Menurut ahli arkeologi, sudah 6 ribu tahun yang lalu terdapat pengeluaran sabun, bahan mentah yang merupakan garam alkali semula jadi, tumbuhan dan lemak haiwan. Pada zaman kuno, lemak kambing, domba dan daging sapi digunakan untuk membuat sabun, sehingga larutan abu kayu beech dicampurkan.
Semasa kempen penaklukan, orang Romawi menemui suku Gaul yang tinggal di tempat yang sekarang Perancis, Belgia, Switzerland dan Itali Utara. Orang-orang Rom yang sombong mengejek memanggil lawan mereka sebagai orang barbar, tetapi, ketika mendekati realiti kehidupan secara pragmatik, mereka, kadang-kadang, tidak melepaskan peluang untuk menerapkan pelbagai kebiasaan dan kemahiran "biadab" yang berguna.
Jalan menuju kecemerlangan
Antara piala perang yang lain adalah ubat-ubatan yang digunakan oleh Gaul untuk mengecat rambut mereka. Warna rambut dan tatu memberi keterangan tentang kehebatan pahlawan dan menunjukkan statusnya dalam komuniti. Kesan yang diinginkan dicapai dengan menggunakan cat yang diekstrak dari jenis tanah liat tertentu, dihancurkan menjadi habuk dan dicampurkan dengan minyak dan peras dari akar, dari mana, ketika air ditambahkan, campuran mulai berbuih. Produk ini mencuci rambut dengan sempurna, menjadikannya keriting dan mewarnainya dengan warna merah yang berbeza.
Orang Rom yang licik memperkenalkan abu tumbuhan laut ke dalam resipi Gallic, sehingga memperoleh sabun cair dengan kesan pewarna yang sangat mirip dengan syampu moden. Mereka bahkan belajar mendapatkan warna yang mereka perlukan, di mana mereka mengecat rambut mereka. Sebahagian besarnya berambut hitam, penduduk Semenanjung Apennine lebih gemar melukis kepala mereka dengan warna kuning, merah jambu dan merah. Dalam pengertian ini, orang-orang Rom adalah beberapa milenium di depan orang-orang punk, yang tampan "berbulu" dan Iroquois mereka dalam skema warna yang serupa.
Pada Abad Pertengahan, pusat-pusat utama pengeluaran sabun tertumpu di pantai Mediterania - di Castile, Marseille, Naples dan bandar Aleppo di Syria. Minyak zaitun digunakan sebagai asas untuk membuat sabun di tempat-tempat ini, dan produk ini sama sekali tidak murah. Tuan dengan suci menyimpan rahsia mereka, menyebarkannya dari keluarga ke keluarga. Dengan memerhatikan rahsia pengeluaran yang berhati-hati, yang membantu menjaga harga sabun yang tinggi, hanya orang-orang yang sangat kaya dan mulia yang mampu menggunakannya, dan seperti yang semua orang tahu, selalu jauh lebih rendah daripada yang biasa dan yang miskin.
Video promosi:
Varian Rusia
Seperti di banyak tempat lain, rahsia pengeluaran sabun bebas di Rusia tidak segera diketahui. Sebelum ini berlaku, orang-orang Rusia mencuci diri dengan menggunakan pelbagai cara yang ada di hujung jari mereka. Nenek moyang kita menuangkan abu kayu ke dalam tong air hujan, menerima penyerapan alkali. Dia membasuh dan mencuci. Juga, pasir halus yang bersih digunakan sebagai gosok untuk mencuci.
Clay sangat diminati, yang sejak lama menjadi pengganti utama sabun moden. Sudah tentu, tidak semua tanah liat sesuai untuk mencuci dan mencuci. Apa yang diperlukan adalah yang istimewa - putih, berminyak, untuk disentuh bahkan mengingatkan pada sabun hari ini - yang kini disebut "sabun tanah liat" untuk sifat-sifat alam. Mendapatkannya sama sekali tidak mudah. Pada mulanya, para pakar mencari tempat di mana tanah liat itu boleh berbaring. Kemudian mereka menggali itu, berjalan melalui lapisan tanah liat merah - "shirevka", kemudian melalui lapisan tanah liat kuning - "bulu", melewati yang sampai ke "batu sabun" putih. Tindakan mencuci tanah liat ini berdasarkan kemampuan mengemulsi lemak dan minyak mineral dalam medium berair dan dengan itu membersihkan kotoran dari badan dan pakaian.
Sebenarnya, kita membasuh diri bukan dengan "sabun" itu sendiri, tetapi dengan larutan airnya. Untuk melakukan ini, tanah liat putih diencerkan di dalam tong dengan air dan diaduk hingga bersih, mencapai campuran homogen yang menyerupai bubur nipis. Ia digosok dengannya, dan kemudian dibasuh dengan air.
