Dan anda tidak terkejut pada satu ketika bagaimana Cinderella dari dongeng merancang untuk berjalan dengan kasut kristal? Sudah tentu, ini hanyalah kisah dongeng di mana semuanya boleh dilakukan. Walaupun bukan kasut praktikal dari segi kebolehpercayaan dan kemudahan, kasut kristal itu tertanam kuat dalam teks dongeng dan dalam fikiran anak. Tetapi di sini tidak semuanya berubah.
Sebenarnya, kasut kristal Cinderella muncul sebagai hasil terjemahan yang tidak betul.
Dalam beberapa edisi kisah ini, perkataan Perancis "fur for edging" (vair) digantikan oleh perkataan berbunyi serupa "kaca" (verre). Kesalahan ini tercermin dalam sejumlah terjemahan ke bahasa lain, jadi kami mempunyai idea kasut ini sedikit berbeza daripada yang dimaksudkan oleh pengarang. Varian lain dari nama itu adalah "Squirrel Fur Shoes".
Oleh itu, dalam terjemahan kisah dongeng Perrault ke dalam beberapa bahasa, termasuk bahasa Rusia, muncul gambar "kasut kristal" yang indah tetapi tidak dapat difahami.
Seorang gadis yang rajin dan baik hati yang melakukan semua pekerjaan kotor di sekitar rumah selalu dibuli oleh ibu tiri yang jahat dan anak perempuannya yang jahat dan malas. Tetapi kebaikannya pada akhirnya: ibu tiri dan saudara perempuan dihukum, dan Cinderella, yang dengannya putera jatuh cinta, menjadi seorang puteri. Cinderella adalah gadis "lemah lembut dan baik hati." Atas perintah ibu tirinya, Cinderella melakukan semua kerja rumah yang kotor. Dia menjahit pakaian dan menyisakan ibu tirinya dan dua anak perempuannya untuk bola yang diberikan oleh putera raja. Ibu baptis (tukang sihir) melihat kesedihan Cinderella, yang tidak dibawa ke bola, dan membantunya pergi ke sana, mengubah tikus, labu, dan lain-lain menjadi kereta kuda, kuda celananya menjadi pakaian mewah, memberikan kasutnya yang dihiasi bulu, tetapi dengan menetapkan syarat untuk meninggalkan bola sebelum tengah malam, ketika sihir berakhir.
Pada akhir abad ke-17. Penulis Perancis Charles Perrault (1628-1703) membuat penyesuaian sastera kisah ini, menyebutnya "Cinderella, atau Shoes, dipangkas dengan bulu" dan memasukkannya ke dalam koleksinya "Kisah ibu angsa saya, atau Sejarah dan kisah dongeng masa lalu dengan ajaran moral" (1697) …
Kesalahan merangkumi terjemahan dan bertahan lama. Kasut itu bukan kristal, tetapi bulu. Tetapi selipar kristal telah menjadi lebih biasa dan, menurut pendapat banyak, lebih puitis.
Video promosi:
Tetapi David Samoilov membaca dengan teliti kisah asal:
Dan berikut adalah beberapa fakta menarik mengenai Cinderella:
1. Versi paling awal dijumpai di Mesir Kuno - ada kisah tentang seorang pelacur cantik yang sedang mandi di sungai, dan seekor helang pada waktu itu mencuri seliparnya dan membawanya kepada Firaun. Sandal itu sangat kecil sehingga Firaun segera mengumumkan senarai yang dikehendaki. Dan Fodoris (Cinderella) dijumpai. Lebih-lebih lagi, firaun segera menikahinya.
Menurut sumber lain, Cinderella - Fodoris Mesir pada umumnya adalah "gadis panggilan" yang sangat berbayar. Tetapi semasa bercuti di Memphis, dia tidak dibenarkan. Dibiarkan bertugas. Di tebing sungai Nil yang curam, dia membasuh kakinya, ketika dewa Horus, yang berinkarnasi di elang atau elang, membawa kasutnya. Kemudian, sebagai tidak perlu, dia menjatuhkan kasutnya di halaman Firaun Ahmose I (memerintah Mesir pada tahun 1550-1525 SM). Firaun-firaun jatuh cinta dengan kasut itu dan segera, setelah menemui Fodoris setelah pencarian pendek, menikahinya dengan betul.
Dalam versi Cina, kasut dari Ye-xian (itulah nama Cinderella Cina) dicuri oleh Naga. Daripada Firaun, ada mandarin, tetapi semuanya seperti biasa. Mungkin, ibu bapa Cina dengan kejam membalut kaki sejak kecil dan berjaya - mandarin ditangkap. Di China, biksu Buddha juga membantu Cinderella, Shao Lin beraksi.
2. Sebuah kisah dongeng (dalam satu bentuk atau yang lain) diceritakan di Sepanyol, Rom, Venice, Florence, Ireland, Scotland, Sweden, Finland … Akibatnya, kisah anak tiri lahir pada masa-masa ketika orang-orang berkeliaran bebas di seluruh benua Eropah, dari tempat letak kereta ke tempat letak kereta …
3. Sudah tentu, Zaman Batu Cinderella tergesa-gesa bukan untuk bola, tetapi untuk perayaan sederhana. Dan kasut yang hilang itu bukan kristal, tetapi kayu, kain, bulu … Namun, mitos yang menjadi asas kisah itu dapat dikesan di mana-mana - kasut itu dikaitkan dengan upacara suci.
