Nikolai Kapyonkin, seorang tua di kampung Gilyovo, daerah Loktevsky, yang pada satu masa bekerja sebagai ketua dewan kampung, telah tertarik dengan sejarah tanah air kecilnya selama bertahun-tahun. Dia menciptakan catatan sejarah desa Gilyovo, yang termasuk dalam buku "Red Gold Elbow". Ia berdasarkan dokumen. Tetapi selain ini, Nikolai Konstantinovich tetap mengingati kampung itu. Salah satunya adalah saksi sendiri, yang lain mendengar dari orang tua. Beberapa kisah dari tahun lima puluhan abad yang lalu sangat mirip dengan karya Gogol "Petang di Ladang berhampiran Dikanka."
Gurauan poltergeis?
- Sesuatu seperti ini ada di sebelah kita, - memulakan kisah lain Kapyonkin - Inilah fakta-fakta. Rumah lama kami berdiri di tengah-tengah Gilyovo di seberang dewan kampung. Dan rakan saya Aleksey Bessmertnykh tinggal jauh, di sebelah barat di bawah bukit Pomorka (kampung ini didirikan pada tahun 1725 oleh enam keluarga Orang-orang Tua dari dekat Arkhangelsk, mereka memanggil bukit tinggi di pinggir Pomorka. - L. Ye.). Ia adalah pada awal 50-an abad yang lalu, ketika kami, anak-anak muda, pergi ke kelab pada waktu malam, dan kemudian dengan seorang rakan mampir untuk melihat saya, kadang-kadang dia bermalam. Pada waktu itu tidak ada lampu elektrik di kampung itu, pada waktu malam mereka menyalakan lampu minyak tanah dengan sumbu memutar.
Sebaik sahaja kami pulang dengan Alexei, dan ibunya berkata: "Mungkin, paip itu jatuh, ada sesuatu yang bergoyang di atas." Sebelum ini, paip yang diletakkan di loteng dibina dari tanah liat biasa, tetapi tidak secara langsung, tetapi dengan "lutut" untuk mengelakkan kebakaran. Itu disebut "babi hutan". Kompor Rusia pada musim sejuk memanaskannya, membentuk fros di atas. Boletus basah, dan cerobong sering runtuh, menyekat cerobong. Saya mesti memeriksanya. Bukaan bumbung dipimpin dari almari. Kami menyalakan lampu dengan Alexei, naik. Seluruh paip berdiri, kelihatan di bawah - semuanya baik-baik saja. Kami pergi tidur. Tiba-tiba ada sesuatu yang bersenandung, bergemuruh. Tidak ada masa untuk tidur. Mereka mencari punca kebisingan pada tengah malam, tetapi tidak menjumpainya. Dan di jalan pada waktu itu ada malam musim sejuk yang tenang.
Di rumah kami terdapat ikon Ibu Tuhan, yang kini berusia lebih dari 260 tahun. Ia ditulis di papan tulis. Terdapat tarikh: "Bengkel melukis ikon Rostov, 1750". Malah nenek moyang ibu saya dikurniakan ikon ini. Ikon digantung di sudut pada cangkuk besar dan kukuh. Sebulan selepas bunyi itu, kami datang dengan Alexei dari kelab pada pukul dua pagi, dan di pondok lampu menyala, ibu saya menghela nafas ketakutan: "Ia berlaku di sini!" - dan menunjuk ke bilik tersembunyi, di belakangnya terdapat ikon lama (tersembunyi - dada. - L. Ye.). Cangkuk di tempatnya, cincinnya utuh, dan ikon jatuh di dada, tetapi bingkai kaca, yang baru saya ganti, tidak patah. Pada saat yang sama, ia tergantung pada bentuk berangkai, yang tidak dapat diikat dengan mudah, tetapi kemudian mereka berpisah dan tali terjuntai.
Nenek rakan saya tinggal di Rubtsovsk, selalu menghadiri gereja, di mana seorang imam yang sangat tua, Bapa Ignatius, melayani. Tidak lama kemudian, saya dan Aleksey pergi ke Rubtsovsk ke bazar, memberitahu neneknya tentang ikon dan bunyi aneh di rumah kami. Dia berjanji akan pergi menemui Bapa Ignatius pada waktu pagi. Keesokan harinya, nenek itu menyampaikan permintaan paderi untuk datang kepadanya. Kami setuju.
Pastor Ignatius berkata: “Adakah kalian tahu bahawa ada kehidupan lain di sebelah kita? Tetapi indera manusia disusun sedemikian rupa sehingga kita tidak dapat melihat dan mendengar kehidupan ini. Dia memberi amaran: jika perkara yang tidak dapat dimengerti bermula di pondok, maka mungkin kekuatan gelap yang memilih rumah kita untuk komunikasi mereka.
