Dalam foto: Seorang gadis dari suku Kalash (Pakistan) dengan pakaian kebangsaan. Hanya persamaan budaya yang luar biasa. Lebih banyak lagi gambar.
Baru-baru ini, di pergunungan Pamir, para saintis menarik perhatian orang kecil yang, kemungkinan besar, datang ke sini 3500 tahun yang lalu dari wilayah wilayah Tver sekarang. Orang-orang ini secara praktikal mempertahankan cara hidup, agama, adat istiadat, yang ada di Rusia jauh sebelum kelahiran Yesus Kristus - bahkan pada zaman nabi Zarathushtra
Rumah penerbitan "Tver Principality" sedang menyelesaikan persiapan untuk pembebasan buku baru karya Gennady Klimov "The Birth of Rus". Berdasarkan analisis budaya orang yang berlainan, perbandingan teks dan epik agama, Gennady Klimov membuktikan bahawa undang-undang pengembangan peradaban bertepatan dengan undang-undang sel hidup. Mengembangkan idea Vernadsky, Gennady Klimov berpendapat bahawa noosfera planet Bumi dan otak manusia adalah alat serupa yang melakukan fungsi serupa. Otak setiap orang adalah neuron di otak planet ini. Seperti di otak manusia, pelbagai bahagian dunia mempunyai fungsi yang berbeza. Etnogenesis hanyalah gambaran proses umum pertumbuhan lapisan "benda kelabu" planet. Oleh itu, terdapat "feminin" kiri - Asia dan "maskulin" kanan - Eropah, hemisfera planet ini. Dan ada otak yang menyelaraskannya - Rusia. Ia berada di wilayahbertepatan hari ini dengan Eropah Eropah, Ukraine dan Belarus muncul 70 - 50 ribu tahun yang lalu, jenis manusia moden - Cro-Magnon. Inilah dunia yang asli. Secara berkala, manusia mula berkumpul di sini, di sini ia dilahirkan semula dan merebak lagi di seluruh planet ini. Gennady Klimov mendakwa bahawa terdapat sekurang-kurangnya tiga gelombang keluar dari dunia purba. Dari Rusia datang orang yang membina kuil India dan Sumeria, piramid Mesir.
Anehnya, menurut ramalan Gennady Klimov, ahli arkeologi mula menemui seluruh kota kuno, dan makmal Amerika mengesahkan tempoh kediaman orang, katakanlah, di wilayah Don, di penempatan Kostenki. Ini adalah 47-50 ribu tahun yang lalu, seperti yang dinyatakan.
Tersebar tinggi di pergunungan Pakistan adalah beberapa dataran tinggi kecil di mana orang-orang Kalash yang misterius tinggal. Mereka hampir utuh tradisi dan kehidupan orang-orang Rusia kuno yang hidup di zaman kuno di kawasan antara Tver dan Vologda.
Kira-kira separuh daripada kata-kata bahasa mereka tidak mempunyai analog dalam bahasa Dardik lain, dan juga dalam bahasa orang-orang jiran, tetapi bertepatan dengan dialek wilayah Vologda.
Wajah Kalash adalah orang Eropah semata-mata. Kulit berwarna putih, dan mata berwarna biru, kelabu, hijau dan sangat jarang berwarna coklat. Terdapat satu sentuhan lagi: gadis meletakkan tatu dalam bentuk "salib Rusia" di wajah mereka. Salib Rusia dapat dilihat di Rusia di plat rumah.
Ini adalah gambar dari puncak rumah di daerah Zatveretsky di Tver, di bahagian paling kuno. Perhatikan: kita melihat "salib Rusia". Nampaknya dia memainkan peranan sebagai azimat. Kalash hidup dikelilingi oleh orang Islam, tetapi wanita tidak memakai burqa, yang tidak mudah di dunia mereka. Tatu di wajah berfungsi sebagai perlindungan mereka.
Pada tahun 2007, para saintis Rusia membuat ekspedisi ke kawasan kota Murmansk, di mana mereka menemui jejak kompleks kuil paling utara dari peradaban kuno Aryan.
Salah satu tujuan ekspedisi ini adalah untuk mempelajari apa yang disebut "piramid" di utara Seydozero. Mereka ditemui pada tahun 2004 oleh penyelidik Lydia Efimova.
