Seorang legenda mengatakan bahawa ketika John the Theologian berada di pengasingan di pulau Patmos, dia mempunyai penglihatan - dua kuil indah dinamai namanya. Kuil-kuil yang pertama ini sepatutnya dibina di sini, dan yang kedua - di suatu tempat di hujung bumi yang lain. Tempat yang dimaksudkan untuk pembinaan gereja kedua dibuka untuk orang-orang Ortodoks hanya sekitar dua abad yang lalu.
Wawasan Lord Parthenius
Sejarah Patmos Rusia di Pergunungan Altai yang jauh bermula dengan lawatan Uskup Tomsk Parfeny pada tahun 1850-an ke kampung Nemal, yang terletak di tebing Sungai Katun. Terdapat sedikit penganut Ortodoks di tempat-tempat ini - penduduk tempatan menyembah berhala mereka.
Tiba di kampung Chemal, di mana beberapa keluarga petani Rusia dari daerah Biysk baru-baru ini menetap, uskup itu melihat sebuah pulau berbatu yang sangat indah dipisahkan dari desa oleh arus sungai Katun yang ribut. Terkejut dengan pemandangan itu, Vladyka menyeberang ke pulau itu, menguduskannya dan menamakannya sebagai Patmos Rusia. Fakta bahawa tempat ini adalah dari penglihatan John the Theologian ditunjukkan kepada Parthenius oleh fakta bahawa gereja Ortodoks pertama di desa Chemal dinamai rasul ini.
Pada hari yang sama, keajaiban lain berlaku, meyakinkan Parthenius tentang kebenaran penilaiannya. Sebaik sahaja Vladyka kembali ke kampung, dua dukun yang paling dihormati di daerah itu menghampirinya, yang membakar rebana di hadapannya dan memintanya untuk membaptis mereka ke dalam kepercayaan Ortodoks.
Beberapa tahun selepas peristiwa ini, sebuah kuil Rasul Yohanes yang indah muncul di Patmos Rusia, dan jambatan gantung yang kukuh menghubungkan pulau itu ke pantai.
Video promosi:
Orang suci pertama
Pada tahun 1861, Hieromonk Macarius (Nevsky) menjadi rektor gereja di Patmos Rusia. Namun, selain memimpin paroki, imam muda itu terlibat dalam pekerjaan dakwah selama beberapa tahun. Macarius diingati di sini sebagai seorang paderi yang bertenaga dan sangat beragama yang dengan senang menemukan bahasa yang sama bukan hanya dengan kawanannya, tetapi juga dengan penyembah berhala tempatan. Hieromonk tanpa rasa takut melayang di sungai gunung, menyeberangi taiga yang padat untuk sampai ke desa-desa yang jauh. Selama perarakan panjang ini, imam tidur di hutan, tidur di tanah kosong dan tidak mempunyai makanan panas untuk waktu yang lama. Macarius berkomunikasi dengan mudah dengan orang-orang Altai yang asli, dan bahkan orang-orang kafir yang paling bersungguh-sungguh mendengarkan kata-katanya dengan perhatian yang mendalam, dan setelah perbincangan dengan imam mereka dengan senang hati menerima Ortodoksi. Paderi itu tidak teragak-agak melakukan kerja kotor. Dia menolong umat yang paling miskinmembaiki rumah mereka yang kumuh dan menggali katil di kebun mereka. Selain itu, desas-desus beredar di seluruh daerah bahawa doa imam Rusia memaksa penyakit serius mereda.
Tidak lama kemudian, Macarius dilantik sebagai ketua misi spiritual Altai, dan kemudian ketua keuskupan Tomsk.
Macarius menemui revolusi 1917 dengan pangkat Metropolitan Moscow dan Kolomna. Dia menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya di kampung Kotelniki dekat Lyubertsy, di mana dia dikebumikan pada tahun 1926.
Pada tahun 2000, Macarius dikanonisasi, dan hari ini gambarnya adalah salah satu tempat suci utama Patmos Rusia.
Pelbagai artis yang berbeza
Pada awal abad ke-20, Gereja St John the Theologian di Patmos Rusia menjadi halaman Biara Wanita Barnaul Znamensky, sketnya didirikan di tebing Sungai Katun - tepat di seberang gereja.
