Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, teori keseimbangan kimia (idea bahawa penyakit seperti kemurungan dikaitkan dengan ketidakseimbangan kimia di otak) telah dikritik secara aktif, meminta perhatian terhadap penyebab gangguan sosial. Hidup di bandar-bandar besar, budaya kerja berlebihan, kesepian - dan jantina semuanya dapat menyumbang kepada perkembangan kemurungan atau kegelisahan. T&P mengkaji bagaimana sosialisasi wanita mempengaruhi perkembangan masalah psikologi, mengapa kanak-kanak perempuan cenderung untuk didiagnosis dengan gangguan spektrum autisme dan adakah mungkin untuk "menyembuhkan saraf" dengan mengalahkan ketidaksamaan.
Diagnostik
Pandangan feminis mengenai gangguan mental adalah relevan, sekurang-kurangnya kerana lelaki dan wanita didiagnosis berbeza untuk ciri dan gangguan yang sama. Sebagai contoh, anggaran jurang jantina dalam mendiagnosis gangguan spektrum autisme (ASD) berkisar antara 2: 1 hingga 16: 1. Telah lama dikaitkan dengan teori "otak lelaki yang melampau", yang mana autisme dikaitkan dengan peningkatan kadar testosteron (dan oleh itu lebih biasa pada lelaki). Tetapi penyelidikan baru-baru ini telah mengkritik penjelasan biologi untuk perbezaan ini.
Mereka menarik perhatian kepada fakta bahawa penyelidik ASD sering mengecualikan kanak-kanak perempuan dari sampel, dengan harapan terlebih dahulu bahawa jumlah kes ASD di antaranya akan sedikit berbanding dengan jumlah kes tersebut di kalangan kanak-kanak lelaki. Hasilnya, pengetahuan kita mengenai autisme berdasarkan data mengenai lelaki dan lelaki, kata Francesca Happé, profesor neurologi kognitif di Institut Psikiatri, Psikologi dan Neurologi di King's College London. Pada kanak-kanak perempuan dan wanita, kelainan ini jarang didiagnosis kerana dapat menampakkan dirinya secara berbeza, kajian menunjukkan.
Para saintis juga percaya bahawa ASD kanak-kanak perempuan cenderung tidak disedari kerana persepsi mereka mengenai peranan gender. Sebagai contoh, kanak-kanak lelaki lebih cenderung untuk memilih permainan berkumpulan, jadi penyendiri akan segera menonjol dari yang lain. Seorang gadis yang sibuk dengan perniagaannya sendiri akan menimbulkan lebih sedikit persoalan. Terutama jika minat khasnya "khas" untuk rakan sebaya (kuda atau boneka). (Harus diingat bahawa kajian ini mengenai kanak-kanak dengan autisme yang berfungsi tinggi - ini adalah bagaimana tahap gangguan ditentukan di mana IQ seseorang melebihi 70 mata.)
Terdapat juga contoh yang berlawanan: misalnya, seorang wanita lebih cenderung didiagnosis mengalami kemurungan daripada seorang lelaki, walaupun dengan gejala yang sama. Pada masa yang sama, hampir tidak ada jurang gender dalam diagnosis skizofrenia dan gangguan bipolar.
Video promosi:
Ketahui tempat anda
Menghadapi seksisme setiap hari, anda sering dapat mendengar perbendaharaan kata yang dipinjam dari psikiatri. "Histeria" dan "nymphomaniacs" tertanam kuat dalam perbendaharaan kata dan sering dipanggil untuk tidak menyinggung perasaan seperti yang diberlakukan. Patologi emosi wanita mempunyai sejarah yang panjang. Pada abad ke-19, di hospital psikiatri di Amerika Syarikat dan Britain, sebahagian besar pesakit adalah wanita, dan senarai sebab untuk dimasukkan ke hospital termasuk ketiadaan haid, melancap, bacaan "berlebihan", pengguguran, khayalan agama, pandangan agama yang tidak dapat diterima.
