"Tidur - saudara mati", "Mengantuk yang mati" - Pepatah Rusia mengatakan. Dalam fikiran orang-orang kuno, mimpi membuka pintu ke dunia lain, membiarkan orang hidup melihat masa lalu dan masa depan, berkomunikasi dengan si mati dan menerima nasihat atau peringatan. Pahlawan dongeng Rusia, lagu pengantar tidur dan permainan boleh mendorong tidur atau, sebaliknya, mencurinya. Sejak abad ke-19, penduduk kerajaan mengantuk cerita rakyat mulai muncul dalam sastera klasik, muzik dan lukisan. Seperti apa Sandman, kucing Bayun begitu baik dan di mana rumput impian penyihir tumbuh.
Pasir Pasir
Tidur siang dari pengantar tidur Rusia adalah semangat malam yang membuat orang tidur.
Dengan anak-anak, dia sangat lemah lembut:
Etnografer memaparkan gambar "wanita tua yang baik dengan tangan lembut dan lembut" atau "lelaki kecil dengan suara yang tenang dan menenangkan." Watak ini boleh jadi lelaki dan wanita.
Video promosi:
Sandman bertemu dalam permainan kanak-kanak:
Dan ini adalah teks dari permainan "mencium" pemuda:
Dalam kesusasteraan Rusia abad ke-18 hingga ke-19, kata "drema" digunakan sebagai sinonim untuk tidur siang, setengah tidur. Dan pada abad XX, tidur kembali mula dikaitkan dengan gambar tertentu. Dalam puisi dengan nama yang sama oleh Konstantin Balmont pada tahun 1914, gambar Sandman jauh dari semangat yang baik:
Dalam puisi dongeng "Tsar Maiden" tahun 1920, Marina Tsvetaeva melukis Mimpi dalam bentuk burung:
Pada tahun 1923, Mikhail Bulgakov menggunakan metafora yang serupa dalam novelnya The White Guard: "Tidur mengantuk melewati kota, seekor burung putih berlumpur menyapu salib Vladimir, jatuh di belakang Dnieper ke tengah malam dan berenang di sepanjang busur besi."
Jenis Sandman kembali kepada anak-anak pada tahun 1964, ketika penyair Zoya Petrova dan komposer Arkady Ostrovsky menulis lagu pengantar tidur "Mainan letih sedang tidur" untuk rancangan TV "Selamat malam, anak-anak!"
Insomnia
Seperti tidur siang, insomnia adalah keadaan dan watak.
Ketika seseorang tidak dapat tidur, ini dijelaskan oleh tindakan roh-roh jahat, yang disebut berbeda: kelelawar, cryx, crybaby, night owl, teriak. Mereka mengusir mereka dengan konspirasi:
Roh yang "mencubit dan menarik anak" diwakili dengan cara yang berbeda: di beberapa wilayah - seperti kelelawar, cacing, burung, kadang-kadang sebagai hantu atau lampu berkeliaran, dan kadang-kadang sebagai wanita dengan pakaian hitam. Secara beransur-ansur, orang-orang lupa tangisan - roh jahat, dan mereka mula memanggil anak-anak yang menangis.
Puisi-puisi era yang berbeza yang mendedikasikan puisi untuk insomnia; Fyodor Tyutchev adalah salah satu yang pertama menangani motif ini. Pada tahun 1829 dia menulis puisi "Insomnia". Dan setahun kemudian, gambar Tyutchev ("Pertempuran monoton berjam-jam, / Kisah malam yang menyakitkan!") Disemak oleh Alexander Pushkin:
Penyair Zaman Perak memberi respons kepada "Puisi Pushkin, yang disusun pada waktu malam semasa insomnia". Pada tahun 1904, Innokenty Annensky menerbitkan soneta "Parks - Woman's Babbling" dalam kitaran "Insomnia", dan pada tahun 1918 sebuah puisi dengan nama yang sama ditulis oleh Valery Bryusov. Kedua penyair mengambil garis dasar dari Pushkin, yang didedikasikan untuk dewi Rom kuno nasib dan taman, menenun kanvas kehidupan. Taman ini sering diwakili dalam bentuk wanita tua kuno.
Pada tahun 1912, Anna Akhmatova menulis sebuah puisi berjudul "Insomnia", dan sembilan tahun kemudian - Andrei Bely. Marina Tsvetaeva juga mendedikasikan kitaran puisinya untuk insomnia. Dalam semua karya ini, pengkritik sastera menemui persamaan dengan puisi Pushkin dan Tyutchev.
