsi, China melintasi tanah orang Scythians. Barang dihantar ke wilayah utara dan Eropah di sepanjang Volga, Ob, Yenisei, Laut Utara, Dnieper. Pada masa itu, terdapat kota-kota di tebing dengan bazar dan kuil yang bising.
Tolak. Kehilangan orang Scythians
Selama abad II, orang Sarmat dan suku nomaden secara beransur-ansur mengusir orang Scythia dari tanah mereka, di belakang mereka hanyalah padang rumput Crimea dan lembah Dnieper dan Bug yang lebih rendah, akibatnya, Scythia Besar menjadi Kecil. Selepas itu Crimea menjadi pusat negara Scythian, benteng-benteng yang baik muncul di dalamnya - kubu-kubu Naples, Palakiy dan Hub, di mana orang Scythians berlindung, berperang dengan Chersonesos dan Sarmatians. Pada akhir abad II, Chersonesos menerima sekutu yang kuat - raja Pontic Mithridates V, yang menyerang orang Scythians. Selepas banyak pertempuran, negara Scythian menjadi lemah dan berlumuran darah.
Pada abad ke-1 dan ke-2. Masyarakat Scythian AD memang sukar untuk disebut nomad: mereka adalah petani, agak kuat Hellenized dan bercampur etnik. Orang-orang nomad Sarmatian tidak berhenti menekan orang Scythians, dan pada abad III pencerobohan Crimea oleh orang-orang Alan dimulai. Mereka menghancurkan kubu terakhir Scythians - Scythian Naples, yang terletak di pinggiran Simferopol moden, tetapi tidak dapat bertahan lama di tanah yang ditakluki. Tidak lama kemudian, pencerobohan di negeri-negeri ini dimulakan oleh orang-orang Goth, yang mengisytiharkan perang terhadap orang Alans, orang Scythia, dan Empayar Rom itu sendiri.
Pukulan kepada Scythia adalah pencerobohan Goth sekitar 245 Masihi. e. Semua kubu Scythian musnah, dan sisa-sisa Scythians melarikan diri ke barat daya semenanjung Crimean, bersembunyi di kawasan pergunungan terpencil.
Walaupun kekalahan yang kelihatan jelas, Scythia tidak bertahan lama. Benteng-benteng yang tersisa di barat daya menjadi tempat perlindungan bagi orang Scythia yang melarikan diri; beberapa lagi penempatan didirikan di muara Dnieper dan di Bug Selatan. Tetapi mereka juga segera jatuh di bawah serangan Goth.
Perang Scythian, yang dilancarkan oleh orang Rom dengan orang-orang Goth setelah peristiwa yang dijelaskan, mulai disebut demikian kerana kata "Scythians" mulai digunakan untuk merujuk kepada orang-orang Goth yang mengalahkan orang Scythian yang sebenarnya. Kemungkinan besar, ada sebutir kebenaran dalam nama palsu ini, kerana ribuan orang Scythians yang kalah bergabung dengan tentera Goth, larut dalam massa orang lain yang bertempur dengan Rom. Oleh itu, Scythia menjadi negeri pertama yang runtuh akibat Great Migrasi.
Orang-orang Goth menyelesaikan perniagaan, dan pada tahun 375 mereka menyerang wilayah Laut Hitam dan memusnahkan Scythians terakhir yang tinggal di pergunungan Crimea dan di lembah Bug. Sudah tentu, banyak orang Scythian kembali bergabung dengan kaum Hun, tetapi tidak ada persoalan mengenai identiti bebas.
