Perang salib kanak-kanak adalah nama yang diberikan kepada gerakan popular tahun 1212 dalam pensejarahan.
Pertengahan umur
Perang Salib Kanak-kanak yang legenda memberikan idea yang sangat baik tentang bagaimana mentaliti orang-orang Zaman Pertengahan berbeza dengan pandangan dunia masa kini. Realiti dan fiksyen saling berkait rapat dalam pemikiran lelaki abad ke-13. Orang-orang mempercayai keajaiban. Pada masa ini, idea perang salib kanak-kanak nampaknya liar, maka ribuan orang tidak meragui kejayaan perusahaan itu. Walaupun, kami masih tidak tahu apakah ini sebenarnya berlaku.
Tidak benar untuk mempercayai bahawa paderi hanya mampu menawan golongan kesatria yang tamak dan pedagang Itali yang sama tamak dengan perjuangan untuk Yerusalem. Semangat tentera salib juga dipertahankan di lapisan masyarakat bawah, di mana daya tarikan mitosnya sangat kuat. Perarakan petani muda adalah perwujudan komitmen naif ini kepadanya.
Bagaimana semuanya bermula
Pada awal abad ke-13, terdapat keyakinan yang kuat di Eropah bahawa hanya anak-anak tanpa dosa yang dapat membebaskan Tanah Suci. Ucapan menghasut para pendakwah yang meratapi penyitaan Makam Suci oleh "orang kafir" mendapat sambutan yang luas di kalangan kanak-kanak dan remaja, biasanya dari keluarga petani di Perancis Utara dan Jerman di Rhine. Semangat keagamaan remaja didorong oleh ibu bapa dan imam paroki. Paus dan ulama yang lebih tinggi menentang usaha itu, tetapi mereka tidak dapat menghentikannya. Pendeta tempatan cenderung tidak mengetahui seperti kawanan mereka.
Video promosi:
Penginspirasi ideologi
1212 Jun - di perkampungan Cloix, dekat Vendôme di Perancis, muncul seorang anak gembala bernama Stephen dari Cloix, menyatakan dirinya sebagai utusan Tuhan, yang dipanggil untuk menjadi pemimpin Kristian dan menakluk semula tanah yang dijanjikan; laut akan kering sebelum tentera Israel rohani. Diduga, Kristus sendiri menghadap anak itu dan menyerahkan surat itu kepada raja. Wanita itu berjalan ke seluruh negeri di mana-mana, menimbulkan semangat yang kuat dengan ucapannya, dan juga keajaiban yang dilakukan olehnya di hadapan ribuan saksi mata.
Tidak lama kemudian, anak-anak pendakwah muncul di banyak kawasan, mereka mengumpulkan di sekitar mereka sekumpulan orang yang berpikiran sama dan memimpin mereka dengan sepanduk dan salib, dengan lagu-lagu khusyuk kepada Stephen. Sekiranya seseorang bertanya kepada orang-orang muda yang pergi ke mana, mereka menjawab bahawa mereka akan "menyeberangi laut, kepada Tuhan".
Raja berusaha menghentikan kegilaan ini, memerintahkan untuk mengembalikan anak-anak mereka ke rumah, tetapi ini tidak membantu. Sebilangan dari mereka mematuhi perintah itu, tetapi mayoritas tidak memperhatikannya, dan tidak lama kemudian orang dewasa terlibat dalam acara tersebut. Stefan, yang sudah dalam perjalanan dengan kereta yang digantung dengan karpet dan dikelilingi oleh pengawal, tidak hanya didatangi oleh para imam, tukang dan petani, tetapi juga oleh pencuri dan penjahat yang "mengambil jalan yang benar."
Di tangan pemalas
1212 - dalam dua aliran, pelancong muda menuju ke pantai Laut Mediterranean. Beberapa ribu kanak-kanak Perancis (mungkin hingga 30 ribu orang, jika anda menghitung jemaah haji dewasa) di bawah pimpinan Stephen tiba di Marseille, di mana pedagang budak yang sinis memuat mereka ke kapal. Dua kapal karam dalam badai di pulau San Pietro dekat Sardinia, sementara 5 kapal yang lain dapat sampai ke Mesir, di mana pemilik kapal menjual anak-anak mereka menjadi hamba.
Banyak tawanan yang diduga berakhir di istana Khalifah, yang kagum dengan kedegilan tentera salib muda dalam kepercayaannya. Beberapa penulis catatan berpendapat bahawa kemudian kedua pemilik hamba yang mengangkut anak-anak jatuh ke tangan maharaja yang tercerahkan Frederick II, yang menjatuhkan hukuman gantung kepada penjenayah. Pada akhir perjanjian pada tahun 1229 dengan Sultan Alkamil, dia mungkin dapat mengembalikan sebahagian jemaah ke tanah air.
Melintasi Pergunungan
Pada tahun-tahun yang sama, ribuan kanak-kanak Jerman (mungkin hingga 20 ribu orang), yang diketuai oleh Nicholas yang berusia 10 tahun dari Cologne, berjalan kaki ke Itali. Ayah Nicholas adalah pemilik hamba yang juga menggunakan anaknya untuk tujuan mementingkan diri sendiri. Semasa melintasi Alps, dua pertiga dari detasmen itu mati kerana kelaparan dan sejuk, selebihnya kanak-kanak dapat sampai ke Rom, Genoa dan Brindisi. Uskup dari kota-kota terakhir ini sangat menentang berlanjutan perarakan melalui laut dan menjadikan orang ramai ke arah yang bertentangan.
Dia dan Paus Innocent III membebaskan tentera salib dari nazar mereka dan menghantar mereka pulang. Terdapat bukti bahawa paus hanya memberi mereka penangguhan untuk memenuhi rancangan mereka sehingga mereka mencapai usia dewasa. Tetapi dalam perjalanan pulang, hampir semua mereka mati. Menurut legenda, Nicholas sendiri bertahan dan bahkan bertempur di Damietta di Mesir pada tahun 1219.
Dan boleh jadi …
Terdapat versi lain dari acara ini. Menurutnya, anak-anak dan orang dewasa Perancis tunduk pada pujukan Philip Augustus dan pulang. Anak-anak Jerman, di bawah kepemimpinan Nicholas, tiba di Mainz, di mana mereka dapat meyakinkan beberapa orang untuk kembali, tetapi yang paling gigih meneruskan perjalanan ke Itali. Sebahagian dari mereka tiba di Venice, yang lain di Genoa, dan sekelompok kecil dapat sampai di Rom, beberapa anak muncul di Marseille. Bagaimanapun, kebanyakan kanak-kanak hilang tanpa jejak.
Perang salib kanak-kanak dalam sejarah
Peristiwa suram ini mungkin menjadi landasan legenda mengenai tikus-penangkap tikus, yang membawa semua anak pergi dari kota Gammeln (Pied Piper of Hamelin). Sebilangan keluarga Patrician Genoa bahkan mengesan keturunan mereka dari anak-anak Jerman yang tinggal di bandar.
Ketidaktentuan peristiwa semacam ini membuat para sejarawan percaya bahawa "Perang Salib Kanak-kanak" sebenarnya disebut pergerakan orang miskin (hamba, buruh, pekerja harian) yang berkumpul di Perang Salib dan yang gagal di Itali.
