Siapa di antara kita yang dapat membayangkan hidup tanpa candelier, tempat lilin, atau sekurang-kurangnya lampu meja? Saya rasa tiada siapa. Mereka sudah terbiasa, dan "umbi Ilyich" telah tertanam dengan kuat di rumah mereka sehingga orang hanya mendapat lilin jika berlaku gangguan bekalan elektrik. Dan walaupun lampu buatan China memberitahu anda untuk hidup lama, dan tidak ada rumah ganti. Saya tidak tahu bagaimana orang lain, tetapi dengan saya semuanya berlaku sepenuhnya sesuai dengan undang-undang kejam - mentol, yang, secara kebetulan, ternyata berada di rumah dalam satu salinan, terbakar pada waktu petang atau malam. Pada saat-saat seperti itu, menjengkelkan - mengapa, di zaman teknologi tinggi, ketika inovasi cuba menjejalkan di mana-mana dan di mana-mana sahaja, tidak ada penemu yang dapat hadir dengan lampu pijar tahan api?
Tetapi para tuan kuno, perwakilan peradaban yang telah terlupa, tahu bagaimana membuat lampu kekal. Sudah tentu, ini bukan mentol elektrik yang biasa dilihat oleh mata, tetapi produk pencipta yang tidak dikenali kerap melakukan perkhidmatan mereka selama berabad-abad, atau bahkan ribuan tahun. Penemuan dibuat pada masa yang berlainan dan di negara yang berbeza - walaupun di benua yang berbeza! - membuktikan bahawa pada zaman dahulu kuil dan makam dibekalkan dengan alat pencahayaan yang tidak diketahui oleh sains moden. China, India, Amerika Selatan dan Mediterania, dengan kata-kata, di mana sahaja terdapat monumen dan kripto budaya kuno, orang-orang telah menemui dan terus menemui lampu-lampu indah di sana.
Permata?
Pada tahun 715-673, penguasa Rom Kuno adalah Numa Pompilius, yang pendahulunya adalah Romulus yang legendaris. Numa, yang mengambil alih kekuasaan dari Senat, mengakhiri era interregnum, dan memperkenalkan undang-undang yang sangat berguna, termasuk larangan pengorbanan manusia dan penggantiannya dengan yang tidak berdarah. Di bawah raja ini, pintu-pintu kuil Janus tidak pernah dibuka, di mana pasukan-pasukan Romawi keluar untuk ikut serta dalam konflik bersenjata. Nampaknya, lelaki ini adalah ahli seni dan kerajinan, kerana menurut perintahnya kuil-kuil indah dibina, di mana salah satu, menurut sezamannya, sebuah lampu abadi yang terbakar.
Dan bagaimana anda suka julukan yang diterapkan pada lampu abadi oleh ahli falsafah Kristian dan teolog Blessed Augustine? Suami ini memanggil lampu abadi, yang memberi cahaya kepada pengunjung kuil Isis Mesir kuno, jahat, kerana angin dan air, dengan mudah mengatasi api biasa, tidak dapat memadamkannya. Kebatilan, memang.
Tetapi ada juga jenis lampu yang lain, juga dicatat dalam catatan saksi mata. Sekali lagi saya yakin bahawa orang-orang yang menjelaskan dalam catatan mereka semua yang mereka hadapi dan peristiwa apa yang mereka saksikan memberikan sumbangan yang tidak ternilai dalam sejarah. Sudah tentu, tidak semua yang diberitahu itu benar, tetapi sebilangan besar orang, yang sama sekali tidak berhubung antara satu sama lain, tidak mempunyai alasan untuk berbohong, dan oleh itu dari buku harian mereka diketahui mengenai jenis lampu kedua. Rompakan kubur adalah perkara biasa (saya rasa walaupun sekarang para penyerang berusaha mencari sesuatu seperti itu, yang tidak dapat dicapai oleh kumpulan-kumpulan arkeologi rasmi), tetapi ketika perompak itu masuk ke dalam kubur itu, lampu yang telah berfungsi dengan sempurna selama ribuan tahun, padam. Lampu berhenti berfungsi, dan tidak ada helah yang dapat menghidupkannya. Di beberapa kubur, misalnya,di salah satu crypts Inggeris, mekanisme khas mematahkan lampu yang serupa. Ksatria mekanik dimaksudkan untuk ini: ketika orang asing jatuh ke dalam ruang bawah tanah, sebuah alat bersenjata melemparkan tombak ke dalam lampu, yang tanpa harapan menghancurkan lampu.