Ahli akademik Valery Chudinov, yang juga mengambil bahagian dalam ekspedisi itu, dengan meyakinkan membuktikan bahawa di Rusia kuno kuil Yar dan kuil Mary terletak di dalam kuil Sort; sementara kuil Yar terletak di sebelah barat, dan kuil Mary - di sebelah timur. Yar adalah prinsip maskulin (Matahari). Mara adalah prinsip feminin (Bulan). Genus adalah kesatuan yang berlawanan dari dua prinsip. Inilah falsafah nenek moyang kuno kita. Di utara juga harus ada kuil Makoshi, dan di selatan - sebuah kuil Rod. Kuil Makoshi adalah dari mana kita semua berasal. Sebenarnya, orang kuno tahu kod peradaban, yang hanya ditemui oleh para saintis sekarang. Pada tahun yang sama juga dienkripsi di salib-salib ke atas gereja-gereja Ortodoks.
Gadis-gadis dari orang Kalash menggambarkan "salib Rusia" di wajah mereka dalam bentuk tatu. Pada abad kelapan belas dan kesembilan belas, umat Islam membunuh ribuan orang Kalash. Pihak berkuasa mengusir dari tanah yang subur, menghalau mereka ke pergunungan, dan lebih kerap - musnah. Kehidupan Kalash yang masih hidup boleh disebut Spartan. Mereka tinggal dalam komuniti. Mereka terlibat dalam penternakan lembu, terutama kambing yang dibiakkan, yang memberikan keturunan dari bangsa Arya kuno susu, bulu dan daging.
Dalam kehidupan seharian, pembahagian tanggungjawab sangat ketara: lelaki adalah yang pertama dalam buruh dan memburu, wanita hanya menolong mereka (di belakang mereka - penyiangan, pemerahan, rumah tangga). Di rumah itu, lelaki duduk di puncak meja dan membuat semua keputusan penting dalam keluarga (dalam komuniti). Menara sedang dibina untuk wanita di setiap penempatan - rumah yang terpisah di mana wanita masyarakat melahirkan anak dan menghabiskan masa pada "hari-hari kritikal".
Kalash mempunyai banyak cuti. Pada musim bunga, pada bulan Mei, percutian utama mereka adalah Joshi: semua orang menari, saling mengenali. Uchao dirayakan pada musim panas: anda perlu menenangkan para dewa pada akhir bulan Ogos untuk mendapatkan hasil panen yang baik. Pada musim sejuk, pada bulan Disember, percutian utama Chomus, ketika haiwan dikorbankan dengan khusyuk dan lelaki pergi ke gunung suci.
Kalash mempunyai tempat suci untuk menari - Dheshtak. Peristiwa utama dalam kehidupan Kalash berlaku di sana: peringatan dan penyembahan suci. Pengebumian mereka berubah menjadi perayaan yang bising, disertai dengan pesta dan tarian, yang berlangsung selama beberapa hari dan di mana ratusan orang dari semua kampung datang. Kalash membuat cahaya bulan dari aprikot, minuman yang kuat walaupun mengikut standard Rusia.
Ciri utama pandangan dunia Kalash adalah konsep kesucian. Air, anggur, bijirin, tanaman suci dan … kambing "bersih", sementara wanita dan ayam "najis". Wanita, bagaimanapun, mengubah status mereka bergantung pada siklus, dan mereka mendapati diri mereka dalam "basali" pada saat "kekotoran" tertinggi.
Festival tarian berlangsung dalam kegelapan. Dengan rentak gendang, gadis-gadis itu menyanyikan lagu berirama yang aneh dan berputar sekitar 3-6 orang, meletakkan tangan mereka di bahu satu sama lain. Kemudian seorang lelaki tua dengan tongkat panjang mula memberitahu sesuatu dengan suara yang diukur. Ini adalah pencerita, dia menceritakan legenda dari kehidupan kuno. Kalash kebanyakannya buta huruf, jadi pengetahuan dan mitos disampaikan dari mulut ke mulut. Walaupun imam mereka mungkin memiliki kriptografi.
