Di manakah akhir "I" kita dan dunia di sekitar kita bermula? Mengapa kita merasakan bahawa badan kita adalah milik kita dan kita dapat mengawalnya? Bolehkah objek asing disalah anggap sebagai bahagian diri anda? Bagi mereka yang mendapat jawapan untuk soalan-soalan ini mudah dan jelas, kami akan berusaha menawarkan makanan untuk berfikir.
Rasa diri adalah hasil interaksi yang sangat kompleks antara otak dan sistem saraf manusia dan bergantung pada "input" yang diberikan oleh pancaindera. Sekiranya otak atau sistem saraf mula tidak berfungsi, menakjubkan, walaupun bukan perkara menggembirakan berlaku pada keperibadian kita. Contohnya, kerosakan pada lobus parietal boleh mengakibatkan gangguan yang disebut somatoparaphrenia. Dalam kes ini, pesakit berhenti merasakan lengan kirinya atau kaki kirinya sebagai sebahagian daripada dirinya. Dia mungkin merasakan bahawa orang lain mengawal anggota badannya sendiri. Penyakit lain - agnosia spasial sepihak - membawa kepada fakta bahawa pesakit hanya mengabaikan separuh tubuhnya, seolah-olah ia tidak wujud. Sebagai contoh, seorang wanita yang memakai alat solek akan memakai bedak, bayangan mata atau maskara hanya pada satu setengah wajahnya,meninggalkan yang lain sepenuhnya. Dalam kes lain, seseorang yang menderita penyakit serupa akan memakan separuh daripada pinggan dari pinggannya, kerana yakin bahawa semuanya telah dimakan. Sekiranya pinggan dipusingkan 90 °, pesakit seolah-olah tidak ada yang berlaku memakan separuh kedua bubur atau salad.
Tangan getah
Walau bagaimanapun, permainan dengan pemikiran orang yang benar-benar sihat juga boleh membawa kepada hasil yang tidak dijangka. Terdapat eksperimen luar biasa yang dilakukan oleh sekumpulan saintis dari Jabatan Neuropsikologi di Institut Carolingian (Stockholm), yang diketuai oleh Dr. Henrik Ersson. Eksperimen menunjukkan apa yang disebut "ilusi tangan getah". Subjek duduk dan meletakkan telapak tangannya di permukaan meja. Tangan dipagari oleh layar kecil, sehingga peserta eksperimen tidak melihatnya, bagaimanapun, boneka getah tangan manusia diletakkan tepat di hadapannya di atas meja yang sama. Kini seorang anggota pasukan penyelidik mengambil sikat di tangannya dan mula mengacukan tangan subjek dan boneka getah di tempat yang sama. Keajaiban kecil berlaku: selepas beberapa ketika, maklumat visual "menyumbat" perasaan semula jadi yang dimiliki oleh tangan anda sendiri. Peserta dalam eksperimen mula merasakan bahawa sensasi membelai dengan berus berasal dari sehelai getah.
Video promosi:
Dengan kata lain, seseorang tidak hanya dapat "mempercayai" bahawa bahagian tubuh itu bukan miliknya, tetapi juga merasakan sepenuhnya "miliknya" benda asing. Ilusi dilahirkan di kawasan premotor yang disebut korteks serebrum, di mana neuron terletak yang menerima maklumat taktil dan visual dan mengintegrasikan data dari kedua sumber. Ini adalah bahagian "masalah kelabu" kita yang sebagian besar bertanggung jawab atas perasaan memiliki tubuh kita sendiri, menarik garis antara "I" dan "bukan aku". Dan sekarang, seperti yang ditunjukkan oleh kajian para saintis Sweden, dalam hal menipu otak anda sendiri, anda dapat melangkah lebih jauh dan tidak hanya mengenali tangan getah sebagai "milik anda", tetapi juga … merasakan diri anda berada di luar badan anda sendiri. Ini jelas ditunjukkan oleh eksperimen Henrik Hersson dan rakannya Valeria Petkova.
Orang pertama
Salah satu faktor utama yang membolehkan kita merasakan kepemilikan badan kita sendiri adalah kedudukan mata yang tetap berkaitan dengan kepala, batang badan dan anggota badan, iaitu apa yang kita panggil "penglihatan orang pertama." Memeriksa diri kita, kita selalu mendapati semua bahagian badan kita berorientasi dengan cara yang diketahui berbanding satu sama lain. Sekiranya, dengan bantuan trik dan penyesuaian yang agak sederhana, mengubah "gambar", subjek mungkin mempunyai ilusi bukan hanya berada di tempat lain, berbeza dari yang sebenarnya, tetapi juga menggerakkan "I" nya Sepanjang eksperimen tersebut, para peserta merasakan diri mereka berada di tubuh orang lain dan bahkan bertemu dengan "diri sebenar" secara bersemuka, bersalaman dengannya. Selama ini, ilusi berterusan.