Video promosi:
Kami bertanya: "Bagaimana untuk mencegah mereka?" Jawapan: “Anda perlu menggunakan simbol salib. Simbolnya sangat kuno, agama Kristian meminjamnya dengan alasan. Saya menasihati anda untuk datang ke kebaktian hari Ahad, membeli lilin di gereja, menyalakannya di rumah dan cat salib di atas pintu depan, di tiang pintu tingkap dengan api. Untuk menunjukkan bahawa ia adalah salib. Semua kekuatan dunia ini sangat takut akan kekuatan salib. " Mereka melakukan seperti yang dikatakan oleh imam. Sejak itu, tidak ada fenomena yang tidak dapat difahami di rumah ini.
Pergi dengan kami
Pavlovka terletak di belakang bukit Pomorka, betul-betul di belakang kampung Gilyovo. Nikolai Kapyonkin, yang dari masa mudanya sering mengunjungi jirannya, tahu banyak di sana. Dan dia masih ingat kisah-kisah yang dia dengar dari mereka yang berlaku kepada orang-orang yang sebenarnya. Dia meneruskan ceritanya:
- Pada tahun lima puluhan, datuk Dmitry Methodievich, adiknya Mitrofan Methodievich dan adik perempuan mereka Fekla tinggal di Pavlovka. Ketiganya bersifat aneh. Dmitry kecil, Mitrofan lebih tinggi. Pada satu masa, bersama dengan pendatang lain, keluarga mereka tiba di Altai. Kemudian mereka menetap di seluruh jalan - jalan orang Ukraine (orang Ukraine di bahagian depan), jalan di Katsapov - begitulah cara lelaki Rusia berjanggut dipanggil ("tsap" dalam "kambing" Ukraina; "seperti tsap" - "seperti kambing", mereka tidak memakai janggut di Ukraine). Anak saudara dari datuk Dmitry Andrei bekerja sebagai mandor di Pavlovka.
Pada malam cuti 7 November. Dmitry bersama isterinya, Fekla bersama suaminya Arseny, tetamu lain berkumpul di meja di rumah Mitrofan. Kami berbual, makan makanan ringan, minum mash bit. Duduk lewat. Isteri datuk Dmitry beberapa kali memanggilnya pulang, menarik lengan bajunya, tetapi dia menyingkirkannya: "Ayo, bahawa kamu dilekatkan!" Nenek membanting pintu dan pergi. Kami duduk diam. Salji turun sehari sebelumnya, tetapi cepat mencair. Malam yang diterangi cahaya bulan, fros ringan. Semasa kakak saya dan suaminya pergi, Dmitry juga berkumpul. Mitrofan menemaninya sedikit dan kembali ke pondok. Seperti kata datuk Dmitry sendiri, bulan itu sangat cerah sehingga sekurang-kurangnya mengumpulkan jarum. Pergi, merenung dirinya sendiri. Dia mendengar akordeon dimainkan. Entah dari mana ada pemuda, sihat, dan akordeon. Mereka mengejarnya: "Paman, ikut kami." - "Adakah akan ada vodka?" - "Akan jadi". Kemudian datuk memberitahu Nikolai Kapenkin yang masih muda:
- Saya pergi ke pemain akordeon, dia sihat. Dia bermain, saya menyanyi. Saya mengangkat kepala, tetapi pemain akordeon tidak mempunyai wajah. Sebaliknya, ada tempat gelap. Kekuatan yang tidak bersih tidak bersifat peribadi, ia ditulis dalam Injil. Saya terkejut, tetapi pergi lebih jauh dengan mereka di sepanjang jalan yang menuju ke Gilyovo. Kami mendekati jambatan di atas sungai, di luarnya perbatasan desa dan khomutin - tempat tidur kering lama Alei. Pada musim panas terdapat air, dan pada musim gugur hanya genangan air, babi mandi. Lebih-lebih lagi, terdapat babi berdekatan. Rumah saya berada sejauh 40 meter, pada malam cahaya bulan bumbung sudah kelihatan …
Pada masa ini, syarikat itu mematikan jalan dan membawa Dmitry Methodievich bersama. Kakek menangkap dirinya sendiri: "Lads, ke mana kita akan pergi?" Itu: "Dan kita akan berjalan lebih pendek." Dan mereka membawa datuk saya ke dalam lubang ini dengan lopak berlumpur. Sepertinya mereka berjalan bersama, ketika tiba-tiba salji turun, retak dan anak-anak itu hilang. Dan datuk bangun dengan air sehelai sepinggang. Saya melihat sekeliling dan melihat babi. Teriak: "Simpan!" Cowgirl yang bertugas Maria, jirannya, mendengar bahawa seseorang berteriak di rawa. Saya mengenalinya: "Paman Mitka, kenapa awak?" - "Tse I!" Saya dan rakan saya memakai kasut paya, bersama-sama mereka menyeret datuk keluar dan membawanya pulang. Tetapi perkara itu tidak berakhir di sana.
