Pomors yang giat lebih dari sekali melintasi sebelah utara Siberia Barat, yang menjajah tanah-tanah ini.
Tanah yang menjanjikan
Pada tahun 1562 Anthony Jenkinson, seorang diplomat Inggeris, pedagang, utusan syarikat Moscow, dan mungkin juga seorang perisik, menerbitkan karyanya yang bertajuk "Peta Rusia, Muscovy dan Tartary" di London. Penyelidikan Jenkinson (terutama mengenai kehadiran jalan air yang mungkin antara lautan Pasifik dan Atlantik di sepanjang pantai utara Eurasia) menimbulkan minat khusus terhadap kekaguman Inggeris. Lebih-lebih lagi, kawasan "Molgomzey" yang dijelaskan olehnya, yang terletak di wilayah sepi ini, menjanjikan keuntungan yang belum pernah terjadi sebelumnya dari pengambilan bulu dan "gigi ikan", ketika gading walrus kemudian disebut. Tetapi buat masa ini, Inggeris berhati-hati. Di sisi Tsar Ivan IV, yang baru saja mengalahkan orang Livonians dekat Marienburg, adalah perlu untuk bersikap berhati-hati …
Putera terakhir
Gambaran mengenai beberapa orang Siberia telah disimpan di monumen kesusasteraan Rusia kuno, yang dibuat satu abad sebelumnya, "The Legend of the Unknown People in the East Country and the Pink bystander". Legenda ini berisi teks suram berikut: “… di sebelah timur, di luar daratan Yugorsk, di atas laut, orang-orang Samoyed hidup, yang memanggil Molgonzei. Racun mereka adalah daging dan ikan rusa, tetapi mereka saling makan antara satu sama lain …"
Dipercayai bahawa orang-orang yang menemui Pomors di lokasi penyelesaian perdagangan yang mereka bina dijelaskan di sini. Nama "Molongozei" mungkin kembali ke "molgon" Komi-Zyryan, atau "ekstrem, akhir", itu bermaksud "orang sempadan". Menurut penyelidik moden, "Molongozei" adalah Enets semasa, orang Samoyed. Enets, yang menyembah roh-roh bumi, matahari, api dan air, tidak memiliki nama diri yang sama dan dibahagikan dengan klan, yang namanya diwarisi oleh generasi.
Video promosi:
Ingatan nenek moyang orang Samoyed disimpan di Derichu - legenda tentang masa lalu. Derichu salah satu klan ini, yang kini pupus, menceritakan kisah Putera Makazei-Mongkasi, pengasas klan Entsy Mongkasi. Pada zaman kuno, di kepala pasukan Samoyeds, serta Nenets dan Selkup, dia menyerang detasemen bersenjata Miron Shakhovsky, yang dikirim pada tahun 1600 oleh Godunov ke Sungai Taz untuk mengambil penempatan Pomor yang bebas di bawah tangan tsar. Siapa yang menasihati Mongkasi untuk melakukan serangan yang berani ini, sejarah diam, tetapi pembebasan gabenor Shakhovsky mengalami kerugian serius. Dari seratus pemanah, sepertiga mati, hampir semua bekalan dan lembu yang mereka bawa bersama mereka hilang. Dan jika bukan kerana pertolongan Pomors yang menemuinya di tebing Sungai Lososeva, rakyat berdaulat tidak akan hidup hingga musim bunga dan kedatangan bala bantuan.
Pada masa yang sama, para pemanah segera menetap secara berasingan - di tebing tinggi Taz mereka mendirikan penjara dan gereja. Di sana, untuk rundingan, mereka memanggil mandor Mongkasi, yang dipimpin oleh putera. Dengan rasa ingin tahu, Makazey pergi ke penempatan untuk melihat perniagaan yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk tempat-tempat ini - sebuah kota menara lima yang berkembang - dan tidak pernah kembali. Apa yang sebenarnya berlaku antara dia, Putera Shakhovsky dan ketua tulisan Khripunov, tidak diketahui. Tetapi setelah itu, sungai Lososevaya disebut Mangazeya, dan kota yang muncul di dekat mulutnya disebut Mangazeya. Orang Samoyed percaya bahawa sungai yang mengalir dekat kota itu diwarnai oleh darah para penatua mereka.
