Percutian di Taipusam sukar dibandingkan dengan apa pun dari segi keparahan tayangan. Dia sangat dihormati oleh penganut Hindu di Malaysia.
Sambutan bermula pada pukul lima pagi. Sebuah kereta perak, yang dililit dengan karangan bunga, di mana patung Saint Subramaniam naik, dikelilingi oleh ribuan orang, membuka perarakan yang sungguh-sungguh. Mereka pergi ke tempat suci Batu Caves (Batu Caves).
Menurut legenda, Saint Subramaniam memenuhi keinginan yang mustahil. Tetapi untuk beralih kepada orang suci di Taipus, seseorang harus memiliki keberanian yang jarang terjadi.
Lelaki membawa kelapa. Setelah beberapa ketika, mereka memecahkan mereka dan memberikan cairan jernih kepada para imam, meminta restu mereka. Wanita dan kanak-kanak itu memegang balang kecil madu dan susu, yang ditujukan untuk Saint Subramaniam. Ramai lelaki mempunyai kawadis berat di bahu mereka. Perkataan ini bermaksud "pengorbanan di setiap langkah." Lengkungan besi mengelilingi orang yang memegangnya seperti lingkaran cahaya. Rantai logam atau jarum mengait dengan cangkuk di hujungnya turun sepanjang panjang pada jarak pendek ke pusat. Cangkuk ini, yang tersangkut di dada pejalan kaki, memegang kawadi dengan kuat. Di bahagian paling atas, berbenteng dengan baik, terdapat bejana dengan susu, di mana patung Saint Subramaniam akan dicuci kemudian. Bahkan kanak-kanak kadang-kadang membawa kavadis seperti itu, dan mereka yang berjalan di dekatnya menjerit kepada mereka: "Vel-Vel", yang bermaksud "tombak". Bagi mereka yang membawa kavadi, ada ujian lain:anda perlu menusuk lidah atau pipi dengan jarum tajam.
Apabila jarum yang dipanggil, seperti tombak atau pisau, dibangkitkan, tangisan orang ramai semakin kuat. Kanak-kanak, memutar mata dan meniru orang dewasa, pergi berkhayal. Sekiranya sedikit darah muncul ketika lidah atau pipi dicucuk, orang-orang di sekitar mereka bersimpati dengan orang jahat - bagaimanapun, sumpahnya tidak diambil oleh Saint Subramaniam.
Persiapan untuk menghadapi penderitaan bermula dalam dua bulan. Anda hanya boleh makan nasi dan sayur-sayuran, dan selama lima hari terakhir - susu dan pisang. Mereka mempersiapkan diri untuk saat ketika roh Saint Subramaniam akan berpindah ke dalam diri mereka. Ini harus berlaku semasa nazar, iaitu ketika kavadi dikuatkan pada tubuh. Sekiranya pada masa ini walaupun setetes darah muncul, semuanya sia-sia. Ini bermaksud bahawa selama dua bulan ini orang itu telah mencemarkan jiwanya dengan sesuatu.
Pada hari percutian, orang ramai menghampiri Batu Caves. Pemandangan yang tidak dapat dilupakan. Di sebuah batu besar, setinggi bangunan lima puluh tingkat, lebih dari 270 anak tangga telah dipotong hampir secara menegak. Mereka menuju ke tingkat atas, di mana pintu masuk gua dikuburkan di kalungan bunga anggrek dan magnolia. Di bahagian bawah batu terdapat permaidani bunga yang dibentangkan dengan hiasan yang rumit.
Udara yang sudah tersumbat menjadi lebih panas dari badan yang panas. Mereka yang membawa kavadi menyanyi, meningkatkan kekuatan semangat dan iman mereka. Sumpah khas juga dipenuhi di sini. Tiga lelaki memegang pisau paranga panjang dengan mata ke atas. Ada yang membawa kavadis dengan hati-hati melangkah hanya di paranga, tanpa menyentuh anak tangga dengan kaki, dan naik ke tingkat atas. Pisau digerakkan dengan cepat dari satu langkah ke langkah lain, memudahkan perjalanan panjang bagi orang-orang percaya yang berani. Bukan setetes darah, dan tepi parang yang nipis menyerupai tepi pisau cukur! Mendaki di tingkat atas, banyak yang mengucapkan doa atau melakukan tarian ritual, dan kemudian, keletihan, berlutut.
Video promosi:
Sebut saja apa yang anda mahukan: sihir, ramalan, kepercayaan yang tidak dapat dielakkan dalam keajaiban, tetapi ia wujud dan hidup dalam jiwa ratusan ribu orang.
Dari buku: "100 Percutian Hebat". Elena Olegovna Chekulaeva
