Hubungan antara penguasa Ortodoks Rusia dan takhta St Peter tidak selalu bermusuhan. Vatikan berusaha menundukkan gereja-gereja Ortodoks melalui kesatuan, dan para pangeran Rusia kadang-kadang tidak menolak untuk menggunakan hasrat ini untuk keuntungan politik mereka sendiri.
Salah satu percubaan pertama dilakukan pada pertengahan abad ke-13 oleh putera Galicia Daniel Romanovich. Dia berharap dengan bantuan Paus untuk menumbangkan kuk orang-orang Tatar Mongol. Sebagai pertukaran, dia bersetuju untuk bergabung dengan gereja dengan Rom. Tidak mendapat sokongan daripada raja-raja Poland dan Hungaria dan maharaja Jerman, yang dijanjikan oleh Paus kepadanya, Putera Daniel membubarkan kesatuan itu. Namun, gelaran "Raja Rusia" (regisRusic), yang dianugerahkan kepadanya oleh tahta kepausan, ditanggung oleh keturunannya hingga pertengahan abad XIV.
Terdapat maklumat bahawa Alexander Nevsky juga berusaha meminta sokongan imam besar Rom. Tidak mungkin duta dari Pope Innocent IV dapat menghampirinya tanpa persetujuan terlebih dahulu dengannya. Ini berlaku pada tahun 1250 - pada masa yang sama ketika Daniel memanggil Vatikan untuk menolongnya. Saudara Alexander - Andrei Yaroslavich, yang kemudian memerintah di Vladimir - mengadakan persekutuan dengan Daniel, dan mereka berdua bersiap untuk bertindak menentang orang-orang Tatar Mongol. Tidak dinafikan bahawa Alexander juga menyiasat peluang memasuki kesatuan ini, dan diplomat kepausan juga berusaha membantunya. Tetapi ada yang tidak kena, dan, seperti yang anda ketahui, sementara Andrew dan Daniel membangkitkan pemberontakan, Alexander pergi ke Gerombolan dan meminta khan mendapatkan label untuk pemerintahan yang hebat. Dan dalam sejarah hanya ada cerita mengenaibahawa duta-duta Innocent IV cuba meyakinkan Alexander untuk menerima agama Katolik (yang harus diragui, kerana aspirasi paus yang biasa selalu menjadi kesatuan gereja, yang juga dibuktikan oleh sejarah Daniel Galitsky).
Pada akhir abad ke-15, Muscovite Rus telah menyelesaikan penyatuan tanah-tanah Besar Rusia dan sampai pada penggulingan terakhir kuk Golden Horde. Tonggak sejarah ini dihubungkan dengan nama Ivan III the Great. Isterinya Maria, Puteri Tverskaya, tiba-tiba meninggal pada tahun 1467. Duke Besar Moscow mencari isteri baru dan tidak enggan berhubungan dengan beberapa dinasti asing yang terkenal. Ivan III sedar bahawa langkah seperti itu akan mengukuhkan kedudukan antarabangsa negara Rusia yang bersatu yang diciptakannya.
Sebelumnya, pada tahun 1453, orang Turki menawan Konstantinopel. "Rom Kedua" jatuh, dan sekumpulan pendatang mulia berangkat dari Byzantium ke Itali. Sebilangan besar dari mereka menetap di Venice, di mana mereka membawa warisan penulis Yunani kuno, yang memberikan dorongan besar kepada Renaissance.
Di antara orang buangan adalah keturunan dinasti yang memerintah terakhir - Palaeologus. Semua mereka menerima kesatuan itu lebih awal, dan di Itali mereka menjadi penganut Katolik. Isteri masa depan Ivan III, Sophia, pada mulanya dibaptis dalam agama Katolik dengan nama Zoya.