Bandar Rosak
Pada tahun berikutnya, segera dari tiga bandar terdekat, di mana pasukan pengawal yang kuat ditempatkan - Tobolsk, Surgut dan Berezov - sebuah detasmen besar di bawah pimpinan Savluk Pushkin dan Putera Vasily Mosalsky tiba untuk membantu Vivivode Shakhovsky. Dalam masa yang sangat singkat, kira-kira 200 anggota tentera menyelesaikan pembinaan penjara dan mendirikan posad. Pada masa yang sama, penyelesaian perdagangan Pomors di dataran rendah Mangazeyka wujud untuk beberapa waktu selari dengan kota, yang, oleh kerana itu, nampaknya terbahagi kepada dua bahagian dan diberi nama "Tagarevs hard", yang dalam dialek tempatan bermaksud "Kota Pecah". Tetapi tidak lama kemudian keadaan ini berhenti sesuai dengan voivode Mosalsky. Pada masa akan datang, pemimpin Masa Kesulitan yang terkenal menyelesaikan masalah Pomors secara sederhana dan berkesan. Setelah pemanah menutup kawasan penempatan Pomor dan menggali penempatan tersebut. Ini adalah bagaimana Pomors mempelajari nilai rasa terima kasih yang berdaulat. Tidak diketahui apa lagi yang dibezakan oleh Mosalsky di Utara, tetapi peristiwa di ibu kota memaksanya untuk segera meninggalkan rumah.
Fyodor Bulgakov, yang tiba di tempatnya pada tahun 1603 di wilayah voivodeship, membawa seluruh pasukan pendeta dan mula aktif menanam agama Kristian di bahagian-bahagian ini untuk akhirnya menyatukan penduduk tempatan dalam kewarganegaraan Rusia. Menjelang tahun 1608 Mangazeya menjadi pusat utama untuk mengumpulkan yasak (terutama bulu) di wilayah ini. Hanya dalam 10 tahun, rumah tamu terbesar di Siberia telah berkembang di sini, di mana "tetamu terkemuka" dari seluruh Utara datang. Pada satu masa mungkin terdapat hingga 2000 (!) Pedagang dari berbagai kewarganegaraan.
Mangazeya dengan Kremlin-Detinets, adat istiadat, tiga gereja dan lebih dari satu setengah ratus rumah telah menjadi kota paling penting di rantau ini. Di sini berdiri seratus dengan senjata, Cossack, jika perlu, milisi berkumpul. Semua "orang asing Taz dan Yenisei" berada di tangan gabenor Mangazei, dan dia menerima potongan dari semua transaksi komersial yang dibuat oleh "orang pedagang" dengan mereka. Kekayaan kota itu legenda. Emas tidak habis di sini: Pedagang Rusia dapat menjual "sampah lembut" yang diambil dari Samoyeds kepada pedagang dari luar negara.
Pada tahun 1612, koleksi peta oleh ahli geografi Belanda Hessel Gerrits diterbitkan di Amsterdam, yang merangkumi peta Mangazeya, ditinggalkan oleh ejen perdagangan Belanda Isaac Massa. Kemunculan tenaga kerja Massa, yang menyaksikan keseluruhan rangkaian peristiwa Time of Troubles, memaksa pasukan yang menjadi tertarik dengan nasib Mangazeya setengah abad sebelumnya untuk bertindak lebih aktif.
Projek Inggeris
Bekerja di arkib Inggeris pada awal abad yang lalu, sejarawan terkenal Rusia, Inna Ivanovna Lyubimenko menemui dokumen yang secara radikal mengubah idea tahap penembusan diplomasi Britain ke Utara Rusia pada abad ke-17. Monograf yang diterbitkannya pada tahun 1912 mempunyai kesan bom yang meletup. Lyubimenko menemui bukti yang tidak dapat disangkal bahawa pemerintah Inggeris mempunyai rancangan untuk merebut tanah dan mendirikan wilayah perlindungannya di Mangazeya dan wilayah yang berdekatan tepat pada tahun 1612, ketika pemerintah pusat di Muscovy hampir tidak ada, dan campur tangan Polandia merobek negara itu. Orang Inggeris memutuskan untuk tidak melepaskan peluang mereka: wang Inggeris dituangkan ke Mangazeya, akibatnya, pedagang Inggeris mendapat hak untuk memonopoli perdagangan dengan kota dan mengeksport bulu melalui laut. Lebih-lebih lagi pada masa ituKetika Pomors yang berani melewati Semenanjung Yamal melalui Sungai Mutnaya dan sampai ke Teluk Ob, sehingga membuka jalan laut dari Arkhangelsk ke Mangazeya, orang Inggeris telah mendirikan pos perdagangan mereka sendiri di Sungai Taz. Kegiatan perdagangan Inggeris semakin meningkat, selari, pergantian Mangazeya dan penggubal tempatan "mendidih emas" meningkat.
