Pertama sekali, perlu diperhatikan bahawa semua teori yang berkaitan dengan usaha untuk membongkar rahsia struktur megalitik didasarkan pada data yang bertentangan dari ahli arkeologi dan beberapa legenda yang menimbulkan pelbagai versi. Semasa membincangkan masa kemunculan struktur dolmen, kita tidak dapat mengingat kembali teori yang diutarakan oleh saintis Ukraine R. Furdui dan Y. Shvaidak dalam buku mereka mengenai pelbagai misteri Bumi. Versi penyelidik ini adalah bahawa dolmens, yang kebanyakannya terbuat dari batuan yang mengandungi kuarza (batu pasir, granitoid), adalah pemancar getaran ultrasonik yang dimodulasi oleh inframerah. Gabungan frekuensi ini dapat memberi kesan yang mendalam terhadap jiwa manusia. Menurut saintis Ukraine, palam batu yang memasang lubang di dinding berfungsi untuk mengatur kesan ini.
Mengapa anda memerlukan pemancar megalit seperti itu?
Kemungkinan besar ia digunakan sebagai pertahanan terhadap musuh. Selain itu, dia dapat bertindak sebagai alat komunikasi. Ngomong-ngomong, jauh lebih mudah memasuki keadaan trans di dolmen. Mungkin bangunan ini digunakan untuk semua perkara di atas pada masa yang sama.
Salah satu pengikut teori yang disebutkan di atas V. Chernovol memberikan banyak hujah mengenai kesan struktur dolmen yang menyedihkan dan menyakitkan.
Tetapi di sini pendapat dibahagikan, kerana orang yang mengunjungi dolmens, yang diakui oleh Chornovol sebagai yang paling negatif, bukan sahaja tidak mengalami pengaruh yang menyedihkan atau menyakitkan, tetapi, sebaliknya, merasakan kesan sebaliknya, positif. Oleh itu, kita dapat menyimpulkan bahawa bukti kesan berbahaya dolmens pada manusia adalah semata-mata subjektif.
Tidak diragukan lagi, bentuk struktur dolmen yang tepat memberikan alasan untuk menganggapnya sebagai pemancar. Walau bagaimanapun, semua versi ini tidak cukup meyakinkan dan tidak disokong oleh fakta. Juga merupakan kepentingan sah penduduk di wilayah Kaukasus, di mana megalit terletak, sepenuhnya yakin bahawa mereka semua berada di tempat yang paling sesuai untuk rekreasi, iaitu di mana terdapat air.
Dan sebenarnya, hampir semua kawasan di mana dolmens dapat ditemui kondusif untuk hiburan yang menyenangkan dan damai. Di samping itu, semua kawasan ini mempunyai ketahanan tertentu terhadap pelbagai perubahan, dan ini adalah salah satu faktor terpenting di kawasan pergunungan.
V. Pyatibrat, penyelidik Gelendzhik yang terkenal di monumen dolmen, mengembangkan teori yang sangat baik mengenai megalith Kaukasia. Saintis mengemukakan alasan mengenai pelbagai bangsa yang tiba di planet kita pada zaman kuno, mengenai tuhan dan titan, pahlawan, Atlantik dan watak mitologi lain. Setelah mempelajari dengan teliti monumen-monumen epik bangsa-bangsa di dunia, khususnya legenda orang-orang Kaukasia, Pyatibrat sampai pada kesimpulan bahawa Kaukasus Utara adalah medan pertempuran utama para dewa dengan para Titan dan Atlantik. Pada masa itu, Laut Hitam belum tersambung ke lautan, dan jatuh kepadanya untuk menjadi pelindung utama raksasa. Namun, dalam proses perjuangan (ini terjadi beberapa ribuan tahun yang lalu), para dewa masih berjaya menerobos Bosphorus, akibatnya, permukaan air di Laut Hitam meningkat seratus lima puluh meter. Atlanteans dan Titans tidak lagi dapat menggunakannya sebagai perisai dan terpaksa membangun struktur dolmen yang memiliki kemampuan untuk menakut-nakutkan musuh.
Video promosi:
Pembina megalit itu sendiri, setelah kekalahan itu, pergi ke bawah tanah dan, mungkin, tinggal di sana hingga hari ini.
Kini terdapat beberapa legenda mengenai dolmens. Yang paling terkenal adalah dua daripadanya.
Pertama, ini adalah kisah Adyghe mengenai gergasi yang membina megalit untuk kerdil.
Kedua, terdapat hipotesis bahawa dolmens digunakan sebagai oracle batu. Anak kecil itu terkurung di sebuah bangunan batu, diberi makan dengan baik di sana, membawanya makanan dan air, tetapi tidak pernah keluar dari situ. Setelah jangka waktu tertentu, anak itu berubah menjadi sejenis makhluk yang tidak lagi dapat meninggalkan dolmen (dan, selain itu, ia hampir tidak menginginkannya). Sesuatu ini mempunyai jiwa yang unik dan kemampuan khas yang membolehkannya menjadi seorang yang berwawasan.