Keharmonian di kandang
Mitrofan Methodievich bekerja sebagai pengantin lelaki di ladang kolektif. Suatu hari dia bertanya kepada kakaknya: "Kamu mencium saya untuk saya semasa saya pergi ke kawan-kawan saya di kawasan itu." Dmitry bertugas pada waktu petang. Saya mengambil lampu suluh, majalah, mengurung diri saya di kandang. Saya duduk meninjau majalah. Dia mendengar akordeon, seperti yang berlaku ketika itu. Kemudian ada ketukan di pintu: "Buka, orang anda sendiri telah datang." Dan sekali lagi akordion. Kakek menarik salib di pintu, semuanya bergemuruh dan terdiam. Pada waktu pagi mandor datang - anak saudaranya Andrey. Dmitry memberitahunya mengenai kejadian malam itu. "Paman, kamu minum?" - "Apa khabar, mabuk bertugas - tidak pernah!" Kami bersetuju bahawa mereka akan bertugas lagi pada waktu petang. Anak saudara akan datang dengan pistol.
Malam kedua datang. Andrei berbaring, bergelut dengan tidur, tetapi masih tertidur. Datuk duduk berjaga-jaga. Akordeon dimainkan lagi. Andrey melompat ke atas, meraih pistol laras dua, membuka pintu pagar yang stabil. Ia gelap di luar. Pemain akordion adalah yang pertama. Anak saudaranya menembak pemain akordeon dengan dua tong. Dan sebagai tindak balas mereka ketawa. Semua orang di kampung mendengarnya. Dan sekali lagi ia berderak, berputar di angin dan semuanya hilang.
Dan walaupun semua penduduk kampung diberi amaran untuk berdiam diri mengenai kejadian di kandang itu, khabar angin itu sampai ke jawatankuasa parti daerah. Mereka mula membangkitkan isu tersebut kepada aktivis parti. Setiausaha ketiga jawatankuasa daerah, yang berasal dari Belarus, mengatakan bahawa mereka tidak akan mempunyai apa-apa di republik itu untuk perbualan seperti itu. Mereka mempercayai roh jahat. Tetapi di sini adalah penting untuk tidak terlalu banyak bercakap, supaya maklumat mengenai kejadian ini tidak keluar dari daerah ini.
Orang-orang tua di kampung Gilyovo masih ingat kisah tentang manusia serigala. Mereka diberitahu bukan hanya oleh Nikolai Kapyonkin, tetapi juga oleh datuk saya Dmitry Nikonovich Fetisenko dan saudara-mara yang lain. Dulu orang muda berjalan pada waktu malam, kembali dari kelab, tiba-tiba entah dari mana di halaman mereka bertemu dengan seekor babi. Berlari, melemparkan dirinya ke kaki, menjerit. Dan berkali-kali. Lebih-lebih lagi, babi itu tidak dikenali, bukan babi. Semua orang percaya bahawa itu adalah penyihir yang berubah menjadi babi. Pada awal 60-an, nenek Kobzikha tinggal di kampung, orang mengatakan bahawa dia seorang penyihir. Pada usia 80, dia sangat bertenaga. Di sebelahnya tinggal jiran - seorang veteran perang yang cacat tanpa lengan dan pekak. Dia menunggang kuda. Jiran itu mula memerhatikan: dia akan tiba pada waktu petang, melepaskan kudanya, dan pada waktu pagi dia keluar - kuda itu basah. Seseorang memandu di waktu malam. Saya pergi ke dewan kampung, mengadu bahawa anak-anak mengejar kuda. Mereka memberikan tugas kepada para waspada. Tonton malam, yang lain - apa-apa. Beberapa hari kemudian, jiran Kobzikha Anna Petrovna datang ke dewan kampung. Mereka bertanya apakah dia tahu kisah tentang kuda itu. Dia ketawa: "Nenek Kobzikha yang menunggang kuda pada waktu malam, dia memanfaatkan dan melepaskannya, membawa beberapa beg. Dia datang kepada saya sekali …"
Dan ada lebih dari satu kisah seperti itu dalam ingatan Nikolai Kapyonkin.
