Etnografer domestik dan asing dan pelancong biasa, yang untuk pertama kalinya menghadapi kehidupan dan adat istiadat Chukchi, sering dikejutkan oleh beberapa manifestasi keaslian mereka. Banyak ciri cara hidup Chukchi hanya ciri orang ini.
"Swingers" pertama
Ini adalah salah satu kebiasaan paling aneh di kalangan Chukchi, yang diperhatikan pada abad ke-18 oleh seorang saintis Rusia dengan akar Jerman Karl Heinrich Merck. Merck menjelajahi pantai timur laut Rusia, mempelajari adat dan cara hidup banyak orang utara dan memoar kiri mengenai perkara ini, yang hanya diterbitkan pada abad ke-19.
Hubungan jantina, menurut ingatan Merck, antara Chukchi sangat aneh - untuk menyatukan hubungan (perniagaan, rakan kongsi), tidak dilarang bertukar isteri. Ritual ini disebut "ngevtumgyn" (yang bermaksud "persahabatan isteri"), dan "swinger" bermata sempit - "ngevtumgyt". Chukchi yang cemburu seperti penggembala rusa Yahudi: bagi wakil rakyat ini, lebih menyakitkan hati untuk tidak memberikan isteri mereka kepada "korefan" daripada tidak melunaskan hutang mereka. Pertukaran ini paling sering timbul dari pertimbangan praktikal semata-mata yang mempermudah kehidupan orang-orang ini dalam keadaan sukar di Utara Jauh.
Sebagai ahli etnografer dan penyelidik moden di Utara Jauh, Anggota Profesor yang Berkaitan dari Akademi Sains Rusia Sergei Aleksandrovich Arutyunov mengatakan, amalan ini wujud sebelum tamadun Chukchi menyentuh, hari ini "cinta bebas" seperti itu tidak berlaku.
Karl Merka masih terkejut dengan kebiasaan mengenakan dukun Chukchi dengan pakaian wanita dan bersekedudukannya yang seterusnya (dalam kehidupan sehari-hari) dengan pemilik yaranga dalam peranan separuh perkahwinan kedua - seperti yang dikatakan oleh arwah. Si Chukchi juga berlatih levirate - adik lelaki dari kakak lelaki yang telah meninggal diwajibkan mengahwini janda dan membesarkan semua anak si mati sebagai miliknya.
Video promosi:
Tidak menyelamatkan mati lemas
Peraturan ini, yang dipatuhi oleh Chukchi, benar-benar berlaku, dan bahkan pada abad kedua puluh, mengesahkan S. A. Arutyunov. Sergei Alexandrovich mengatakan bahawa di antara orang-orang ini takungan dianggap sebagai sempadan antara dunia duniawi dan dunia lain - jika seseorang diambil oleh roh air, tidak boleh mengganggu ini. Ketika kapal-kapal Chukchi terbalik dan rakan-rakan mereka mendapati diri mereka memakai pakaian yang agak berat di dalam air, tidak ada seorang pun dari puak yang tergesa-gesa untuk membantu.
Tetapi orang-orang Eskimo, tambah Arutyunov, tidak memiliki kebiasaan kejam - kebetulan mereka menyelamatkan Chukchi yang lemas, walaupun orang-orang ini, secara sederhana, tidak berteman satu sama lain.
Hanya mereka yang mempunyai "lampin" seperti itu
Karl Merck bercakap dalam catatannya mengenai kaedah luar biasa untuk menyapu bayi baru lahir di Chukchi, yang pada dasarnya adalah prototaip primitif lampin moden: lumut dan bulu rusa berfungsi sebagai bahan penyerap. Bayi itu mengenakan pakaian dalam dengan "lapisan" seperti itu, yang berubah berulang kali pada siang hari.
Perlu diperhatikan bahawa ini bukan satu-satunya penemuan Chukchi dari senarai mereka yang kemudian dimodenkan. Sebagai contoh, peranan pelindung matahari (seperti topi besbol) di antara Chukchi dimainkan oleh sekeping tulang paus yang dilekatkan pada topi - ia dilindungi dari cahaya matahari yang terang dan jahat dan salji yang menyilaukan. Etnografer Rusia telah memperhatikan bahawa Chukchi menggunakan sejenis "cermin mata hitam" - penutup mata yang terbuat dari kulit rusa yang disamak dengan celah sempit untuk dilihat. "Tabung koktel" juga muncul di antara Chukchi jauh sebelum kemunculan minuman campuran - orang-orang ini meminum cecair melalui tulang binatang yang berlubang: seperti yang anda ketahui, dalam keadaan sejuk, jika anda menyentuh permukaan logam dengan bibir, anda boleh "melekat".
Nikolay Syromyatnikov
