Tangisan hati wanita itu memecah keheningan sebuah kampung kecil di tepi Tasik Tanganyika. Di cahaya pagi yang redup di pasir, masih segar dengan embun, meletakkan tumpukan tulang dan daging yang tidak berbentuk yang baru saja menjadi manusia.
Secara beransur-ansur, penduduk berkumpul di sekitar jenazah. Semua terdiam. Dan satu lagi, melangkah lebih dekat, mengambil beberapa uban.
- Mngwa!
Perkataan ini bergema di kalangan penduduk yang lain.
- Mngwa! berulang lagi, membongkokkan jejak kaki di pasir basah.
Ia mendapati dirinya mangsa baru.
Mngwa adalah rahsia Afrika yang lain. Di Swahili disebut mu-ngwa, yang berarti tidak terlihat.
Selalunya orang Afrika mengelirukan haiwan ini (juga disebut nunda) dengan nandi-ber (nandi bear). Walaupun binatang buas misteri Afrika lain, chemosit, disajikan dalam banyak bentuk, Mngwa adalah makhluk kucing primordial - mekanisme otot tepat yang bertindak seperti mata air keluli ketika melompat, cakar dan gigi yang kuat, selamat dan gagal berfungsi. Dan sementara pemandangan pertama tersebar ke selatan hingga ke Transvaal, yang kedua mempunyai kawasan yang sangat terhad - tepi Tasik Tanganyika.
Video promosi:
Seekor harimau Afrika seukuran keldai … Haiwan yang tidak diketahui seukuran singa …
"Dapat diasumsikan bahawa binatang seperti itu tidak ada," tulis W. Hichens. - Tetapi saya telah berkali-kali mendengar tentang korbannya sehingga bagi saya tidak ada keraguan bahawa makhluk yang tidak diketahui ini terdapat di hutan yang dalam di tepi tasik. Banyak bahagian hutan ini belum mengenal manusia."
Legenda Sultan Majnun
Kita boleh mengatakan bahawa mngwa adalah binatang mitos bagi nelayan Tanganyika sama seperti serigala untuk hutan Eropah Barat kita. Dia muncul dalam banyak cerita dan puisi Swahili. Kapten Hitchens memetik lagu pahlawan Leongo Fumo va Ba-Uriu:
Sikae muyini kuwa kitu duni
nangie mwituni haliwa na mngwa.
(Saya tidak tinggal di bandar jadi saya tidak malas.
Saya menyelam ke dalam hutan untuk dimakan oleh mngwa.)
Lagu ini berusia 1150 tahun. Hari ini gambar ini masih hidup di kalangan penduduk tempatan.
Sekiranya kita beralih kepada legenda Sultan Majnun, yang dikutip oleh Edward Steele di Swahili Tales, kita dapat melihat bahawa di sana gambar ini menempati tempat yang sama dengan naga di legenda Timur. Nilailah sendiri.
Sekali kucing Sultan lari dari rumah dan pergi "sedikit" untuk memburu kandang ayam. Pengawal meminta Sultan untuk izin untuk membunuh kucing itu, tetapi dia menjawab: "Kucing saya dan ayam saya."
Kucing selesai dengan ayam dan mengambil domba dan lembu, bahkan tidak melupakan unta. Dan setiap kali Sultan tidak akan membiarkan kucing itu dibunuh, mengatakan bahawa setiap orang yang dibunuhnya adalah miliknya, Sultan. Semua ini berlanjutan sehingga suatu hari kucing itu mengangkat ketiga-tiga putera Sultan. Kali ini Majnun mengubah polisinya: "Ini bukan lagi kucing, ini nunda!"
Putera ketujuh Sultan memutuskan untuk membunuh binatang jahat itu. Dia membunuh seekor anjing besar dan pulang dengan lagu:
Mama wee niulaga
Nunda mia watu.
(Oh mama, saya membunuh nundu pemakan lelaki.)
Tetapi ibu teragak-agak. Pemuda itu kemudian membunuh seekor musang, seekor zebra, zirafah, badak, gajah, berfikir setiap kali dia membunuh seorang nundu, dan setiap kali ibunya mengatakan bahawa dia salah.
Dan pada suatu hari, memperingatkan bahawa dia tidak akan dibenarkan pulang tanpa mayat nunda, pemuda itu pergi jauh ke dalam hutan dan di sana dia melihat seorang pembunuh yang sebenarnya:
"Ini mesti menjadi nunda. Ibu memberitahu bahawa telinganya kecil dan kecil. Ibu memberitahu saya bahawa ia harus lebar tulang, tidak memanjang. Dia. Dia harus mempunyai dua tempat, seperti musang, dan dia juga. Ekornya pendek seperti yang disebut oleh ibu, dan semua tanda ada di sana."
Pemuda itu membunuhnya dengan pistol. Ibunya menyambutnya dengan lagu:
Mwanangu ndiyiyi
Nunda mla watu!
(Oh anak, dia milikmu, ogre nunda!)