Penulis prosa Zaman Perak Alexei Remizov beralih ke cerita rakyat Rusia. Dalam kisah dongeng miniatur 1903 "Kupala Lights" dia menggambarkan roh dari takhayul kuno. Berkobar-kobar pada malam Ivan Kupala, Remiz "Varaks-creeks berlari dari balik gunung curam, naik ke kebun imam, memotong ekor anjing imam, memanjat ke pohon raspberry, di sana mereka membakar ekor anjing itu, bermain dengan ekor."
kucing Baiyun
Pada zaman dahulu, agar bayi dapat tidur nyenyak, seekor kucing dibenarkan masuk ke buaian.
Kucing hebat dari lagu-lagu pengantar tidur rakyat juga membuat kanak-kanak tidur:
Kucing Bayun dalam dongeng sama sekali berbeza - bukan penghibur untuk anak-anak kecil, tetapi tukang sihir yang membunuh dengan ucapannya. Kata-kata "bayu-bye", "jeda" pada awalnya tidak berkaitan dengan tidur - jadi mereka berbicara tentang ucapan yang memikat. "Umpan" bermaksud "bercakap, memberitahu." Di Church Slavonic, kata ini juga bermaksud "untuk berbicara, menyembuhkan," dalam bahasa Bulgaria dan Serbo-Kroasia, "untuk menyamar."
Salah satu kucing ajaib yang paling terkenal dalam kesusasteraan adalah kucing yang dipelajari dari puisi Alexander Pushkin Ruslan dan Lyudmila, pertama kali diterbitkan pada tahun 1820. Penyair itu membuat catatan tentang binatang ini sesuai dengan kata-kata pengasuhnya Arina Rodionovna: "Ada pohon oak di dekat laut, dan di atas pohon oak itu terdapat rantai emas, dan seekor kucing berjalan di sepanjang rantai itu: ia naik - ia menceritakan kisah, turun - menyanyikan lagu." Dia memindahkan motif ini ke dalam prolog:
Menjelang tahun 1863, pengumpul cerita rakyat Alexander Afanasyev menerbitkan koleksi "cerita rakyat Rusia". Dalam salah satu versi plot "Pergi ke sana - saya tidak tahu di mana, bawa itu - saya tidak tahu apa" tsar menghantar watak utama, dijuluki sebagai Yang Hilang, untuk menangkap "kucing bayun yang duduk di tiang tinggi dua belas fathom dan mengalahkan banyak orang hingga mati". Dalam kisah dongeng Saratov "Emas dalam lutut, perak dalam siku" "ada tiang emas di dekat kilang, sangkar emas digantung di atasnya, dan kucing terpelajar berjalan di tiang itu; turun - menyanyikan lagu, naik - menceritakan kisah dongeng.
Bayun kucing selalu duduk di atas dais - oak atau tiang, yang mempersonifikasikan pokok dunia, sumbu alam semesta. Kucing itu berjalan di sepanjang rantai, yang melambangkan hubungan masa. Tetapi pada awal abad ke-20, gambar seekor kucing, dirantai, muncul. Ini adalah bagaimana dia digambarkan oleh Ivan Kramskoy dalam lukisan "A Green Oak Near the Lukomorye" dan Ivan Bilibin dalam lukisan "The Scientist Cat". Pada tahun 1910-an, Vladimir Taburin, yang menggambarkan Ruslana dan Lyudmila, mencipta imej yang lebih dipercayai. Bayunnya tidak duduk di rantai, tetapi berjalan bebas di sepanjangnya. Kucing hebat dari artis Tatyana Mavrina, yang menggabungkan impresionisme dan avant-garde dengan motif rakyat, menjadi kata baru dalam grafik.
Puteri yang sedang tidur
Banyak orang percaya bahawa ahli sihir boleh menyebabkan tidur atau insomnia sebagai hukuman.