Selain itu, untuk mencuci di dalam tab mandi, mereka menggunakan adunan ragi dan oatmeal cair yang dicampurkan dengan ramuan herba. Bagi yang terakhir, nenek moyang kita yang lebih arif dengan alam semula jadi, menggunakan tanaman yang tidak sengaja disebut sabun wort sebagai bahan mentah untuk penyediaan ramuan mandi.
Sebagaimana tulisan ahli botani yang berwibawa memberitahu kita, "sabun ubat tumbuh di padang rumput banjir, di sepanjang pinggir hutan, di lembah dan di sepanjang tebing sungai berpasir, di ladang lumpuh, sering dekat tempat tinggal …"
Ringkasnya, di garis lintang kita, tanaman yang paling berguna ini tumbuh di mana sahaja dengan jumlah yang paling memuaskan. Akar sabun wortel tepu dengan saponin, yang merupakan "sebatian organik bebas nitrogen dari glikosida yang berasal dari tumbuhan" dan mempunyai sifat bermanfaat untuk aktif berbuih ketika memasuki air. Penyelesaian ini tidak hanya dibasuh dan dibasmi kuman, tetapi juga dibersihkan, menghilangkan noda dari pakaian, dan oleh itu digunakan untuk mandi dan mencuci. Licorice, elderberry dan jelatang digunakan untuk mencuci syampu. Mereka diseksa dengan air mendidih, dan dengan infus yang dihasilkan mereka mencuci rambut mereka. Mereka tidak jemu menggunakan cara ini hingga ke hari ini.
Barang mahal
Walaupun hakikat bahawa orang-orang Rusia berjaya menguruskan dengan jayanya tanpa sabun, kajian mengenai pelbagai sifat bahan berguna akhirnya menyebabkan fakta bahawa pada abad ke-16 para perajin Rusia belajar memasak sabun mereka sendiri.
Proses pembuatan sabun membawa bahaya kebakaran dan baunya menyebar dengan kuat, dan oleh itu kerja-kerja sabun itu dibina di pinggir perumahan. Ketika mendirikan tempat pembuatan sabun, kompor diletakkan di gudang yang luas, di mana beberapa dandang besar tertanam. Dada papan dipasang di dinding, di mana abu disimpan. Mereka memerlukan sudu, bak mandi dan tong untuk air, kuda dengan kereta untuk membawa air dari sungai - telaga mereka sendiri di ladang jarang. Mereka juga memerlukan sudu dan dayung untuk mencampurkan cecair sabun ke dalam dandang dan menuangkannya ke dalam acuan. Kotak sabun juga memerlukan glasier, bilik bawah tanah dengan dinding berganda, ruang di antaranya dipenuhi dengan ais. Di bilik bawah tanah ini, di mana walaupun pada musim panas suhu di bawah beku, mereka menyimpan bekalan daging, yang berfungsi sebagai asas lemak untuk membuat sabun.
Pembuatan sabun dimulakan dengan penyediaan potash. Untuk melakukan ini, tuan dengan pembantunya pergi ke hutan, di mana dia menebang beberapa pokok yang sesuai. Sementara ada yang menebang pohon, yang lain membuat api, di mana mereka membakar kayu yang dihasilkan, hingga benar-benar berubah menjadi abu. Abu ini dikumpulkan dalam kotak, dibawa ke bengkel, di mana ia diaduk di dalam air, mendapatkan lye, yang dicurahkan ke dalam salah satu dandang yang tertanam di dalam tungku. Larutan alkali direbus sehingga kelembapan sepenuhnya tersejat. Sedimen yang diperoleh dalam dandang adalah kalium.
Semasa potash sedang disiapkan, lemak daging lembu atau daging kambing dicampur dengan sebahagian kecil air dicairkan dalam dandang lain. Selama beberapa hari berturut-turut, sejenis kaldu paling tebal terdapat dalam kuali besar, di mana bahagian potash yang tepat ditambahkan, yang menyebabkan campuran "saponify".
Pada mulanya, sabun Rusia digunakan untuk menghilangkan benang sebelum menenun. Itu pasta dengan bau yang berat, mudah larut dalam air. Kemudian, mereka mula menyediakan sabun untuk mencuci, menambahkan minyak biji rami ke dalam dandang "untuk kelembutan", ekstrak beri, ramuan herba dan wangian lain yang mengalahkan "semangat jahat" abu dan lemak. Sabun seperti itu direbus hingga menebal dan dituangkan ke dalam acuan. Semasa membeku, ia dipotong-potong dengan pisau sederhana. Sabun seperti itu mahal. Produk ini berjenama seperti jongkong emas, dan pengeluar membayar cukai atas jumlah barang yang dijual, yang mempunyai cap khemah negara.
Sehingga akhir abad ke-18, sabun Rusia dibuat di bengkel kraftangan, dan hanya selepas tahun 1800 kilang sabun pertama mula muncul di Rusia, dan produk mereka perlahan-lahan mulai memasuki kehidupan seharian bukan sahaja bar, tetapi juga orang biasa.
Valery YARHO