Salah satu eksperimen paling sederhana, di mana ilusi pergerakan ke badan lain diperhatikan, dilakukan dengan menggunakan dummy. Topi keledar diletakkan di kepala manekin berdiri tegak, di mana dua kamera video elektronik dipasang. Tubuh manekin ternyata berada dalam bidang penglihatan mereka - ini adalah bagaimana kita melihat tubuh kita dari orang pertama, sedikit memiringkan kepala kita. Dalam posisi ini, dengan kepalanya tertunduk ke hadapan, subjek berdiri di seberang dummy. Dia memakai kacamata video, di setiap layar yang mana terdapat "gambar" dari kamera video pada topi keledar manekin itu. Ternyata peserta dalam eksperimen itu, melihat tubuhnya sendiri, melihat mayat manekin yang memakai cermin mata.
Seterusnya, seorang pekerja makmal mengambil dua batang kayu dan mula melakukan gerakan segerak, dengan perlahan-lahan membelai perut bawah subjek dan juga dummy. Untuk kawalan dan perbandingan, dalam beberapa eksperimen, siri pukulan tidak segerak. Setelah tamat percubaan, subjek diminta untuk mengisi kuesioner di mana mereka harus menilai setiap sensasi yang mungkin terjadi pada skala tujuh mata. Seperti yang diketahui, ilusi mulai timbul dengan pukulan segerak, dan dengan pukulan asinkron mereka hilang sepenuhnya atau muncul tidak signifikan. Sensasi yang paling kuat adalah yang berikut: peserta dalam eksperimen merasakan sentuhan pada tubuh manekin; mereka juga merasakan bahawa manekin itu adalah badan mereka sendiri. Sebilangan subjek merasakan bahawa badan mereka telah menjadi plastik atau bahawa mereka mempunyai dua badan.
Takut hidup di kulit
Dalam eksperimen lain, diputuskan untuk menggunakan bukan hanya sensasi subjektif subjek, tetapi juga petunjuk objektif yang berkaitan dengan perubahan sifat elektrokimia kulit untuk mengesahkan "penempatan semula" ke badan lain. Ini adalah ukuran tindak balas kekonduksian kulit yang berubah ketika seseorang mengalami ketakutan atau bahaya. Permulaan eksperimen bertepatan dengan yang sebelumnya, namun, setelah beberapa kali pukulan serentak, subjek melihat dalam gelas videonya bagaimana pisau muncul di sebelah perut manekin, yang memotong "kulit". Untuk kawalan dan perbandingan, dalam beberapa kes, sapuan awal tidak segerak. Dalam eksperimen lain dari siri ini, perut boneka itu "diancam" oleh benda logam dengan ukuran yang serupa, tetapi tidak begitu hebat - satu sendok makan. Akibatnya, peningkatan terbesar dalam indeks tindak balas kekonduksian kulit pada subjek diperhatikan dengan tepat ketika, setelah beberapa kali melakukan pukulan segerak, boneka itu menerima sayatan dengan pisau. Tetapi walaupun dengan sebatan tak segerak, pisau itu masih unggul di atas sudu, yang jelas kurang menakutkan subjek itu, yang menyangka bahawa dia telah menjadi boneka.
Dan sebenarnya, apakah ini sangat penting bagi penampilan ilusi sehingga subjek memikirkan model tubuh manusia melalui kacamata videonya? Ya, kebiasaan melihat "dari orang pertama" adalah badan yang memainkan peranan penting dalam kesannya. Eksperimen khas, di mana dummy digantikan oleh objek segi empat tepat yang tidak mempunyai garis besar antropomorfik, menunjukkan bahawa ilusi perasaan kepunyaan benda asing biasanya tidak timbul dalam kes ini.
Namun, agak aneh, gender hampir tidak berperanan dalam khayalan. Dalam eksperimen penyelidik Sweden, manekin digunakan yang secara unik menghasilkan semula ciri-ciri tubuh lelaki. Lebih-lebih lagi, kedua-dua wanita dan lelaki adalah antara subjek. Ketika perut dummy diancam dengan pisau, tindak balas konduksi kulit menunjukkan prestasi yang hampir sama untuk kedua-dua jantina. Oleh itu, untuk khayalan transmigrasi ke tubuh orang lain, tidak diperlukan ia serupa dengan badan anda. Sudah cukup bahawa ia adalah manusia.
