Cuti besar bagi umat Katolik adalah Hari Orang Suci dan Hari Peringatan, mengikut satu demi satu - 1 dan 2 November. Perayaan Semua Orang Suci diperkenalkan pada awal abad ke-7. minum Boniface IV, dan kemudian, pada awal abad XI. Hari Peringatan Orang Mati didirikan. Lama kelamaan, kedua-dua percutian bergabung menjadi satu; di beberapa negara disebut "Orang Suci dan Yang Berangkat".
Gereja Katolik menganggap peringatan orang yang meninggal dunia adalah kewajiban wajib bagi semua orang yang beriman. Orang harus mengingati mereka yang telah meninggal dunia dan berada di tempat penyucian, dan mendoakan mereka. Amalan hidup yang baik juga dapat memendekkan tempoh tinggal di penyucian.
Di Itali, seluruh negara berehat pada hari ini. Bukan hanya agensi kerajaan yang ditutup, malah kedai dan kafe. Orang Itali menghabiskan hari pertama di gereja. Pada yang kedua, pada waktu pagi, mereka pergi ke tanah perkuburan untuk menziarahi kubur orang tersayang dan mendoakan jiwa-jiwa orang mati. Pada tengah hari, para imam berkhidmat di perkuburan requiem. Sudah menjadi kebiasaan untuk menghabiskan waktu petang di rumah, bersama keluarga, di meja dengan makanan yang enak.
Untuk masa yang lama, makanan ritual hari ini diawetkan - kacang. Adat makan kacang, mengingati orang mati, sudah ada di Itali sejak Rom pra-Kristian. Lama kelamaan, kacang mula diedarkan di kalangan orang miskin, yang memperingati jiwa orang mati untuk ini. Kacang sebagai makanan peringatan disebut "kacang orang mati" di Itali. Pada masa ini, nama ini terkenal dengan gula-gula yang kelihatan seperti kacang. Mereka menjadi upacara ritual wajib pada 2 November.
Di Perancis, pelbagai larangan dipatuhi dengan ketat pada Hari Semua Orang Suci. Bahkan membersihkan rumah itu dianggap tercela. Hari-hari ini mereka tidak mencuci, "agar tidak membawa kematian kepada seseorang dari keluarga." Anda tidak boleh memanggang roti, meneruskan perjalanan, atau meninggalkan rumah anda pada waktu malam. Malah kanak-kanak dilarang bermain dan membuat bising. Tidak biasa mengatur majlis perkahwinan pada bulan November.
Beberapa tindakan ajaib juga dilakukan pada hari ini: mereka membungkus batang pokok dengan jerami sehingga mereka dapat menghasilkan buah yang banyak.
Pada zaman kita, hari ini disambut sebagai hari peringatan bagi orang mati. Keluarga Perancis datang ke tanah perkuburan untuk menghormati kenangan orang tersayang.
Di Sepanyol, pada hari ini, mereka mengadakan makan bersama, di mana para anggota dewan desa dijemput. Domba panggang dan beberapa gelas anggur ditunjukkan untuk penduduk. Biasanya hanya lelaki yang mengambil bahagian dalam makanan seperti itu, kadang-kadang hanya bujang. Wanita berpakaian hitam dan tudung hitam berjalan di jalan-jalan dan rumah-rumah, berdoa dengan kuat untuk jiwa-jiwa orang mati.
Video promosi:
Dalam beberapa abad yang lalu, pada awal November, sebuah drama mengenai Don Juan dipentaskan di teater, di mana penyesalan sebelum kematian membantunya menyelamatkan jiwanya.
Di Catalonia, anak-anak berkeliaran di rumah saudara-mara dan rakan-rakan pada waktu pagi, meminta buah berangan dan buah-buahan. Ada kebiasaan di Navarre: setelah Misa, imam membuang duit syiling kecil, yang diambil oleh lelaki itu dengan senang hati.
