Atlantis adalah tanah legenda kuno yang paling terkenal. Negara pulau mitos ini paling baik dijelaskan dalam dialog Plato. Soalan mengenai kewujudan Atlantis kontroversial, sangat mungkin pulau ini tidak pernah ada, tetapi hanya dibayangkan oleh Plato. Rujukan terkenal lain tidak menambahkan kredibiliti terhadap kewujudan Atlantis sejak hampir kesemuanya mungkin timbul di bawah pengaruh pembacaan fantasi Plato.
Kesaksian kuno mengenai lokasi Atlantis tidak dapat dipastikan. Menurut Plato, pulau itu terletak di sebelah barat Tiang Hercules, bertentangan dengan Atlanta Mountains. Semasa gempa kuat, disertai dengan banjir, pulau itu ditelan oleh laut dalam satu hari, bersama dengan Atlantik. Plato menunjukkan masa bencana sebagai "9.000 tahun yang lalu", iaitu sekitar 9500 SM. eh..
Minat dalam cerita mengenai Atlantis terserlah semasa Renaissance. Dalam sains moden, persoalan mengenai kewujudan Atlantis kontroversial. Terdapat pengajaran atlantologi yang dikembangkan secara khusus pada akhir 1950-an. Orang yang mencari dan menggeneralisasikan sebarang maklumat mengenai Atlantis dipanggil Atlantologists.
Plato bercakap mengenai Atlantis dalam dua dialog: lebih terperinci dalam "Critias" dan sebentar dalam "Timaeus".
Bagi pengarang lain, Atlantologi moden cenderung untuk merujuk kepada rujukan kisah Atlantis mengenai Atlantik - sebuah suku Afrika (nampaknya Berber) di pergunungan Atlas, yang disebut oleh Herodotus, Diodorus Siculus dan Pliny the Elder. Atlantik ini, menurut cerita mereka, tidak mempunyai nama sendiri, tidak melihat mimpi, dan pada akhirnya dibasmi oleh jiran troglodyte mereka. Diodorus of Siculus juga melaporkan bahawa mereka bertempur dengan orang Amazon.
Adapun Atlantis sendiri, kebijaksanaan konvensional turun ke frasa (dikaitkan dengan Aristoteles) bahawa "(pencipta yang sama) membuatnya hilang." Pendapat ini ditentang oleh Posidonius, yang, kerana tertarik dengan fakta-fakta penurunan tanah, atas dasar ini mendapati cerita itu masuk akal (Strabo, Geografi, II, 3.6).
Pada abad II. Elian, yang pada hakikatnya, hanya pengumpul anekdot, antara lain, melaporkan bagaimana raja-raja Atlantik mengenakan kulit "domba laut" lelaki, dan ratu memakai hiasan kepala yang diperbuat dari kulit betina binatang-binatang yang tidak diketahui ini untuk menekankan asal usul mereka dari Poseidon.
Pada abad V. Neoplatonis Proclus, dalam ulasannya mengenai Timaeus, menceritakan tentang pengikut Plato Crantor, yang sekitar tahun 260 SM. e. dikunjungi khas Mesir untuk belajar tentang Atlantis dan diduga melihat tiang dengan prasasti yang menceritakan kisahnya di kuil dewi Neith di Sais. Di samping itu, dia menulis: Fakta bahwa pulau dengan karakter dan ukuran ini pernah ada terbukti dari kisah-kisah beberapa penulis yang telah menjelajahi sekitar Laut Luar. Sebab, menurut mereka, di laut itu pada masa itu terdapat tujuh pulau yang didedikasikan untuk Persephone, dan juga tiga pulau lain dengan ukuran yang sangat besar, salah satunya didedikasikan untuk Pluto, yang lain untuk Ammon, dan kemudian ke Poseidon, ukurannya seribu stade (180 km); dan penduduk mereka - tambahnya - telah menyimpan legenda yang berasal dari nenek moyang mereka tentang pulau Atlantis yang jauh lebih besar,yang sebenarnya ada di sana dan yang selama beberapa generasi memerintah semua pulau dan juga didedikasikan untuk Poseidon. Sekarang Marcellus menerangkannya di Etiopia. Marcellus ini tidak diketahui dari sumber lain; dipercayai bahawa Ethiopica-nya hanyalah sebuah novel.