Jabat tangan yang menipu
Topik pertukaran badan antara dua "I" menjadi asas plot banyak filem dan novel fiksyen ilmiah, tetapi agak sukar untuk membayangkan perkara seperti itu dalam kenyataan. Adalah lebih mudah untuk membuat seseorang percaya sekurang-kurangnya untuk sementara waktu bahawa ini adalah mungkin, dan bukan di pawagam, tetapi di makmal ilmiah.
Eksperimen dengan "pertukaran badan" diatur seperti berikut. Satu blok dua kamera video dipasang di kepala eksperimen, yang menangkap kenyataan ketika mata saintis melihatnya. Sebaliknya, di bidang pandangan kamera, ada subjek yang memakai cermin mata video. Seperti yang anda sangka, gambar orang pertama disiarkan di kaca mata video, cara pandangan eksperimen melihatnya. Dalam kes ini, peserta eksperimen melihat dirinya dengan cermin mata dari kepala hingga lutut. Subjek diminta untuk menghulurkan tangan kanannya ke hadapan dan menjabat tangan eksperimen. Kemudian pakar eksperimen dan subjek terpaksa memerah dan melepaskan tangan mereka beberapa kali selama dua minit. Pada mulanya, gegaran dilakukan secara serentak, dan kemudian secara tidak segerak.
Temu ramah seterusnya dengan subjek menunjukkan bahawa semasa eksperimen itu muncul ilusi kuat mengenai transmigrasi ke badan asing. Subjek mula melihat tangan eksperimen sebagai tangannya sendiri, kerana dia melihat tubuhnya sendiri di belakangnya. Lebih-lebih lagi, nampaknya situasinya adalah bahawa sensasi sentuhan yang timbul semasa jabat tangan pergi ke otak subjek dari tangan eksperimen, dan bukan dari tangannya yang kelihatan di hadapannya.
Diputuskan untuk mempersulit pengalaman dengan pengenalan faktor "mengancam" tambahan. Pada masa berjabat tangan, pembantu makmal memegang pisau di sepanjang pergelangan tangan eksperimen, kemudian subjek. Sudah tentu, kulit dilindungi oleh pita plaster yang padat, sehingga tidak ada akibat trauma dari kontak dengan senjata dingin. Namun, ketika mengukur reaksi konduktansi pada kulit subjek, ternyata indikator ini jauh lebih tinggi, pisau itu "mengancam" pergelangan tangan eksperimen. Tangan asing jelas kelihatan ke otak "lebih dekat dengan badan."
Dunia ilusi
Ilusi dalam psikologi disebut penafsiran isyarat yang tidak betul dan terdistorsi dari pancaindera oleh otak. Ilusi tidak boleh dikelirukan dengan halusinasi, kerana halusinasi dapat terjadi jika tidak ada kesan pada reseptor dan merupakan akibat dari perubahan kesedaran yang menyakitkan. Ilusi, sebaliknya, dapat dirasakan oleh orang yang benar-benar sihat.
Kita sudah biasa dengan ilusi optik sejak kecil: siapa di antara kita yang tidak melihat gambar statik yang tiba-tiba mula bergerak, bintik-bintik gelap di persimpangan garis putih yang benar-benar memisahkan petak hitam antara satu sama lain, atau segmen yang sama panjang, di mana mata tidak mahu mengenali persamaan. Ilusi pendengaran dan taktil kurang diketahui, walaupun ada di antaranya menunjukkan sifat ligamen sistem saraf otak-otak yang agak luar biasa.
Ilusi dua bola ditemui oleh Aristotle. Sekiranya anda melintasi dua jari, telunjuk dan tengah, dan menggulung bola kaca kecil dengan hujung jari-jari ini, sambil menutup mata anda, nampaknya ada dua bola. Kira-kira perkara yang sama berlaku jika salah satu jari yang disilangkan menyentuh hujung hidung, dan yang lain - sebelahnya. Sekiranya anda memilih kedudukan jari yang betul, sementara juga menutup mata, maka akan ada sensasi dua hidung.
Ilusi taktik lain yang menarik dikaitkan dengan reseptor saraf pada kulit pergelangan tangan dan siku. Sekiranya anda secara konsisten melakukan serangkaian penyadapan cahaya, pertama di kawasan pergelangan tangan, dan kemudian di kawasan siku, maka tanpa kesan fizikal, gegaran bergantian akan dirasakan di kawasan siku, kemudian di kawasan pergelangan tangan, seolah-olah seseorang melompat-lompat. Ilusi ini sering disebut ilusi arnab.