Selalunya, wanita berakhir di hospital psikiatri hanya atas perintah suami mereka. Ini berlaku kepada orang Amerika Elizabeth Packard (1816-1897). Seorang guru sekolah dan isteri seorang pastor Calvinis berakhir di hospital setelah berdebat dengan suaminya mengenai agama. Undang-undang Illinois pada masa itu menetapkan bahawa pasangan tidak memerlukan bukti dan pendengaran awam untuk menempatkan isteri di institusi mental. Tiga tahun kemudian, Elizabeth bersara dari hospital, menjamin kewarasannya di mahkamah, dan mengabdikan hidupnya untuk melindungi wanita yang menghadapi cabaran yang sama.
Pada akhir abad ke-19, dua pertiga penagih candu adalah wanita. Mereka juga menjadi mangsa utama barbiturat, yang telah ditetapkan selama beberapa dekad sebagai ubat untuk kegelisahan. Diazepam "ibu kecil penolong" juga diresepkan dua kali lebih kerap untuk wanita.
Pada masa yang sama, hari ini pesakit utama hospital psikiatri adalah lelaki, mereka cenderung untuk membunuh diri. Pakar mengaitkannya dengan keengganan untuk mendapatkan bantuan psikiatri tepat pada masanya kerana idea umum tentang bagaimana seorang lelaki harus mengatasi masalah emosi.
Ophelia. Alexander Cabanel. 1883.
Dari iri hati hingga lingga hingga psikoterapi feminis
Abad kedua puluh ditandai dengan perkembangan dan populariti psikoanalisis yang meluas, yang, walaupun memulakan perbincangan serius mengenai seks, pada masa yang sama menawarkan banyak idea misogynistik: iri zakar, penjelasan mengenai pemerkosaan oleh masokisme yang ada pada wanita, dll. Kemudian, Jacques Lacan akan mengatakan bahawa "wanita tidak wujud". Walaupun pernyataan ini tidak bermaksud ketiadaan wanita secara harfiah, namun ini menunjukkan bahawa hanya lingga (lelaki) yang ada secara simbolik, sedangkan wanita itu hanyalah lelaki lain, kekurangan kekal.
Karen Horney neo-Freudian mengkritik beberapa tesis Freud. Sebagai contoh, dia berpendapat bahawa iri zakar tidak ada, hanya ada iri rahim lelaki sebagai organ yang mampu menghasilkan kehidupan. Keinginan untuk mengimbangi kekurangan ini mendorong lelaki untuk ikut serta dalam produksi, budaya, dan politik.
Pada tahun 1983, teks pelopor psikoterapi feminis Miriam Greenspan "Pendekatan Baru untuk Wanita dan Terapi" diterbitkan. Di dalamnya, Greenspan memperlihatkan amalan psikoterapi tradisional sebagai penindas, toksik dan tidak ramah kepada wanita dan menawarkan alternatif - psikologi feminis dan psikoterapi. Pencapaian penting dari pendekatan ini adalah perhatian terhadap diskriminasi sistemik yang dihadapi setiap wanita sepanjang hidupnya. Adalah difahami bahawa banyak masalah yang dihadapi wanita dalam terapi bukan akibat penyakit mental, tetapi ketidaksamaan jantina.
Greenspan menyatakan bahawa
Kadang-kadang, kemurungan postpartum mungkin bukan disebabkan oleh ketidakseimbangan bahan kimia di otak, tetapi disebabkan oleh kurangnya perawatan yang cetek untuk bayi yang baru lahir. Gangguan Makan - dengan standard kecantikan yang didorong oleh media yang mempengaruhi wanita. Kemurungan - dengan kemiskinan dan "peralihan kedua" (pekerjaan rumah tangga yang tidak dibayar). Kadar PTSD yang tinggi adalah biasa di kalangan wanita yang mengalami penderaan seksual.
Daripada mengasingkan dan membuat patologi terhadap masalah kita, kita mengenalinya sebagai bagian dari sistem patriarki,”tulis Louise Russell dalam artikelnya Feminisme Atas Psikoterapi: Kisah Seorang Wanita.