Tidak diketahui siapa yang melaporkan "kejayaan" ini kepada pihak berkuasa metropolitan yang jauh, tetapi pemerintah baru, yang diketuai oleh Patriark Filaret, menilai keadaan dengan betul. Sudah pada tahun 1620, sebuah keputusan dikeluarkan yang melarang pelayaran melalui laut ke Mangazeya atas kematian. Keputusan kerajaan dan kebakaran yang berlaku tahun sebelumnya, di mana, secara kebetulan yang aneh, stesen perdagangan Britain terbakar, bukan sahaja memberi tamparan kepada kesejahteraan Mangazeya, tetapi juga menghentikan rancangan ambisius Britain. Tetapi masalah "Mangazeya yang mendidih emas" baru bermula …
Troy Rusia
Pada tahun 1629, dua gabenor baru tiba di Mangazeya sekaligus - Andrey Palitsyn dan Grigory Kokorev. Setelah menemui kota yang masih makmur, mereka segera mulai membuat pesanan mereka sendiri di sini, masing-masing menarik selimut ke atas dirinya sendiri. Menjelang tahun 1633, keadaan semakin meningkat. Gabenor enggan mengenali satu sama lain dan saling bermusuhan, menumpahkan darah yang tidak bersalah.
Dan kemudian penduduk bandar mengambil alih kuasa mereka sendiri. Berkumpul bersama, mereka semua "Mangazei world" membuat "satu rekod", yang mana mereka sepakat untuk saling memegang "tegas dan tanpa rasa takut" dan bersama-sama untuk menangkis pelanggaran hukum gabenor. Anehnya, usaha ini berjaya. Setelah beberapa tahun berjuang, gabenor disingkirkan dari Mangazeya, dan salah seorang dari mereka pergi ke Tobolsk di "kelenjar". Tetapi manifestasi kesatuan sivik ini merupakan peristiwa terakhir yang luar biasa dalam sejarah kota.
Kebakaran (yang paling parah - pada tahun 1642), penurunan jumlah bulu di rantau ini, penubuhan dua bandar baru sekaligus - Turukhansk dan Yeniseisk - menyebabkan kepupusan kota secara beransur-ansur. Semuanya masih boleh berubah, tetapi pihak berkuasa baru ingat dengan baik mengenai kebebasan perdagangan dan kebebasan yang dimenangkan oleh Mangazeya, dan menjadi tidak menguntungkan bagi para pedagang untuk berlayar ke muara Taz melalui beberapa pejabat kastam di Ob, kerana laluan laut masih ditutup. Menjelang tahun 1660, kubu kestabilan terakhir, yang memanjangkan umur kota, runtuh - orang Samoyed mula memberi penghormatan di Yeniseisk. Setelah 20 tahun lagi, Mangazeya benar-benar kosong dan hilang dari peta dan ingatan orang selama hampir 200 tahun.
Ramalan Macazey
Sejarawan dan ahli geografi sejak sekian lama tidak menunjukkan minat terhadap bandar Siberia yang legenda. Penggalian biasa bermula di sini hanya semasa ekspedisi 1946 yang diketuai oleh etnografer terkenal Valery Nikolaevich Chernetsov, yang mengkaji secara terperinci bantuan penempatan tersebut. Tetapi selama bertahun-tahun dia tidak dapat memberikan perhatian yang cukup kepada Mangazeya. Sementara itu, di kampung-kampung di tebing Taz, ada sesuatu yang dapat dikaji. Sebagai contoh, masih ada legenda Enets mengenai "kata-kata jahat" Putera Makazey, yang dikatakannya diucapkan, mati di tangan gabenor Shakhovsky. Kekayaan tanah ini, kata pangeran, akan terus berada di sana, "pembangun menara" (Rusia) tidak akan dapat mengambilnya. Apabila khabar angin itu berjalan, ramalan Makazey menjadi kenyataan. Api yang menyusul satu demi satu dengan lidah berapi menjilat semua kekayaan kota yang dikumpulkan oleh gabenor dan pedagang.
Tetapi tanah Siberia sangat melimpah pada tahun-tahun itu, dan Mangazeya dijuluki "mendidih emas". Gabenor yang berperang Palitsyn dan Kokorev semasa konfrontasi mereka tidak lupa merompak kota itu. Kedua harta itu, seperti yang dikatakan oleh legenda, dikuburkan oleh mereka secara diam-diam antara satu sama lain - di Detinets dan di tempat penempatan. Lebih-lebih lagi, harta karun ini adalah emas yang mengalir ke Siberia dari seberang laut sebagai pertukaran untuk bulu yang tidak ternilai harganya, tetapi tidak sampai ke saku raja. Banyak yang berusaha mendapatkan harta karun ini, tetapi sama ada kehendak putera Makazey yang dibunuh, atau kekuatan roh Samoyed, atau waktu yang tidak dapat dilupakan itu sendiri menyembunyikan harta karun ini yang telah ditelan tanah Mangazeya selama-lamanya.
Victor Arshansky
