"Mitologi bukan dongeng, tetapi kebenaran, kenyataan"
- N. Fedorov (ahli falsafah Rusia abad ke-19)
Dari kedalaman ingatan nenek moyang, gambar "ibu emas", perempuan simpanan dan nyonya rumah leluhur suci, surga yang hilang, tempat nenek moyang kita pergi … Tidak ada yang tahu dari mana dia berasal dan ke mana dia pergi. Hanya ada banyak spekulasi mengenai nasib patung emas, yang disembah oleh banyak negara.
Diyakini bahawa ini adalah berhala pagan yang sangat kuno, sosok wanita telanjang dari emas tulen, setinggi kira-kira satu setengah meter. Ia diwarisi dari generasi ke generasi dan bahkan dari satu bangsa ke satu bangsa yang lain. Sebagai penghormatan kepada "ibu emas" (Golden - Golden - Baba), pengorbanan yang kaya diatur, rusa terbaik dan binatang lain disembelih, yang dagingnya segera dipanggang dan dimakan oleh para imam dan seluruh umat. Sumbangan yang mahal, kebanyakannya emas dan perak, ditumpuk ke dalam mangkuk di sebelahnya.
Ada yang mengatakan bahawa patung "dewi emas" itu dibawa dari China, yang lain - dari Iran atau India, yang lain - dari Rom Kuno semasa kejatuhan Empayar Rom, ada yang menganggapnya sebagai karya tuan Siberia tempatan.
Dan sebutan tertua mengenai patung di Rusia yang kita dapati di Novgorod Chronicle untuk tahun 1398. Ia dirakam selepas aktiviti dakwah Stephen dari Perm. Stephen berjalan di tanah Perm, di tempat-tempat suci orang Perm berdebat dengan para imam. Tawarikh mengatakan: "Ini mengajarkan tanah Perm kepada iman Kristus, dan sebelum itu mereka tunduk pada binatang dan pohon, air, api dan Baba Emas."
Perkara utama yang membuat para penyelidik mengkaji kisah-kisah mengenai "dewi emas" adalah pengaruh (melalui ingatan nenek moyang) dari mitos yang dilupakan: bagaimanapun, "ibu emas", Zlatogorka, menurut mitologi Slavia, adalah anak perempuan Svyatogor, dan dia adalah raja Atlantis. Maksudnya, untuk menjadi konsisten, kita harus berbicara tentang pengenalan kultus "dewi emas" dari Atlantis, tetapi saintis yang menghormati diri sendiri akan mempertaruhkan pernyataan seperti itu? Kekeluargaan pemujaan "ibu hebat" benar-benar wujud di semua benua Bumi.
Asal-usul legenda Slavia-Ural tentang "ibu emas" juga disahkan oleh namanya di kalangan orang Rusia: "wanita emas". Ini adalah bagaimana "Dewi Ibu" dipanggil di semua negeri Slavia.
Video promosi:
Pada zaman kuno, pemujaan "ibu emas" dapat berpindah ke Ural dari barat: dari Atlantis, Afrika dan Asia Barat. Hubungan paling awal antara tamadun Atlantik dan Hyperborean (utara) disahkan oleh pemujaan umum "Ibu Dunia".
Kemungkinan asal usulnya bermula pada masa matriarki dan kultus "dewi besar" di seluruh dunia. Dipercayai bahawa kedua-dua anaknya, yang kadang-kadang digambarkan di sebelahnya, adalah Artemis dan Apollo, dan oleh itu, "dewi" itu sendiri adalah ibu mereka, titanide Leto; menurut informasi yang paling kuno, dia mengandung dari petir Zeus dan melahirkan anak-anak di Utara, di batas Hyperborean.
Paralel yang luar biasa terdapat dalam mitologi lain, baik Finno-Ugric (termasuk Karelian) dan Indo-Eropah. Dengan satu cara atau yang lain, patung emas itu dianggap harta terbesar oleh mereka yang memilikinya dan mereka yang memburunya. Ia adalah jimat yang kuat, dan pemiliknya, yang tersurat atau rahsia, naik ke tingkat tertinggi di kalangan penyihir dan ahli sihir yang sedang berlatih.
Nama negara di mana "wanita emas" sangat dihormati - Biarmia - kembali ke nama dewa Barma (Indian Brahma). Penasaran dan misteri adalah mesej mengenai ibu kota Biarmia. Ia memiliki nama yang sama dengan seluruh negara - Korela. Ahli sejarah Rusia yang hebat V. N. Tatishchev percaya bahawa tempat ini dapat menjadi pulau di antara dua cabang Sungai Vuoksa, yang mengalir ke Danau Ladoga; di sini, menurut catatan sejarah, pada akhir abad ke-12, kubu Rusia Korela telah dibina, yang dinamakan semula oleh orang Sweden yang kemudiannya menawannya di Kexholm (sekarang kota Priozersk, Wilayah Leningrad).
Nama "Biarmia" dikaitkan dengan nama orang "Perm" (atau "Komi"), pada zaman dahulu yang dikenali sebagai "Beormas". Namun, diketahui bahawa populasi Komi di tempat-tempat ini tidak signifikan, dan penduduk yang paling awal terdiri dari "Zavolotsk Chudi", yaitu, dari peneroka asal Vepsian dan Karelian. Sudah dalam kesusasteraan abad ke-19, isu biarmach berkait rapat dengan sejarah orang-orang Karelian.
Biarmia membentang hampir di seluruh ruang wilayah wilayah utara Rusia sekarang: Arkhangelsk, Karelian, Vologda, Vyatka dan Perm. Laluan perdagangan Yunani menuju ke Biarmia untuk mendapatkan emas. Sejarawan Yunani menunjukkan bahawa emas diperoleh tepat dari sini, iaitu dari "utara utara".
