Semua orang tahu ungkapan yang Tuhan sampaikan kepada orang-orang pertama di bumi. "Jadilah berbuah dan banyakkan," katanya kepada Adam dan Hawa (Kej. 1:28) ketika mereka masih di syurga. Walaupun begitu, sepanjang tinggal wanita pertama di pondok-pondok syurga, dia tidak melahirkan anak tunggal. Bagaimana ini berlaku?
Kelahiran anak pertama
Umumnya diterima bahawa anak sulung Adam dan Hawa adalah pembunuh masa depan saudaranya, Kain. Saint Philaret berpendapat bahawa kelahiran pertama Kain dapat dijelaskan oleh fakta bahawa pada masa itu orang tuanya belum sempat bertaubat dan bertaubat atas dosa mereka. Sesungguhnya, pada saat kelahiran anak sulung, orang-orang pertama telah diusir oleh Tuhan dari syurga.
Walaupun begitu, Hawa ternyata sangat gembira dengan anak itu sehingga dia berseru: “Aku telah memperoleh seorang lelaki dari Tuhan” (Kejadian 4: 1). Dia bahkan memanggil budak itu "pemerolehan." Bagaimanapun, nama "Kain" diterjemahkan dengan tepat dari bahasa Ibrani. Sekiranya Hawa benar-benar menemukan kebahagiaan pada diri anaknya, mengapa dia tidak mengikuti panggilan Tuhan "Jadilah berbuah dan perbanyakkan" (Kejadian 1:28) sebelumnya, ketika dia masih tinggal bersama Adam di tempat yang lebih baik, sebelum diasingkan dari Syurga?
Konsepsi sebelum pengasingan
Kitab Suci mengatakan bahawa Sang Pencipta memberitahu orang-orang pertama yang menghuni bumi. "Banyakkan," kata Tuhan (Kej. 1:28). Saint Basil the Great berpendapat bahawa panggilan Tuhan ini dapat dijelaskan oleh fakta bahawa "ciptaannya ditujukan kepada banyak orang," dan bukan hanya pada pasangan pertama. Oleh itu, ternyata Tuhan benar-benar menghendaki Adam dan Hawa menghasilkan orang baru.
Video promosi:
Sebenarnya, sukar untuk membayangkan bahawa Adam dan Hawa tidak mentaati Tuhan bahkan sebelum munculnya ular yang menggoda dan tidak mulai memenuhi perjanjian pembiakan Tuhan. Jika tidak, kemungkinan besar, itu pasti disebutkan dalam Alkitab. Akibatnya, dapat diandaikan bahawa Hawa sudah membawa seorang anak di bawah hatinya ketika Tuhan mengusirnya dan Adam dari langit. Versi serupa disuarakan oleh profesor Akademi Teologi Moscow, Pastor Andrey Kuraev, dalam wawancara dengan Rossiyskaya Gazeta (No. 6172).
Hidup pendek di syurga
Tetapi bagaimana dengan kenyataan bahawa kata-kata tentang munculnya hubungan erat antara lelaki pertama dan wanita pertama dalam Kitab Suci datang segera setelah penyebutan pengasingan: “Adam mengenal Hawa, isterinya; dan dia mengandung”(Kejadian 4: 1)? Banyak penafsir percaya bahawa kalimat ini harus difahami pada masa lalu, iaitu, "pengetahuan tentang Hawa" mendahului pemergian orang dari syurga. Andrey Kuraev juga membincangkan hal ini di halaman surat khabar Rossiyskaya Gazeta.
Namun, tidak ada teks agama yang menunjukkan jumlah hari, bulan, atau tahun yang tepat di mana Adam dan Hawa tinggal di syurga. Ini disebabkan oleh hakikat bahawa waktu di surga tidak ada pada dasarnya. Tepat pada masanya manusia berhutang dengan adanya kematian, yang pada awalnya dicurigai oleh semua binatang dan tumbuhan yang diciptakan oleh Tuhan. Oleh itu, Saint Ignatius (Brianchaninov) menulis: “Tumbuhan tidak mengalami kerosakan atau penyakit; dan pereputan, dan penyakit, dan tambang itu muncul setelah perubahan bumi setelah kejatuhan manusia. " Ignatius digemari oleh Theophan the Recluse: "… diciptakan tidak dapat dimusnahkan, karena dosa-dosa manusia menjadi rusak, kerana kita juga menjadi rusak dari yang tidak dapat dipadamkan."
Ternyata tidak mungkin untuk menentukan jangka masa sebenar Adam dan Hawa tinggal di surga. Namun, jika kita menganggap bahawa orang-orang pertama mengikuti perjanjian pembiakan Tuhan dan mengandung anak bahkan sebelum pengasingan, maka Hawa tidak melahirkan seorang putra di syurga hanya kerana dia pergi ke sana bersama Adam setelah beberapa minggu. Ternyata orang pertama tinggal di syurga untuk waktu yang sangat singkat, sekurang-kurangnya kurang dari 9 bulan.
Yulia Popova