Pemula perkahwinan berdaulat Moscow dengan puteri Byzantium, menurut kebanyakan penyelidik, adalah Paus Paul II dan pemerintah Republik Venesia. Perantara utama dalam kesepakatan perjanjian perkahwinan adalah Gian Batista della Volpe dari Venesia, yang melayani Grand Duke Moscow, yang dikenali di sini sebagai Ivan Fryazin, dan duta besar Venesia Giovanni Trevisan, yang melayani Grand Duke Moscow. Volpe-Fryazin mewakili Ivan III dalam pertunangannya dengan Zoya di Rom, dan Paus sendiri memimpin upacara tersebut.
Ivan III ditunjukkan potret pengantin perempuannya terlebih dahulu. Tidak ada yang menarik tentangnya. Di samping itu, penguasa Moskow tahu bahawa Paus telah mencuba menikahi Zoe tiga kali, dan setiap kali tidak berjaya - kerana penolakan pelamar yang menemui pihak yang lebih menarik. Puteri yang diasingkan tidak. Ini bererti bahawa Ivan III memutuskan pernikahan ini hanya dengan perhitungan, dan bukan sekutu dengan Byzantium, yang tidak lagi ada, tetapi dengan santo pelindung Zoe sendiri, yakni dengan takhta kepausan.
Video promosi:
Perarakan pengantin perempuan di seluruh Rusia dipimpin oleh legenda kepausan Antonio Bonumbre, pengakuan puteri, yang membawa salib Latin (empat mata) besar. Walaupun terdapat kemarahan orang Rusia yang jelas, Grand Duke memerintahkan untuk membuang "kanopi" ini hanya ketika perarakan menghampiri Moscow itu sendiri. Nampaknya, dia takut untuk membuat kemarahan duta besar Vatikan.
Perubahan pelik berlaku di Moscow. Tawarikh kami memanggil Zoya Sophia, dan ini, menurut sejarawan M. Zarezin, menunjukkan bahawa Zoya dibaptiskan mengikut upacara Ortodoks dan diberi nama baru. Kita hanya dapat meneka mengapa perubahan tersebut berlaku dalam sikap Ivan III (dan isterinya yang baru) terhadap Rom. Bagaimanapun, Grand Duke tidak dapat menolong tetapi mengetahui bahawa Zoya adalah seorang Katolik, namun, semasa rundingan mengenai perkahwinan, tidak ada pembicaraan mengenai penukarannya menjadi Ortodoksi. Versi yang paling mungkin dikaitkan dengan politik.
Bahkan sebelum pernikahan Duke Besar (1472), Ivan Fryazin menjadi aib, dan kemudian kemerosotan hubungan antara Moscow dan Venice. Ternyata, Trevisan mengajukan petisi untuk persekutuan antara Moscow dan Golden Horde melawan Turki, yang pada waktu itu tidak mengancam Moscow dengan cara apa pun. Ivan III menyedari bahawa mereka hanya ingin menggunakannya untuk kepentingan orang lain, dan dia tidak akan menunggu pertolongan untuk membebaskan dari Golden Horde dari orang Itali.
Benar, ketika itu Ivan III mengubah kemarahannya menjadi belas kasihan dalam hubungannya dengan Venice, dan sepanjang pemerintahannya, tuan-tuan dari pelbagai kerajinan datang ke Moscow dari sana. Tetapi perbincangan mengenai pakatan politik dengan Republik St. Mark (dan dengan penghutang - takhta kepausan) tidak pernah muncul lagi. Dan kuk Horde digulingkan oleh Moscow dalam persekutuan dengan Crimean Khan.
Oleh itu, berakhirlah satu lagi usaha jangka pendek dan tidak berjaya Rusia dan Vatikan untuk membuat pakatan politik. Rusia menginginkan pertolongan konkrit dalam mendapatkan kemerdekaan, tidak ingin berkompromi dengan kemerdekaan gereja, dan perkara utama untuk takhta kepausan adalah dengan menegaskan penguasaan atas Gereja Rusia. Tetapi perkahwinan Ivan yang Agung dengan puteri Byzantine yang dilindungi oleh Vatikan meninggalkan tanda mendalam dalam sejarah Rusia.
Yaroslav Butakov