Kultus rasionaliti dan histeria sebagai perjuangan
Pada awal abad kedua puluh, salah satu komponen utama perjuangan untuk hak-hak wanita adalah daya tarik terhadap rasionalitas: wanita sama rasionalnya dengan lelaki, yang bermaksud mereka berhak mendapat set hak yang sama. "Tuntutan kami adalah wajar, kami wajar, kami hanya menuntut persamaan, dengarkan kami," kata sufaget itu berulang. Motif pembenaran yang merupakan ciri feminisme dulu dan sekarang (walaupun pada tahap yang lebih rendah) masih kuat. Petikan ilustrasi dari ucapan Emmeline Pankhurst yang terpilih pada 14 Februari 1913: "Saya ingin anda melihat [protes kami] bukan sebagai tindakan terpencil wanita histeris, tetapi sebagai rancangan yang dipikirkan dengan baik dengan niat dan tujuan yang pasti." Pergaulan dengan "wanita histeris" adalah sesuatu yang rajin cuba dielakkan.
Tidak mengejutkan, berita utama surat kabar dan poster kempen anti-feudal dipenuhi dengan perbandingan wanita yang bergelut dengan pesakit hospital yang tidak stabil secara emosional. Berikut adalah tajuk utama The Tampa Daily Times dari tahun 1912: "Wanita yang bersemangat menyertai gerakan [hak pilih]." Kemudian diikuti dengan teks: "Berkempen untuk hak memilih wanita oleh hakim militan secara harfiah telah berubah menjadi wabak histeria. Tuduhan kegilaan terhadap feminis sudah biasa sekarang: pergi ke YouTube untuk melihat puluhan video berjudul "Crazy feminists" atau "Feminist menjadi gila."
Hari ini, banyak wanita tidak terjebak dalam perangkap "alasan" mengenai serangan terhadap penampilan dan status perkahwinan mereka. Namun, tuduhan "histeria" masih disangkal, dan ucapan mengenai penjenamaan semula konsep (penyesuaian oleh sekelompok kata yang didiskriminasi yang digunakan untuk menstigmatisasi.) Jarang muncul. Di Barat, Serena Williams telah mengambil langkah tertentu untuk ini. Dalam iklan Nike's Dream Crazier mengenai wanita dalam sukan, dia muncul dengan slogan: “Mereka memanggil anda gila? Lepaskan. Tunjukkan kepada mereka apa yang mampu dimiliki oleh beg bimbit ini."
Walau bagaimanapun, dalam teks akademik, perbualan mengenai iklan "histeria" telah lama berlaku. Pada tahun 2002, Mad Men dan Medusas: Reclaiming Hysteria Juliet Mitchell dibebaskan. Ketika ditanya apa yang mengilhami dia untuk menulis buku itu, dia menjawab: “Tepat ketika saya menyelesaikan pekerjaan mengenai Psikoanalisis dan Feminisme, minat pada wanita histeris sebagai proto-feminis. Kes Dora dari praktik Freud difilemkan dan disesuaikan untuk produksi teater dan dianalisis berkali-kali. Minatnya sangat besar."
Seperti yang ditulis oleh Esther Hutfless di Dora, Hysteria dan Gender: “Histeria itu dan masih menjadi pahlawan protes wanita. Dia menentang norma-norma seksual, mencari cara untuk bersuara ketika patriarki menutupnya, melindungi seksualiti wanita dari penindasan dan kehancuran. Histeria mewakili seorang wanita dalam segenap kekuatannya, menjadikannya unsur kegelisahan."
Banyak yang telah berubah sejak zaman hakim. Rasionaliti telah berulang kali dikritik oleh wakil Sekolah Frankfurt dan oleh para pemikir feminis. "Feminin" mulai dianggap sebagai sesuatu yang harus diakui dan dicatat untuk keunikan, dan bukan untuk kesesuaian dengan cita-cita "maskulin" dari rasionalitas. Sekiranya wanita terdahulu didorong untuk bersikap seperti kelompok yang dominan (untuk menjadi tidak takut, tegas, yakin dengan tindakan mereka, tegas), sekarang ada artikel seperti "Wanita tidak perlu meminta maaf lebih sedikit - lelaki perlu meminta maaf lebih banyak", di mana idea bahawa "wanita »Kelakuan boleh menjadi penanda aras baru.
Katerina Denisova