Mitos "gadis emas" terbentuk di antara nenek moyang orang Karel dan Finlandia lama sebelum mereka menganut agama Kristian, dan pemujaannya cukup meluas di kalangan orang Karel kuno, seperti yang dibuktikan, khususnya, oleh teks penerbitan akademik "Karelian-Finlandia rakyat epos" Tahun 1994.
"The epos rakyat Karelian-Finlandia" adalah edisi dwibahasa ilmiah pertama dari puisi epik lagu yang wujud di kalangan orang Karelian dan Finlandia. Buku ini merangkumi contoh terbaik dari rune, yang berkat kita melihat gambaran epik Karelian-Finland yang cukup lengkap, yang mencerminkan sejarah, etnografi, psikologi dan adat istiadat masyarakat.
Pencipta dunia, dewa ketertiban dan keharmonian Väinämäinen, atau dewa udara, api dan air, pandai besi Ilmarinen, paling sering digambarkan menjadikan (penempaan) "gadis emas". By the way, plot lagu epik tentang bagaimana "gadis emas" ditempa digunakan oleh Lennrot pada tahun ke-37 edisi lengkap "Kalevala" dan dalam komposisi epik ini, yang disiapkan oleh ahli akademik O. Kuusinen.
Anehnya, ingatan "dewi emas" masih terpelihara di sudut taiga terpencil di Karelia. Jika tidak, bagaimana memperlakukan fakta bahawa pengarang artikel tersebut baru-baru ini mencatat legenda unik mengenai "wanita emas", yang kini berada di kampung Kuganavolok, distrik Pudozh. Perkara itu diberitahu oleh salah seorang pemuda tempatan, seorang lelaki berusia 80 tahun yang sendiri mengetahui tentangnya dari ayah dan datuknya.
Secara umum, wilayah Pudozh adalah wilayah paling kuno yang dihuni oleh penduduk di Karelia. Bukti ini adalah lukisan batu, yang disebut petroglyphs dari Besov Nose. Lukisan burung, ikan, haiwan, benda-benda yang digunakan manusia, diukir pada batu granit, memungkinkan kita untuk menggambarkan kehidupan dan persekitaran suku yang tinggal di sini tiga, empat ribu tahun yang lalu.
Sejak tahun 1227, semasa pemerintahan putera Novgorod Yaroslav Vsevolodovich, usaha pasukan boyar Novgorod memperkenalkan dan memperkuat kepercayaan Kristiani di sini. Namun, kepercayaan kafir terbukti sangat kuat sehingga mereka bertahan hingga 50-an abad kedua puluh.
Legenda mengatakan bahawa pada masa lalu "dewi emas" disimpan di salah satu pulau di Vodlozero yang indah, di tebingnya, bertahun-tahun kemudian, desa Kuganavolok muncul. Dipercayai bahawa "pohon suci" masih tumbuh di pulau ini, yang menduduki tempat penting dalam kepercayaan agama orang-orang yang tinggal di wilayah Karelia moden, dan menuntut penghormatan khusus.
Tetapi penghormatan yang lebih banyak dikelilingi oleh "dewi emas" yang suci.
Pada abad X-XI, mubaligh Kristian datang ke Rusia Barat Laut. Untuk menghormati wanita telanjang, walaupun terbuat dari emas, bukan merupakan bagian dari rancangan mereka. Dengan kedatangan agama Kristian, kultus kuno "Ibu" digantikan oleh pemujaan Ibu Tuhan. Dan para imam tempatan Magi mengambil tempat suci mereka. Dugaan kepada rakan kafir di tebing Kama.
Terdapat satu perincian yang luar biasa dalam legenda. Walaupun terdapat semua langkah berjaga-jaga, semasa menyeberangi "dewi emas" untuk beberapa sebab, patah jari kelingking di tangannya dan jatuh ke dalam air dan, diduga, untuk waktu yang lama muncul cahaya di atas tempat ini, sama sekali tidak khas untuk tempat-tempat ini. Itu adalah tiang cahaya yang muncul dari kedalaman perairan dan larut di udara.
Pada abad XIII, orang Kristian mula membaptis Perm dan Zyryans. Dan sekali lagi para imam menghantar Wanita Emas pergi. Kali ini ke Ural, ke suku Mansi. Dan kemudian Cossack datang ke Siberia. Berhala itu disembunyikan dari mereka di sebuah kuil rahsia di suatu tempat di Ob. Telah diketahui bahawa Ermak Timofeevich sendiri memburu artifak ini. Pada tahun 1552, salah satu detasemennya, yang dipimpin oleh ataman Ivan Bryazga, merebut salah satu perkampungan Khanty, di mana, seperti yang dilaporkan oleh perisik, dukun membawa Wanita Emas itu pada beberapa hari cuti tempatan. Bandar itu dibakar - Baba tidak dijumpai. Menurut legenda, dukun berjaya menyembunyikannya, lalu memindahkannya ke arah utara di muara Ob. Tetapi ketika agama Kristian menyebar, artifak itu harus disembunyikan lebih jauh ke timur. Dan, menurut maklumat terkini, ia sepatutnya tersembunyi di suatu tempat di belakang Yenisei, di Taimyr.
Begitulah legenda, dan apa pun sikap kita terhadapnya, ini sekali lagi memberi kesaksian kepada sejarah tersendiri yang kaya di wilayah kita dan melengkapkan satu halaman lagi dalam penyelidikan yang dikhaskan untuk "dewi emas".
Andrey Moiseenko, koresponden KP, Foto oleh A. Kara