Pada pemahaman saya, untuk pengoperasian normal alat pencahayaan, anda perlu menukar minyak di dalamnya, atau sumbu, atau membuang kayu bakar, atau mengatur bekalan elektrik. Tetapi dalam semua kes ini, cepat atau lambat perlu menukar peranti itu sendiri. Walau bagaimanapun, para tuan kuno entah bagaimana berjaya melewati tahap penggantian, dan ciptaan mereka tidak memerlukan minyak tambahan atau sumbu baru. Ini disebut oleh penyair Yunani kuno, Lucian dari Samosata, yang hidup pada periode 120-180. Dia juga menulis bahawa dia melihat dengan matanya sendiri sebuah patung Hera di kota Heliopolis di Mesir, di dahinya sebuah batu berharga bersinar. Apa pun yang bersinar di dahi dewi, tetapi cahayanya cukup untuk membanjiri seluruh kuil dengannya pada waktu malam. Tidak lama kemudian, pada abad XVI-XVIII, pelancong mencatat dalam catatan mereka bahawa "batu" yang serupa dengan Heliopolis dijumpai di India. Siwa, Rama,Duduk dan yang lain seperti mereka diterangi dengan murah hati dengan alat-alat ini (dalam hidup saya, saya tidak akan percaya bahawa silau batu berharga akan cukup untuk menerangi ruang).
Video promosi:
Artifak?
Tidak ada alasan untuk tidak mempercayai Plutarch yang terkenal dalam masalah ini: ahli falsafah itu meyakinkan bahawa lampu abadi terpasang di atas pintu kuil Ammon di Mesir. Semasa pemerintahan Justinian, alat serupa menempati ceruk di atas pintu Eddes (Mesopotamia), dan, memandangkan tarikh pembuatan dicap di atasnya, dengan tenang menerangi sekitarnya selama 500 tahun hingga patah. Lampu abadi juga ada di kepala sarkofagus Pallant, putra Evandros, tentang siapa Virgil menulis dalam Aeneidnya. Ia ditemui pada tahun 1401 berhampiran Rom, dan inilah yang mengejutkan: jika kita mengambil masa pengebumian Pallant sebagai tarikh menyalakan lampu abadi, ternyata ia menyala hampir 2000 tahun! Mereka menjumpai satu di Teluk Napoli, di makam yang tidak diketahui, yang terletak di pulau Nesis. Pada tahun 1485, makam Tullia, anak perempuan Cicero, dijumpai - mereka melakukan pengiraan mudah,dan ternyata lampu, yang terpasang di atas badan Tullia direndam dalam larutan telus, terbakar selama hampir 1600 tahun. Penyelesaiannya, nampaknya, melindungi tubuh dari penguraian, tetapi lampu, setelah hembusan angin memasuki ruang tertutup, padam selamanya. Dan begitu - di seluruh Mesir Purba, Yunani, Rom.
Lampu-lampu ini berdiameter sekitar setengah meter. Mereka dijumpai bukan hanya di reruntuhan dunia kuno, tetapi juga di kawasan padang pasir - jadi penakluk mengatakan, "menguasai" Amerika Selatan. Orang Inca menegaskan bahawa lampu ini terbakar pada zaman nenek moyang mereka; tetapi siapa dan bila mencipta mereka - nenek moyang juga tidak tahu.
Tidak satu lampu pun sampai ke tangan para saintis secara keseluruhan. Objek yang masuk ke dalam makmal hanya dapat disebut lampu dengan peregangan yang besar, karena perangkat sama sekali tidak menyerupai alat pencahayaan yang tidak asing bagi mata kita. Namun, hakikat bahawa integriti lampu kuno dilanggar tidak menghalang para penyelidik untuk berusaha mencari jenis bahan bakar abadi yang mereka kerjakan.
Tidak mengikut topi Senka
Athanasius Kircher, salah satu orang yang paling terpelajar pada zamannya, yang terkenal dengan karya-karyanya mengenai Mesirologi dan kecenderungan penemuannya, mengemukakan teori yang sederhana tetapi agak koheren. Menurut hipotesisnya, di Mesir, di mana terdapat ladang minyak yang kaya, pengrajin licik menghubungkan tiub tipis ke lampu dengan sumbu asbestos, dan berkat reka bentuk dan pengisian bahan bakar kekal, lampu dapat menyala tanpa batas. Teorinya bagus untuk semua orang, tetapi hanya ada satu titik lemah: lampu abadi tidak hanya ditemukan di tempat-tempat di mana terdapat simpanan "emas hitam", tetapi juga di "boneka".
Kemudian komuniti saintifik menyatakan bahawa ada semacam bahan bakar yang mampu menyembuhkan diri dengan kadar yang hampir sama dengan yang dibakar. Kontroversi itu berlanjutan, dan satu-satunya perkara yang disepakati oleh para penyelidik adalah sumbu asbestos. Ahli alkimia menghormati bahan tahan api ini, dan menyebutnya kulit (wol) salamander.