Oleh kerana ketumpatan reseptor yang bertindak balas terhadap tekanan di bahagian tubuh yang berlainan adalah berbeza, kesan kompas yang menarik berlaku. Sekiranya subjek, yang menutup matanya, sedikit menggelitik kulit di bahagian luar tangan dengan kaki kompas yang bercerai, dan kemudian, perlahan-lahan menyatukannya, ulangi suntikan, kemudian pada jarak tertentu di antara mereka subjek akan berhenti merasakan sentuhan dua kaki dan hanya akan merasakan satu suntikan.
Reseptor suhu sedikit menipu otak ketika kita meletakkan satu tangan, dikeluarkan dari lembangan air panas, dan tangan yang lain, diambil dari lembangan air sejuk-es, ke lembangan ketiga - dengan air suam. Dalam kes ini, air suam kelihatan panas di satu tangan, dan sejuk di tangan yang lain. Mekanisme ilusi taktil sangat beragam, tetapi ingatan sering memainkan peranan penting dalam kejadiannya.
Mengapa, ketika menyentuh hidung atau bola kaca dengan jari yang disilangkan, seseorang merasakan dua objek dan bukannya satu? Ya, kerana dengan cara ini kita menyatukan reseptor, yang dalam kehidupan biasa hampir tidak pernah menyentuh objek yang sama. Akibatnya, objek itu dibelah dua. Dalam proses membuat keputusan, dengan maklumat yang datang langsung dari reseptor, otak menambahkan beberapa pengetahuan utama yang diperoleh semasa hidup. Dalam kebanyakan kes, ini membawa kepada fakta bahawa keputusan dibuat dengan lebih tepat dan cepat, tetapi kadang-kadang ini dapat digunakan untuk menyesatkan "perkara kelabu".
Mekanisme yang sama berfungsi dalam ilusi pertukaran badan, yang dapat dihasilkan oleh Henrik Ersson dan Valeria Petkova. Sesungguhnya, untuk orientasi tubuh seseorang yang betul di ruang angkasa dan perasaan kepunyaan "I" badan dan anggota badannya sendiri, peranan utama dimainkan oleh pandangan diri sendiri "dari orang pertama". Mencari kaedah untuk menggantikan pandangan ini, para penyelidik menghancurkan hubungan yang nampaknya tidak putus antara tubuh dan kesedaran individu.
Penting untuk diperhatikan bahawa "orang pertama" melihat diri dari luar adalah sesuatu yang sama sekali berbeza dengan mengenali diri sendiri di cermin, di layar atau di foto. Masalahnya adalah bahawa pengalaman hidup memberitahu kita bahawa "Saya" di cermin bukan "Saya", yaitu, kita berhadapan dengan pemandangan dari luar, "dari orang ketiga".
Untuk robot dan ahli teologi
Penyelidik Sweden berminat lebih dari sekadar bermain dengan akal manusia. Pada pendapat mereka, eksperimen ini akan sangat penting bagi sains, perubatan, dan industri. Sebagai contoh, data yang diperoleh dari "pertukaran badan" dapat membantu memahami dengan lebih baik sifat gangguan somatopsik, seperti yang disebutkan di awal artikel ini, serta masalah identiti dalam psikologi sosial.
Eksperimen orang Sweden juga mempunyai akses langsung ke masalah yang berkaitan dengan reka bentuk robot terkawal dan sistem realiti maya, di mana seseorang sering mengawal alter ego elektroniknya pada orang pertama.
Dan akhirnya, tidak dapat dikesampingkan bahawa laporan pakar neuropsikologi dari Stockholm mengenai bagaimana membuat seseorang merasa seperti manekin dengan bantuan alat mudah akan menjadi titik permulaan perbahasan ideologi, dan bahkan mungkin bersifat keagamaan. Ahli teologi telah lama membicarakan apa yang menghubungkan jiwa dan tubuh, dan wakil-wakil sekolah falsafah irasionalis Eropah berulang kali cuba menjawab dalam tulisan mereka mengenai persoalan apa yang memisahkan "I" dari dunia sekitar, di mana terdapat sempadan tipis antara "menjadi" dan "memiliki" … Bukan bahawa jawapan kepada persoalan para teolog dan ahli falsafah akhirnya dijumpai, tetapi mungkin perlu diperkirakan lagi mengenai topik ini, dengan mempertimbangkan data sains moden.
Oleg Makarov