Takhayul ini menjadi asas kisah cerita rakyat yang meluas mengenai seorang puteri yang sedang tidur. Charles Perrault merakam kisah Perancis seorang puteri yang menusuk jarinya dengan gelendong dan tertidur selama 100 tahun. Versi Jerman diceritakan semula oleh Brothers Grimm. Kisah dongeng Rusia telah disimpan dalam ringkasan oleh Alexander Pushkin. Penyair menuliskan "dongeng" yang diberitahu oleh Arina Rodionovna. Kisah-kisah ini dipenuhi dengan perincian menakutkan. Sebagai contoh, dalam French Sleeping Beauty, anak-anak putera dan puteri yang sudah bangun cuba dimakan oleh nenek kanibal mereka sendiri. Dalam kisah dongeng Rusia, puteri itu benar-benar mati dan "putera itu jatuh cinta dengan mayatnya." Alexander Pushin secara ringkas menerangkan plotnya:
Pada tahun 1833, Pushkin mencipta "Kisah Puteri Mati dan Tujuh Pahlawan." Dan pada tahun 1867, komposer Alexander Borodin menulis lagu "The Sleeping Princess":
Pada tahun 1850, koreografer Perancis Jules Perrot mengadakan panggung di St. Petersburg "Pet of the Fairies" untuk muzik Adolphe Adam. Plot itu berdasarkan The Sleeping Beauty. Tetapi persembahan lain berdasarkan kisah dongeng yang sama menanti kejayaan sebenar. Pada tahun 1888, pengarah Teater Kekaisaran, Ivan Vsevolozhsky, mengandung ekstravaganza balet dalam semangat persembahan gelanggang Perancis abad ke-16-17.
Muzik ditugaskan kepada Pyotr Tchaikovsky, libretto itu ditulis oleh Vsevolozhsky sendiri dan koreografer Marius Petipa. Vsevolozhsky, seorang pengagum dan pencinta zaman Louis XIV, juga merancang kostum bersejarah, dan Petipa memberikan rancangan balet selang waktu kepada komposer. Sebagai contoh, ini adalah bagaimana koreografer menggambarkan pemandangan di mana Puteri Aurora menusuk jarinya dengan gelendong: "2/4 (tandatangan waktu. - Ed.), Cepat. Dalam keadaan seram, dia tidak lagi menari - ini bukan tarian, tetapi gerakan gila dan pusing seolah-olah dari gigitan tarantula! Akhirnya, dia jatuh sesak nafas. Kegilaan ini tidak boleh bertahan lebih dari 24 hingga 32 bar. " The Sleeping Beauty oleh Tchaikovsky, Vsevolozhsky dan Petipa telah menjadi salah satu balet yang paling banyak dilakukan di dunia.
Herba impian
Ramuan mimpi sering disebut dalam legenda rakyat, cerita, konspirasi dan ahli herba.
Menurut salah satu kepercayaan, beruang menggigit akar rumput tidur untuk tidur pada musim sejuk. Sekiranya seseorang melakukan perkara yang sama, maka dia akan tidur sepanjang musim sejuk.
Pada pertengahan abad ke-19, Vladimir Dal mengumpulkan maklumat mengenai tumbuh-tumbuhan sebenar, yang disebut sleep-rumput, dope, sleep-doze, mengantuk di kawasan yang berlainan. Mereka ternyata adalah belladonna biasa (Atropa belladonna), lumbago terbuka (Pulsatilla patens) dan tar melekit (Viscaria vulgaris). Diyakini bahawa rumput impian mekar pada 18 Jun, pada hari Dorofeev: barangsiapa yang merobek rumput impian di Dorotheus, dia akan hidup tenang, dan jika kamu meletakkannya dalam bentuk kering di bawah bantal, kamu akan mendapat mimpi kenabian. Pidato di sini, mungkin, mengenai tar melekit, yang benar-benar mekar pada akhir Mei - Jun dan telah lama digunakan dalam perubatan rakyat sebagai ubat penenang. Belladonna, yang dikenali sebagai racun kuat, mekar sepanjang musim panas, tetapi hanya tumbuh di selatan Rusia. Selalunya, di bawah rumput impian, lumbago disembunyikan - tumbuhan yang biasa di seluruh negara. Primrose ini melalui salji pada awal musim bunga dan mekar pada bulan April. Lumbago yang baru dipetik beracun, tetapi apabila dikeringkan, penyembuh menggunakannya untuk merawat gangguan saraf.
Orang-orang datang dengan legenda tentang bagaimana lumbago mendapat namanya: suatu ketika rumput impian mempunyai daun lebar, di mana Syaitan, diusir dari surga, bersembunyi. Kemudian malaikat malaikat Michael menembak bunga itu, mengusir roh-roh jahat. Sejak itu, daun itu dipotong-potong, dan tanaman itu sendiri selamanya memperoleh kemampuan untuk menakut-nakutkan roh jahat. Menurut legenda lain, semua bunga di dunia bawah mempunyai ibu, dan rumput impian mempunyai ibu tiri. Dialah yang mengusir anak tiri yang miskin sebelum orang lain ke dunia. Kepercayaan ini membentuk asas dongeng Alexei Remizov "Dream-Grass":
Pengarang: Ekaterina Gudkova