Video promosi:
Plato, tidak seperti Aristoteles dan lebih-lebih lagi sejarawan, tidak pernah menjadikan dirinya tujuan menyampaikan kepada pembaca apa-apa fakta sebenar, tetapi hanya idea yang digambarkan oleh mitos falsafah. Sejauh mana cerita itu disahkan, ia dibantah oleh semua bahan arkeologi yang ada. Tidak ada jejak peradaban maju di Yunani atau di Eropah barat dan Afrika, baik pada akhir zaman ais dan zaman pasca-ais, juga pada milenium berikutnya. Pada masa yang sama, adalah mustahak bahawa penyokong bersejarah Atlantis sering mengabaikan bahagian yang dapat disahkan dalam dialog mereka (termasuk tema penting dari peradaban Athena) dan memusatkan penyelidikan mereka secara eksklusif pada Atlantis yang tidak dapat diverifikasi. Selanjutnya, sumber maklumat dinyatakan sebagai imam Mesir (yang terkenal di Yunani sebagai penjaga kebijaksanaan kuno yang misterius);namun, di antara banyak teks Mesir kuno, tidak ada yang ditemui yang bahkan menyerupai kisah Plato dari jauh. Semua nama dan judul dalam teks Plato adalah bahasa Yunani, yang juga memberi kesaksian yang lebih baik memilih komposisi mereka oleh Plato, dan bukannya pembuatan semula legenda kuno olehnya. Benar, Plato menjelaskan ini dengan fakta bahawa Solon de menerjemahkan nama "biadab" ke dalam bahasa Yunani; tetapi pengendalian nama seperti itu tidak pernah dilakukan di Yunani.tetapi pengendalian nama seperti itu tidak pernah dilakukan di Yunani.tetapi pengendalian nama seperti itu tidak pernah dilakukan di Yunani.
Di samping itu, Atlantis sangat sesuai dengan skema Platonik penglibatan bentuk politik - peralihan bertahap mereka ke bentuk kewujudan yang lebih primitif. Menurut Plato, pertama, dunia diperintah oleh raja, kemudian oleh bangsawan, kemudian oleh rakyat (demo) dan, akhirnya, oleh orang banyak (ohlos). Plato secara konsisten menemukan kekuatan bangsawan, rakyat dan orang ramai dalam sejarah negara-kota Yunani. Tetapi dia tidak dapat menemukan kekuatan "raja-raja seperti tuhan" yang mencipta kekuatan besar di Yunani. Dalam pengertian ini, Atlantis sangat sesuai dengan logik teori sosio-falsafah Plato.
Mengenai kematian Atlantis, jelas bahawa, setelah menyusun negara ini, Plato harus memusnahkannya hanya untuk masuk akal luaran (untuk menjelaskan tidak adanya jejak peradaban seperti itu di era moden). Iaitu, gambaran kematian Atlantis ditentukan sepenuhnya oleh tugas-tugas dalaman teks.
Hipotesis yang paling masuk akal mengenai sumber cerita menamakan dua peristiwa yang berlaku semasa kehidupan Plato: kekalahan dan kematian tentera dan tentera laut Athena semasa percubaan untuk menakluki Sicily pada tahun 413 SM. e., dan kematian kota Gelika di Peloponnese pada tahun 373 SM. e. (Helika dibanjiri satu malam oleh gempa bumi yang disertai dengan banjir; selama beberapa abad peninggalannya jelas kelihatan di bawah air dan pasir).
Peranan utama Atlantis dalam dunia moden adalah sumber inspirasi bagi banyak generasi penulis, seniman, penulis drama, dan pengarah. Banyak filem, buku, komik dan permainan dikhaskan untuk kehidupan Atlantis, mencarinya, atau menggunakan Atlantis sebagai kiasan.