Kircher juga terlibat dalam lampomania ini. Dia bekerja ke arah ini untuk waktu yang sangat lama, berusaha mencipta minyak - asas lampu, dan memahami rahsia pembakaran abadi. Namun, saintis itu menyerah setelah banyak usaha tanpa hasil. Masih ada rakan-rakannya yang menulis banyak risalah mengenai topik ini (mereka sekarang akan dipanggil kelas induk). Oleh itu, saya dapat mendengar suara berteriak profesor berambut abu-abu: “Dan hari ini kita akan menjadikan dengan tangan kita sendiri objek yang sangat berguna untuk rumah - lampu abadi! Siapkan belerang, tawas, dapatkan serbuk boraks kristal Venesia - kita mulakan! Saya mengambil komponen ini bukan dari kepala saya, tetapi dari komposisi Bartolomeo Korndorf. Dia menulis perkara berikut:
Sulfur. Sedap. Lekatkan ke warna sulfur. Masukkan boraks kristal Venetia dalam serbuk, kemudian tuangkan alkohol dengan ketulenan tinggi … Ini untuk pemakanan. Tanggalkan benang asbes setebal jari tengah anda dan sepanjang jari kelingking anda, masukkan ke dalam kapal Venesia …
Benar, tidak kira bagaimana profesor hipotetis itu berjuang, tidak kira bagaimana Bartolomeo dan yang lain seperti dia melukis perincian mencipta lampu abadi, tidak ada yang berjaya menghasilkan semula penemuan kuno itu.
Tetapi ia adalah! Dan semakin lama para saintis memperjuangkan misteri itu, semakin banyak legenda muncul di sekitar lampu misteri. Mereka tidak merokok (awan ringan ketika dihancurkan atau dipadamkan tidak dikira), dan oleh itu asumsi berani dikemukakan, yang sesuai dengan lampu sedemikian rupa sehingga pelukis kuno mengerjakan lukisan dinding mereka: ini menjelaskan ketiadaan jelaga pada bahagian dinding yang dicat. Teori moden menunjukkan bahawa beberapa lampu kekal adalah cincin Lazarev dan bekerja pada tenaga medan graviti Bumi. Ini menjelaskan kekurangan permintaan minyak dan elektrik. Tetapi jika sekurang-kurangnya ada beberapa teori untuk lampu, maka tidak ada andaian untuk menjelaskan cahaya batu permata di kuil dan patung.
Tempat tinggal jiwa?
Fikirkan pelita terkenal Aladdin. Di sanalah jin yang baik tinggal, semangat yang memenuhi keinginan. Tetapi kemudian di timur. Di barat, jiwa manusia dan pelbagai perkara kecil yang tidak menyenangkan dari dunia halus "dimeteraikan" ke dalam lampu, kendi, balang dan bekas lain (sehingga tidak menyakiti hati orang). Apapun legenda yang anda lihat, selalu diyakini bahawa semangat, siapa pun, mempunyai kemampuan untuk bersinar. Sekiranya kita mengambil kira semua ini, dan menambahkan fakta bahawa lampu keajaiban tidak memberi jelaga dan terbakar walaupun tanpa oksigen, maka kesimpulan itu menunjukkan - adakah cahaya mereka ada kaitan dengan minyak, elektrik dan sumber yang serupa tenaga?
Ingat sekurang-kurangnya pengebumian ritual. Setiap lampu di kubur menerangi tubuh, yang mana mereka berusaha untuk tetap utuh dengan segala cara. Seperti yang anda ketahui, sebelum pembalseman, organ si mati dikeluarkan dan ditutup di dalam kapal, kemudian dipasang di sebelah mumia. Tetapi ada satu perkara lagi, percikan ilahi yang membuat seseorang hidup. "Jiwa abadi" - seseorang hanya perlu membuang konsep ini, dan banyak agama akan runtuh, kerana asasnya akan hilang. Semua ajaran mengenai Roh akan hilang. Siapa tahu, mungkin lampu benar-benar kosong dalam bidang fizikal, dan hanya ada kekuatan hidup seseorang? Secara semula jadi, peninggalan semacam itu seharusnya tidak jatuh ke tangan yang salah, dan oleh itu mod pemusnahan diri diciptakan untuk perlindungannya: ketika kubur itu dibuka, lampu abadi itu jatuh.
Banyak ajaran mendakwa bahawa setelah kematian jiwa disatukan kembali dengan Kuasa Tinggi. Tetapi ini berlaku sekiranya tidak ada tindakan yang diberikan untuk keselamatan jenazah si mati - pembalseman yang sama, misalnya. Di Mesir Kuno, terdapat "Kitab Orang Mati", dan di dalamnya - "Bab Mendaki Cahaya." Sekiranya firaun mengetahui bab ini dengan hati, maka pada bila-bila masa dia dapat kembali dari dunia orang mati, meninggalkan kubur, berjalan di antara yang hidup dan dengan cara yang sama tanpa rasa takut untuk kembali. Tetapi untuk melakukan perjalanan seperti itu, firaun memerlukan … itu benar, daya hidup. Dialah yang disimpan di sebelah makam dalam bentuk belahan bumi, yang, kerana cahaya, manusia secara keliru direkam dalam kategori alat pencahayaan.
Dan anda tidak dapat meneka teori mana yang akan menjadi betul pada akhirnya. Dan ada di antara mereka? Adakah lampu? Atau kapal untuk jiwa? Atau yang lain? Bagaimanapun, sehingga penyelidik yang cemerlang (atau orang yang rawak - juga mungkin) tidak menemui jawapan yang tepat - kita tidak mungkin dapat meramalkannya, dan setelah mengetahui kebenarannya, kita akan mengatakan bahawa ini mustahil.