Akhir cerita adalah klasik: anak lelaki mewarisi kekuatan ayahnya, mengahwini seorang gadis cantik dan hidup lama dalam cinta dan harmoni dengan orang-orang. Legenda ini mempunyai satu aspek penting. Dia cuba mendekatkan nundu dengan semua haiwan yang dikenali - kucing.
Raksasa itu tidak menyukai polis
Apa itu Mngwa? Sejenis haiwan mitos, lahir dari khayalan orang Afrika. Jadi mereka berfikir sehingga tahun 1920-an.
Hari ini, seperti yang dikatakan oleh Frank Lane dengan sifat humornya, serangkaian peristiwa di tepi Tasik Tanganyika telah memindahkan Nundu dari negeri khayalan ke kategori laporan pemerintah.
Dokumen yang dikumpulkan oleh Kapten Hitchens mengenai perkara ini adalah yang paling terperinci. Mesej pertama membawa kita kembali ke tahun 1922 di bandar Lindy.
“Pedagang tempatan meninggalkan semua barang mereka di dataran utama bandar ini setiap malam untuk memulakan perdagangan pada waktu pagi. Untuk melindungi barang dari pencuri, seorang askari tetap berada di dekat mereka - seorang polis tempatan yang bergilir dengan dua rakannya setiap empat jam.
Setelah datang untuk menggantikan rakannya, Askari tidak menemuinya di tempat. Melihat sekeliling, dia melihatnya - terkoyak. Seorang pegawai kulit putih yang tiba di lokasi pembunuhan menyatakan bahawa askar itu adalah mangsa singa. Tangan lelaki yang mati-matian itu mencengkam kunci bulu kelabu dari surai singa. Tetapi tidak ada seekor singa yang dapat dilihat di bandar ini selama bertahun-tahun.
Keesokan paginya kami duduk dan membincangkan kisah ini dengan ketua tempatan, ketika seorang gabenor Arab datang kepada kami, dengan dua penduduk yang ketakutan. Mereka melihat kucing raksasa yang mengoyak askari.
Livali mengatakan bahawa nunda sudah mengunjungi kampung-kampung. Ini bukan singa atau macan tutul, tetapi jenis kucing gergasi setinggi keldai dan pewarnaan kucing (seperti kucing biasa kita). Pada malam itu, seorang lagi anggota polis terkoyak. Jari yang dipintal mempunyai rambut yang sama …"
Suasana ketakutan dan kecurigaan terbentuk di kampung. Jumlah tentera meningkat dua kali ganda. Mereka mula bercakap mengenai ilmu sihir. Dengan yakin bahawa ia adalah singa, Hitchens mengirim rambut ini ke markas, yang seharusnya berasal dari singa. Jawapannya tidak dijangka. Rambut tidak khas untuk surai dan secara amnya bukan milik singa. Ia mesti kucing lain.
Daging beracun tersebar di mana-mana, perangkap dipasang - tidak ada yang ditangkap. Polis menyisir seluruh kawasan di sekitar. Malangnya! Pembunuhan berterusan. Dan pada suatu hari, tanpa diduga, kedua-duanya bermula dan berakhir.
Mereka disambung semula hanya setelah cuti sepuluh tahun, pada akhir 30-an. Merujuk lagi kepada catatan Hitchens:
“Cukup lama dahulu, di Mching, sebuah desa kecil di tebing Tanganyika, saya dipanggil ke tandu, di mana terdapat seorang lelaki yang diserang oleh binatang besar. Dia mengatakan itu adalah Mngwa. Dia adalah pemburu singa, macan tutul dan pemangsa lain yang berpengalaman.
Dia tidak boleh keliru dalam mengenali pemangsa yang menyerangnya sebagai monster yang tidak dikenali. Dan dia tidak dapat berbohong kepadanya: bagaimanapun, kehormatannya dipertaruhkan. Penduduk tempatan jelas mempunyai tiga nama dalam bahasa mereka - simba (singa), nsui (macan tutul) dan mngwa - sesuatu di antara semua kucing besar."
Dr. Patrick Bowen, yang membuat begitu banyak keraguan tentang tindakan beruang nandi, yang mengaitkannya dengan kekejaman para ahli sihir, ternyata memiliki pendapat yang sama sekali berbeza mengenai mngwa. Faktanya ialah dia melihat jejak makhluk ini dengan matanya sendiri.
Diiringi oleh pemburu Boer yang terkenal, Bowen datang ke kampung, di mana tidak lama sebelum Mngwa telah membunuh seorang lelaki. Berjalan mengikut jejak pelakunya musibah, kedua-duanya pada mulanya menyangka bahawa trek itu milik singa besar. Tetapi kemudian mereka sampai di tanah berpasir, di mana cetakannya jelas kelihatan. Jejak kaki lebih menyerupai jejak kaki macan tutul raksasa, tetapi bukan singa.
Bulu yang dijumpai di kraal, di mana mngwa beroperasi, berbintik-bintik, tetapi sama sekali tidak seperti rambut macan tutul …
