Wanita ini menggabungkan perkara-perkara yang tiada tandingannya untuk abad ke-17 - dia adalah seorang biarawati, pemberontak dan ahli sihir. Dia menembak dari busur, memperlakukan orang dengan acuan dan mempunyai kuasa luar biasa di kalangan orang biasa. Seperti keperibadian luar biasa lain yang keluar dari orang-orang, Alena Arzamasskaya mengakhiri hidupnya dengan tragis, tetapi bahkan kematiannya sangat istimewa dan memedihkan.
Tiga abad kemudian, tiga orang memperjuangkan hak untuk memanggil Alena Arzamasskaya sebagai milik mereka: Rusia, Mokshan dan Erzyans. Wanita ini dilahirkan di Mordovia dalam keluarga Cossack, tetapi menjadi pahlawan untuk semua orang yang tinggal dan tinggal di antara Oka dan Volga.
Alena dilahirkan berhampiran Arzamas di kampung Cossack di Vyezdnaya Sloboda. Sejarah tidak mengekalkan tahun kelahirannya atau perincian tahun-tahun muda dalam hidupnya untuk keturunan. Hanya diketahui bahawa Alena sangat awal berkahwin dengan seorang petani kaya yang jauh lebih tua darinya.
Kehidupan keluarga gadis itu tidak bertahan lama - tidak lama kemudian suaminya jatuh sakit dan meninggal. Tidak mudah menikah untuk kali kedua pada waktu itu, dan hidup sendiri lebih teruk lagi, jadi Alena memilih jalan yang sederhana dan layak untuk dirinya sendiri - dia pergi ke Biara Nicholas di Arzamas.
Sejujurnya, pada masa itulah Alena mendapat namanya, yang mana kita mengenalnya, kerana tidak ada yang tahu apa yang dia diberi ketika lahir. Kehidupan di biara itu baik untuk wanita Cossack. Di sana dia tidak hanya belajar membaca dan menulis, tetapi juga menguasai bidang perubatan.
Pada abad ke-17, biara-biara diperlakukan dengan ramuan dan doa, kerana segala yang lain dianggap sebagai sihir dan dikecam. Tetapi Alena mempunyai pendekatan khusus untuk rawatan - dia menggunakan cetakan biru, yang dikumpulkannya di tempat mandi biara, sebagai ubat. Salap yang dibuat dari bahan yang dianggap oleh orang tidak berguna dan bahkan berbahaya, menyembuhkan luka bernanah dan penyakit kulit dengan sempurna.
Video promosi:
Petani tempatan dengan rela hati menerima rawatan dari Alena, tetapi mereka bergosip sesama sendiri bahawa pertolongannya tidak dapat dilakukan tanpa melakukan iblis. Rumah mandi, di mana wanita itu mengambil ubatnya, secara tradisional dianggap sebagai tempat tinggal roh jahat. Tetapi kenyataan bahawa penyembuh itu tinggal di sebuah biara agak meyakinkan. Fakta bahawa untuk banyak pertolongan Alena adalah harapan terakhir untuk pemulihan juga memainkan peranan.
Sumber sejarah mengatakan bahawa Alena menghabiskan sekurang-kurangnya 20 tahun di biara, menolong semua orang yang berpaling kepadanya untuk mendapatkan rawatan. Dia memutuskan untuk meninggalkan biara dengan alasan yang sangat luar biasa - dia dipenuhi dengan idea Stepan Razin, tentang siapa mereka mula bercakap pada tahun 1667.
Keputusan untuk mengambil bahagian dalam perang petani datang kepada biarawati Alena pada tahun 1669. Dia mengambil busur dan anak panah, menaiki kuda dan menunggang desa-desa sekitarnya untuk mengumpulkan milisi. Kuasa penyihir itu mengizinkannya dalam waktu singkat untuk mengumpulkan detasemen 300-400 orang, dengan siapa wanita itu memenangkan kemenangan pertamanya atas pasukan tsar.
Stepan Razin. V. I. Surikov. 1906 tahun.
Pada tahun 1670 detasemen Alena disatukan dengan sekumpulan petani oleh Fyodor Sidorov dan jumlahnya 700 orang. Dengan kekuatan yang luar biasa ini berdasarkan standar waktu itu, dia benar-benar mengalahkan tentera gabenor Arzamas Leonty Shaisukov dan merebut kota Temnikov.