Di Belgium bertahun-tahun yang lalu, makan malam diadakan di halaman gereja pada hari ini. Selepas doa pendek, permainan, lagu dan tarian dimulakan. Pada tengah malam, orang-orang pulang melalui tanah perkuburan dan menyalakan salib jerami.
Makanan ritual peringatan - pertama sekali penkek, kue, muffin. Mereka membakar roti, biskut, roti jahe khas untuk jiwa orang mati. Dan "semakin banyak kek yang anda makan malam itu, semakin banyak jiwa yang anda dapat menyingkirkan penyucian api" - demikian kata mereka di Belgium.
Di Jerman, pada malam hari, semua jiwa pergi ke tanah perkuburan, menyalakan lilin di kubur. Sehingga abad ke-20, kepercayaan itu dipertahankan bahawa jiwa orang mati muncul pada malam 1 hingga 2 November setelah upacara pemakaman yang khusyuk. Oleh itu, susu dengan gulungan hancur ke dalamnya dan ramuan buah-buahan kering diletakkan di atas meja pada waktu malam. Saya percaya bahawa susu sejuk sedikit sebanyak akan "menyegarkan" jiwa yang datang dari panas terik. Roti bergambar, dibakar khas untuk "orang miskin jiwa", juga diletakkan di atas meja. Lampu menyala diletakkan di atas dapur. Minyak bakar itu dianggap pengorbanan.
Kembali pada tahun 1920-an, keluarga-keluarga Cologne lama ditinggalkan dengan cahaya pada malam sebelum All Souls Day terbakar sepanjang malam. Legenda mengatakan bahawa anda tidak boleh meletakkan pisau dengan pisau ke atas dan meletakkan kuali kosong di atas api, agar tidak menyakiti jiwa.
Akhir musim gugur memasuki kalendar rakyat Austria sebagai masa peringatan bagi orang mati. Pada hari ini, setiap keluarga berusaha memanggang roti sebanyak mungkin. Mereka diberikan kepada saudara-mara dan rakan-rakan. Ada kebiasaan: penerimaan seorang gadis terhadap roti dari seorang lelaki bermaksud simpati di pihaknya. Roti gandum besar juga wajib, sepotong diterima oleh setiap ahli keluarga, yang menekankan perpaduan mereka. Kek dalam bentuk patung-patung haiwan juga semakin meluas.
Pada waktu malam, di Tyrol dan Carinthia, mereka membuka pintu bilik supaya "orang mati dapat masuk", dapur yang dipanaskan untuk membuat mereka tetap hangat, mencairkan lemak babi dan minyak di atas api "untuk melumasi luka mereka," dan mengeluarkan benda tajam.
Di Switzerland, di kanton Valls, penduduk beberapa kampung bersama-sama membakar roti tepung rai rata dan membuat keju. Kemudian semua orang berkumpul di dataran untuk mendapatkan bahagian mereka.
Banyak legenda menceritakan kemunculan orang mati. Kehadiran mereka dirasakan dalam suara angin, jeritan, dan lampu berkeliaran.
Makanan diletakkan di jalan, dan terutama di kubur dan di sepanjang jalan, supaya orang mati dapat menyegarkan diri dalam perjalanan.
Di Kroasia, percutian gembala dijadualkan bertepatan dengan Hari Orang Suci. Tuan rumah membayar para gembala dengan memberi mereka hadiah. Di beberapa daerah, gembala membawa ayam jantan bersama mereka ke padang rumput dan menyiapkan hidangan ritual dari situ.
Pada hari ini, perarakan orang-orang, bersama dengan imam, pergi ke perkuburan, di mana mereka memberkati kubur yang telah dibersihkan sebelumnya. Lilin besar dan kecil sering dinyalakan. Tangkai kubis atau lobak berfungsi sebagai pendirian lilin kecil. Mereka percaya bahawa ini akan memberikan hasil yang baik tahun depan.
Dari buku: "100 Percutian Hebat". Elena Olegovna Chekulaeva
