Menolong antara satu sama lain, bersaing dalam menolong antara satu sama lain (yang akan menolong orang lain dengan lebih baik dan lebih banyak lagi) adalah inti dan asas peradaban. Tanpa dia, masyarakat tidak akan muncul sama sekali: mengapa pemburu dan pengumpul kuno berkumpul jika mereka hanya memikirkan bagaimana untuk saling memukul ?! Membawa faedah bersama adalah teras kehidupan kolektif. Membuat kehidupan masing-masing lebih baik adalah motif utama budaya dan pengorbanan yang dituntut oleh seni.
Persaingan kapitalis adalah fenomena yang berlawanan. Tugas utamanya dan diisytiharkan secara rasmi adalah melakukan satu sama lain dengan teruk. Dalam konteks persaingan, orang-orang bersaing untuk menyebabkan kerosakan dan kerosakan antara satu sama lain. Semakin berjaya seseorang membahayakan orang lain, semakin kompetitif dia …
Sudah tentu, skema peradaban dan skema persaingan harus memasuki pertentangan yang paling parah. Dan mereka masuk.
Kemanusiaan akan hilang sama ada secara menyeluruh, secara biologi, atau - sebagai kemanusiaan, mencipta melalui mutasi psikik jenis bukan manusia yang masih hidup dalam persekitaran berasid ini.
Kapitalisme sangat agresif. Sebaik sahaja dia melarikan diri dari hubungan feodal, dia terlibat dalam rompakan kolonial, perdagangan hamba, perdagangan dadah (perang candu Inggeris), dll. Kemenangan para pedagang borjuasi di Perancis berakhir dengan kes liwat berdarah perang Napoleon, Perang Dunia Pertama.
Kemudian raja-raja feudal di Eropah entah bagaimana menghancurkan kapitalisme di bawah pantat mereka, dan selama kira-kira 100 tahun mereka mempertahankan semangat dengan tahap kecekapan yang berbeza-beza. Dia dipukul di kepala dengan arapnik yang mulia dan juga penapisan gereja.
Tetapi mereka tidak menyelesaikannya: dia sekali lagi bergerak keluar dari bawah pantat batu Kongres Wina, dan melakukan pembunuhan besar-besaran imperialis 1914-18. Setelah itu, sebahagian dari umat manusia menyedari bahawa itu tidak mungkin dan tidak ada tempat untuk pergi - dan mula membina republik sosialis - tanpa maha kuasa peniaga dan persaingan pasaran.
Tetapi kapitalisme yang masih bebas tidak cukup, dan ia melakukan pembantaian dunia kedua, pada skala yang 50 tahun selepas itu, umat manusia berada dalam keadaan gegaran. Dan sekali lagi (ketika dia keluar dari koma setelah pengeboman Nazi): Iraq, Afghanistan, sekali lagi Iraq, Yugoslavia, Libya, Syria, perang di wilayah bekas USSR …
Video promosi:
Apa bukti lain yang anda perlukan bahawa kapitalisme sangat agresif, bahawa ia berjaya mengatur empat perang dunia dalam masa bersejarah pendek penguasaannya (perang Napoleon, perang dunia 1 dan 2 dan pemecahan Uni Soviet)? Dan yang paling penting, dia tidak memikirkan berhenti pada apa yang telah dicapai, dan dia tidak dapat berhenti di situ.
Bagaimanapun, tidak ada yang lain selain cara menghancurkan jiran dengan pelbagai kaedah tidak diajar oleh sistemnya. Di bawah kapitalisme, seseorang berlatih untuk mencederakan, seperti seorang atlet berlatih berlari, berenang, menembak. Dan, apabila atlet akhirnya mempunyai juara, jadi kapitalis mempunyai juara penghancuran. Mereka menenggelamkan seluruh benua - dan untuk ini (tepat untuk ini!) Mereka mendapat penghormatan, penghormatan di rumah, menjadi panutan dan objek iri hati.
Tetapi justru untuk alasan inilah kapitalisme menempatkan dirinya sebagai musuh bagi semua budaya, semua pengetahuan dan kognisi, semua rasionalitas, pembukuan, dan secara umum segala sesuatu yang membentuk peradaban. Kapitalisme sensual, tidak masuk akal, dan ia dibina berdasarkan kegembiraan, adrenalin perasaan terburuk seseorang.
Sensitiviti seorang sadis, yang mirip dengan orgasme, membuang persoalan minda seperti "mengapa saya sendiri mesti mempunyai begitu banyak makanan, kasut, bilik dan hektar?" Kapitalisme membungkam fikiran - atas nama pancaindera dan naluri lelaki alpha.
Ia tidak meneruskan kesinambungan dari bentuk primitif teologi moralisasi (keagamaan feudal) kepada bentuk moral yang lebih maju yang berkaitan dengan perkembangan progresif dan peningkatan prinsip moral dan kerohanian. Kapitalisme (oleh itu ia adalah patologi dan ancaman, bukan tahap) - mengganggu tradisi pendakian para ahli kitab ini kepada kemenangan roh dan perintah yang tidak munafik.
Kemanusiaan sepanjang sejarahnya telah berusaha membangun kerajaan Kebenaran dari kerajaan sewenang-wenangnya dan keganasan yang huru-hara. Mereka berusaha untuk menggantikan keangkuhan kasar dengan tingkah laku moral, dan bukan dari bawah tongkat, bukan di bawah ancaman hukuman, tetapi secara sadar dan sukarela secara moral.
Bagaimana dan mengapa K. Marx dalam kekejaman antihuman ini menyaksikan "tahap perkembangan", lebih-lebih lagi, wajib bagi semua orang - Tuhan tahu! Mengapa pandangan Marx pada dasarnya tidak masuk akal diterima oleh begitu banyak orang, yang secara naluriah membenci kapitalisme kerana pemujaannya terhadap jiran, juga merupakan misteri dan meringis sejarah …
Tetapi sudah tiba masanya untuk kita mula memahami sesuatu …
Pengarang: Nikolay VYKHIN