Penduduk bandar menyokong Alena - detasmennya meningkat kepada 2.000 orang dan menerima senjata yang baik. Ini sudah tentara kecil, yang dapat bertempur tanpa menggunakan kaedah kepartian, tetapi secara terbuka. Tetapi Alena, tidak mempunyai pengetahuan mengenai hal ehwal ketenteraan, melakukan kesalahan serius. Dia menyerah pada perang bergerak dan menetap bersama orang-orangnya di Temnikov.
Selama dua bulan bekas biarawati memerintah kota itu sehingga Temnikov didatangi oleh voivode tsarist Yuri Dolgorukov dengan tentera yang terlatih dan banyak. Setelah pertarungan jalanan yang singkat, sejumlah petani dan penduduk kota dikalahkan dan rakyat berdaulat mula mencari pemimpin pemberontak.
Benteng terakhir Alena dan beberapa rakan terdekatnya adalah katedral kota dengan pintu kayu ek yang besar. Ketika pertempuran sedang berlangsung di pintu masuk, Alena naik ke menara loceng dengan busur dan mulai memukul para pemanah kerajaan dengan anak panah satu demi satu. Terdapat panah yang cukup untuk lapan, setelah itu biarawati melemparkan senjatanya dan turun ke mezbah.
Ketika orang-orang Dolgorukov masuk ke kuil, Alena dengan bersungguh-sungguh berdoa di depan ikon dan hanya dapat membawanya keluar dari kuil secara paksa. Wanita itu, bersama senjatanya, dibawa ke markas gabenor untuk diadili. Legenda mengatakan bahawa tidak ada seorang pun pejuang tsar yang dapat menarik busur sepenuhnya dari mana wanita ini menembak anak panah dengan begitu cerdik, dan tentera Moscow bersenang-senang selama beberapa hari, cuba menembak dari situ.
Lawan orang-orang Razin dengan tentera pemerintah. N. S. Samokish. 1937 tahun.
Seperti yang sesuai dengan pemimpin pemberontak, mereka menyiksa dengan besi panas dan akhirnya mendapat pertobatan, tetapi mereka tidak mencapai kejayaan dalam hal ini. Alena selalu berdoa, hanya berhenti untuk meludahi penyeksanya. Siasatan pendek menunjukkan bahawa selain rusuhan, ada dosa lain di balik biarawati buronan, khususnya, ubat jamur.
Ini memberikan alasan yang baik untuk menyatakan Alena bukan sahaja pemberontak, tetapi juga penyihir dan dihukum dibakar. Pada abad ke-17 di Rusia, ahli sihir jarang dibakar di tiang - kaedah yang lebih kompleks digunakan untuk ini. Yang dikutuk itu dibakar di sebuah rumah balak, yang merupakan sumur balak, yang menjulang tinggi dari permukaan tanah.
Rumah balak itu bagus kerana ia kehilangan orang-orang yang hadir dari tontonan penyeksaan yang dihukum mati, yang dianggap saleh dan penyayang. Taubat tidak menimpa Alena walaupun dalam keadaan mati - wanita itu sendiri memasuki perigi. Semasa api menyala dari rumah kayu, tidak ada satu suara pun - biarawati yang berani itu tidak memberikan satu pun perayaan kepada algojo.
Dihukum untuk dibakar di rumah balak.
Kisah Alena Arzamasskaya sangat luar biasa sehingga dia menjadi terkenal bukan sahaja di Rusia, tetapi juga di Eropah. Ahli sejarah Jerman yang terkenal pada abad ke-17, Johann Fisch, dalam bukunya menerangkan tentang pelaksanaan wanita ini dengan kata-kata berikut:
Walaupun tidak banyak yang diketahui mengenai Alena Arzamasskaya, novel, puisi dan drama telah ditulis mengenai wanita ini. Jeanne d'Arc Mordovian ini, yang memperjuangkan kebebasan dan keadilan, meninggalkan tanda kukuh dalam sejarah akhir Zaman Pertengahan Rusia dan masih dihormati di tanah airnya, di Mordovia.