Penyelidik V. Sarianidi, bergantung pada kesaksian orang Inggeris Robertson, yang mengunjungi tempat-tempat ini sejak abad sebelumnya, menggambarkan bangunan-bangunan keagamaan Kalash sebagai berikut:
Kuil utama Imra terletak di salah satu desa dan memiliki struktur besar dengan pintu persegi, atapnya disokong oleh tiang kayu yang diukir. Sebilangan tiang dihiasi sepenuhnya dengan kepala domba yang diukir. Di sinilah, di bawah pintu gerbang, di atas batu khas, yang dihitamkan dengan darah berlumuran darah, banyak pengorbanan binatang dilakukan. Fasad depan kuil memiliki tujuh pintu, yang terkenal kerana masing-masing mempunyai satu pintu kecil lagi. Pintu dihiasi dengan ukiran dan patung besar yang menggambarkan dewa Imru yang duduk. Terutama yang menyerlah adalah wajah Tuhan dengan dagu persegi besar yang hampir mencecah lutut! Selain patung dewa Imra, fasad kuil itu dihiasi dengan gambar kepala lembu dan domba besar. Di seberang kuil, lima patung kolosal dipasang,menyokong bumbungnya”.
nVideo promosi:
Pahlawan Kuda Kalash. muzium di Islamabad. Pakistan.
Inilah yang dikatakan oleh buku baru Gennady Klimov "Kelahiran Rusia" tentang kuil ini: "Bangunan keagamaan mereka adalah peninggalan gereja-gereja Rusia kuno. Kenangan dewa-dewa Rusia Veles (Sapi adalah lembu jaman Taurus) dan Yarilo (Ra atau ba-RA -n era Aries). Salib Rusia adalah empat gereja yang melindungi orang. Jika kita melihat lebih dekat salib di gereja-gereja Ortodoks di Rusia, kita akan melihat tujuh (mengikut jumlah pintu di kuil berhampiran Kalash) melintasi di hujung salib Orthodoks. Orang-orang Yahudi mempunyai tanda suci - kandil tujuh cabang. Orang Yahudi, seperti kebanyakan orang Rusia, berasal dari suku Sarmatian di wilayah Volga. Tetapi Kalash mempunyai tujuh pintu di kuil yang ditutup. Dan bumbungnya disokong oleh lima tiang. Ini bermaksud bahawa mereka bukan berasal dari Kauras Sarmatia, tetapi dari klan Pandava (Rechniks) yang tinggal di hutan di utara Tver.
Kampung Kalash.
Di wilayah Tver, terdapat banyak sisa "vars" - struktur berbentuk cincin yang serupa dengan Arkaim di South Urals. Oleh kerana struktur kayu telah lama reput, hanya batang yang tersisa daripadanya. Dan sejarawan tempatan tidak dapat membayangkan bagaimana bandar-bandar kuno itu. Sekiranya tempat tinggal Kalash dibangunkan kembali di benteng-benteng ini, maka salinan tepat kota Proto-Slavia pada masa lalu akan muncul.
Kalash, sesuai dengan perintah nabi Zarathushtra, jangan menguburkan orang mati. Mereka meletakkan keranda terbuka di kubur. Agar tidak mencemarkan tanah. Dosa terbesar nenek moyang kita adalah membuang sampah. Orang yang mencemari tanah atau air dihina dan bahkan boleh dihukum mati. Di wilayah Tver, sebuah makam masih didirikan di kubur di sebelah salib. Tradisi ini masih wujud sejak zaman kuno. Di Rusia, seperti di Kalash, orang mati tidak dikebumikan sebelumnya. Mayat dimakan oleh burung. By the way, itulah sebabnya sangat sukar untuk mencari jejak material dari peradaban kuno di Rusia. Mereka menjaga persekitaran.
Ekspedisi itu, yang dirancang untuk musim panas mendatang ke daerah Sandovsky di wilayah Tver, bermaksud mengukur sisa-sisa kediaman yang dibina di sini oleh nenek moyang Kalash. Selain itu, peminat dari Tver akan melakukan ekspedisi etnografi ke Pakistan.
Gennady Klimov
Bahan artikel tambahan dan gambar lain boleh didapati di sini