4. Nama heroin - Cinderella, Aschenputtel, Cenerentola, The Cinder Maid, Pepeljuga, Papialushka, Cinderella - dikaitkan dengan abu dan abu di antara semua bangsa. Ini berbicara tentang kepunyaan api, pendeta yang hanya boleh menjadi wakil suku yang paling baik dan suci. Oleh itu nama panggilan yang diberikan kepada Cinderella oleh saudara perempuannya: kotor, kotor.
5. Pembantu Cinderella - petunjuk langsung mengenai penaung yang dipercayai oleh suku tersebut. Terdapat makhluk ajaib (peri), nenek moyang yang mati (burung putih), dan tikus membantu menyusun biji-bijian (yang terakhir jauh lebih tua daripada makhluk di mana peri muncul).
6. Hubungan antara kasut yang hilang dan perkahwinan seterusnya untuk orang-orang kuno tidak mengandungi kebaruan, kerana kasut dalam upacara perkahwinan bermaksud pertunangan atau perkahwinan itu sendiri. Pemisahan sepasang kasut menunjukkan perpisahan pasangan kekasih atau mencari pasangan.
7. Setelah penemuan geografi yang hebat, ketika orang Eropah mula mempelajari budaya orang lain, ternyata kisah gadis yang kehilangan sepatunya terkenal di benua lain. Sebagai contoh, dalam kisah rakyat Korea, Cinderella adalah seorang gadis berusia empat belas tahun bernama Khonchi. Anak tiri yang miskin, atas perintah ibu tirinya, memilah millet dan beras, melonggarkan ladang berbatu dengan cangkul kayu dan menitiskan banyak air mata. Tetapi suatu hari, seorang wanita surgawi muncul di depannya, yang membantu menguruskan perniagaan dan menghantarnya ke majlis perkahwinan seseorang. Melompati sungai, Khonchi menjatuhkan kotsin (kasut kain bersulam corak) ke dalam air, yang dijumpai oleh kamsa, ketua wilayah itu. Dia memerintahkan untuk mencari pemilik kasut ini, mengumumkan bahawa dia ingin menikahinya.
Sehingga kini, dianggarkan bahawa kisah itu terdapat dalam beberapa ratus varian. Penjualan semula yang paling terkenal adalah seperti berikut …
"Cinderella" oleh penyair dan pencerita Itali Giambattista Basile (1575-1632)
Dia menulis kisah 61 tahun sebelum Perrault, itu termasuk dalam koleksi "The Tale of Fairy Tales" (1634).
Giambattista Basile memanggil Cinderella Zezolla. Bersetuju dengan pengasuh, gadis itu mematahkan leher ibu tirinya dengan penutup dada, lalu memujuk ayahnya untuk mengahwini pengasuh tersebut. Pernah raja melihat gadis itu dan jatuh cinta. Dia menghantar seorang pelayan untuk mencari Zezolla, dan, ketika melawannya, gadis itu kehilangan pianella - galoshe seperti panggung dengan sol gabus (ini adalah jenis kasut yang dipakai oleh wanita di Naples semasa Zaman Renaissance). Raja muda itu mengirim utusan yang berkeliling seluruh kerajaan dan mencuba pianella yang dijumpai untuk setiap wanita. Zezolla, tentu saja, ditemui.
Cinderella oleh Charles Perrault (1697)
Charles Perrault dan Brothers Grimm sudah biasa dengan Pentameron dan, nampaknya, bergantung padanya, membuat koleksi dongeng mereka.
Dalam kisah Perrault terdapat selipar kristal dan kisah paling lembut untuk telinga anak (kita semua tahu).
"Cinderella" oleh Brothers Grimm
Isteri orang kaya itu mati. Ibu tiri muncul bersama anak perempuannya. Bapa pergi ke pameran itu dan bertanya apa yang harus dibawa anak perempuan dan anak tirinya. Anak tiri meminta gaun mahal dan batu permata, dan Cinderella - cabang yang akan menjadi yang pertama memikatnya dengan topi. Cinderella menanam ranting hazel di kubur ibunya dan menyiramnya dengan air mata. Pokok yang indah telah tumbuh. Cinderella datang ke pokok tiga kali sehari, menangis dan berdoa; dan setiap kali seekor burung putih terbang masuk. Ketika Cinderella berbicara tentang keinginannya untuk pergi ke bola, burung itu melemparkan gaun dan kasutnya yang mewah (tiga bola dan tiga pilihan untuk pakaian). Putera itu jatuh cinta pada gadis itu, tetapi dia selalu berjaya melarikan diri.
Kemudian kisah seram bermula
Ketika para utusan mencuba kasut, salah seorang saudari memotong jari. Putera itu membawanya bersamanya, tetapi didapati selipar itu berlumuran darah. Putera itu menoleh ke belakang. Perkara yang sama berlaku dengan kakak yang lain, hanya dia yang memotong tumitnya. Selipar Cinderella sesuai, dan putera menyatakannya sebagai pengantin perempuan. Ketika tiba masanya untuk meraikan perkahwinan itu, para saudari memutuskan untuk berada di sana. Anak sulung berdiri di sebelah kanan pengantin perempuan, yang bongsu di sebelah kiri. Oleh itu, kami pergi ke gereja. Dalam perjalanan, burung merpati itu mencucuk mata masing-masing. Semasa mereka kembali dari gereja, yang sulung berjalan ke kiri, yang bungsu ke kanan. Kemudian burung merpati terbang ke atas mereka dan mencucuk mata.
Oleh itu, saudara perempuan dihukum kerana kemarahan mereka (nampaknya, moralnya adalah seperti berikut: jangan menguburkan diri sendiri pada orang lain).