Pada tahun 1920-an, kuil yang indah ditutup dan segera musnah. Di kampung Chemal, mereka menceritakan kisah berikut mengenai peristiwa ini. Pernah seorang seniman bandar datang ke pantai Katun yang indah untuk membuat lakaran. Dia mengagumi Gereja John untuk waktu yang lama dan dengan tekun melukisnya pada masa yang berlainan - dalam keadaan pencahayaan yang berbeza. Ketika penciptaan pelukis rumah tangga selesai, lukisan itu sangat menggembirakan pengarang sehingga dia membakar gereja yang indah itu, yang, menurut pendapatnya, lebih rendah daripada "karya agungnya" dalam semua aspek. Bersama dengannya, jambatan gantung yang menghubungkan Patmos Rusia dengan kampung terbakar. Tindakan barbar kota itu melukai perasaan penduduk tempatan, tetapi mereka lebih tersinggung kerana pihak berkuasa baru bahkan tidak memulakan kes pembakaran, tetapi hanya membongkar perapuran dan melemparkan bara ke sungai.
Dan pada awal tahun 1990-an, tempat-tempat ini dikunjungi oleh tuan lain - artis foto Moscow yang terkenal Viktor Pavlov. Setelah mengetahui mengenai kejahatan rakannya, dia memutuskan untuk mengembalikan kuil yang indah itu kepada penduduk setempat. Sekembalinya ke Moscow, Viktor Nikolaevich dengan tekun mempelajari sejarah Patmos Rusia, menjumpai lukisan-lukisan gereja yang hancur, dan kemudian, setelah menjual semua hartanya, berpindah ke Chemal bersama isterinya. Di sini Pavlov membeli sebuah pondok sementara kecil, dan melaburkan semua wang itu dalam pembinaan gereja baru.
Tidak lama kemudian, di lokasi gereja yang terbakar, Katedral St John the Theologian dibina, dibina dari kayu cedar, yang, seperti sebelumnya, dihubungkan ke kampung dengan jambatan gantung yang kukuh.
Saya mesti mengatakan bahawa, setelah memberikan yang setia kepada katedral yang dihidupkan kembali dari visi rasul terakhir, Viktor Pavlov meninggal beberapa bulan setelah bait suci yang telah dibangunnya ditahbiskan.
Keajaiban pulau
Selama sejarahnya yang singkat, kuil yang dibina semula oleh Viktor Pavlov, menjadi salah satu yang paling terkenal di Rusia berkat banyak keajaiban yang terjadi di dalam temboknya. Salah satunya ialah pembaharuan kuil yang penuh misteri. Suatu ketika Victor Nikolaevich dipersembahkan dengan ikon kuno Ibu Tuhan. Imej itu dalam keadaan menyedihkan - masa dan penyimpanan yang tidak betul membunuh hampir semua warnanya. Pavlov memutuskan untuk memberikan ikon itu untuk pemulihan, dan meletakkannya sementara di kapel gereja. Tetapi belum satu bulan pun berlalu, ternyata pemulihan ikon tidak diperlukan! Wajah-wajah Ibu Tuhan dan Anak, serta lipatan pakaian mereka, mulai muncul secara ajaib di atasnya. Kini ikon tersebut telah dipindahkan ke gereja, di mana ia memukau banyak jemaah dengan warna baru yang kaya, dan orang-orang yang tidak biasa dengan sejarah gambar sering kali salah untuk penciptaan pelukis ikon moden.
Gambar lain, yang dikemas kini dalam Patmos Rusia, adalah ikon Tuhan Yang Maha Kuasa. Dan sekarang kuil ini mengalir mur - di kaca yang menutupi gambar, tetesan kedamaian kecil selalu muncul. Lebih-lebih lagi, mereka muncul hampir di depan mata pengunjung ke kuil dan bahkan semasa upacara gereja. Para saudari biara mengatakan bahawa ikon ini mendengar semua doa orang-orang beriman yang ditujukan kepadanya.
Kuil Patmos Rusia yang unik adalah wajah Ibu Tuhan, yang diukir di salah satu batu. Ia diciptakan beberapa tahun yang lalu oleh biarawati Felofeya, yang sebelum mengambil tonure adalah pendaki dan pemahat. Mereka mengatakan bahawa gambar serupa Ibu Tuhan di atas batu ini pernah muncul pada bekas biara biara, Abbess Natalia. Satu kisah misteri juga ada kaitan dengan relief ini. Beberapa bulan setelah kerja Felofei selesai, wajah Perawan disembunyikan oleh rumput yang ditumbuhi. Dan kemudian di pulau itu, tidak jelas di mana arnab liar muncul, yang memakannya dalam beberapa hari.
Keajaiban pulau lain yang dibuat oleh manusia adalah sebuah menara lonceng kecil, di mana balok kecil tergantung - pendahulunya loceng. Sekiranya anda memukul mereka dengan palu, maka deringan mereka tidak hanya di Patmos Rusia, tetapi juga di kampung Chemal. Lebih-lebih lagi, suaranya tetap lama di udara, membawa rahmat pulau yang indah itu kepada orang-orang Ortodoks.
Majalah: Rahsia abad ke-20 №25, Anna Muromtseva