Dan di kawasan kota Sochi, di barat daya tempat-tempat di mana bangunan-bangunan dolmen tersebar, terdapat mitos di kalangan penduduk tempatan bahawa struktur ini sangat berkaitan dengan suku Ubykh, orang-orang yang berperang di Kaukasus Utara. Semasa perang Rusia-Kaukasia, Ubykh pindah ke Turki, selepas itu tidak ada yang mendengar apa-apa tentang wakil-wakil suku ini.
V. Megre, dalam karya-karyanya menceritakan tentang Taiga fortuneteller Anastasia, mengemukakan salah satu dugaan terbaru mengenai dolmens. Dia mendakwa bahawa pernah ada orang pertama yang memiliki banyak kemungkinan, berbanding dengan manusia moden, spektrum kemungkinan. Akan tetapi, kerana peradaban mula berkembang di jalan yang salah, pengetahuan dan peluang mula berkurang.
Wakil-wakil orang kuno yang paling terkenal, atas kehendak mereka sendiri, bersara di lumba-lumba, tinggal di dalamnya untuk waktu yang lama dan tanpa mati, melalui meditasi mereka memasuki negara lain. Oleh itu, pada masa ini, semangat tinggal di lumba-lumba, yang dapat memberi jawapan kepada sebarang pertanyaan, dengan satu syarat: mereka yang bertanya mesti mempunyai pemikiran yang murni. Sekarang dua belas megalit Gelendzhik sangat popular dan untuk beberapa waktu telah ada ziarah sebenar di sini.
Ada yang percaya dengan kesan unik dolmens, setelah melakukan beberapa latihan fizikal yang sederhana, berdiri, duduk, bermeditasi, bercakap, membawa bunga, ikon, mengecas objek yang dibawa bersama … Yang lain melambaikan tangan mereka, seolah-olah merasa bersentuhan penuh dengan kekuatan ghaib. Harus diingat bahawa adalah kebiasaan di kalangan jemaah untuk menanggalkan kasut sehingga caj terkumpul yang tidak diinginkan mengalir ke tanah.
Secara semula jadi, seperti dalam perniagaan apa pun, tidak lengkap tanpa fanatik yang melakukan inisiasi ritual yang nyata, yang mengingatkan pada misteri, yang menyatakan bahawa sebagai hasil dari semua ini, orang akan dapat mencapai kesan yang lebih besar.
Pelancong yang belum mengetahui buku-buku mengenai Anastasia kelihatan sangat lucu. Ketika pemandu menawarkan mereka berjalan tiga kali di sekitar dolmen, seperti yang mereka katakan, "untuk beruntung", orang-orang, merasa malu dan canggung, tetap membuat permintaan dan menghitung bulatan.
Jadi apa yang disebut semangat dolmen? Salah satu khayalan manusia yang membanjiri akhbar tabloid dalam beberapa tahun kebelakangan ini, atau adakah itu benar-benar sesuatu yang benar?
Namun, dapat dibahaskan dengan keyakinan penuh bahawa seseorang yang jauh dari refleksi diri, yang mempunyai pengalaman arkeologi, harus membongkar rahsia megalit dan mempelajarinya.
Kemudian anda boleh kembali kepada reka bentuk struktur dolmen. Walaupun telah berdiri lebih dari seribu tahun, mereka tidak mempunyai hiasan, gambar yang merangkumi idea-idea tertentu. Megalit dibina dari papak yang dipasang dengan sempurna. Kesimpulannya menunjukkan: tujuan utama dolmens adalah bertahan selama mungkin, tanpa mengira semua jenis pengaruh luaran. Maksudnya, pembangun megalitik bertujuan untuk membuat sendiri tempat tinggal yang boleh dipercayai dan tahan lama.
Anda juga boleh mendengar saintis Amerika Carlos Castaneda, yang merupakan pelajar don Juan, ketua kumpulan tertutup khas yang mengajar peneliti seni tradisi selama bertahun-tahun. Don Juan sering mengingatkan dalam kisahnya kepada murid-muridnya pendahulunya, yang disebut pelaut kuno. Pengikut tradisi Toltec, berusaha membongkar rahsia keabadian, beralih ke bangunan batu. Walaupun jalan ini akhirnya tidak menuju ke mana-mana, pengalaman bermimpi jernih tidak dilupakan.
Apa yang pertama sekali perlu bagi seseorang yang fasih dalam seni bermimpi jernih?
Sudah tentu, tempat yang tenang di mana dia selalu dapat kembali dari perjalanan dan yang dia tahu hingga butiran terkecil. Di samping itu, dia memerlukan bahawa tempat ini tidak mengalami pengaruh tidak sengaja yang boleh menyebabkan perubahan yang tidak dijangka.
Pelihat kuno, menurut don Juan, tidak menggunakan teknik untuk menjadi perhatian ketiga ("api dari dalam" ketika orang memiliki kemampuan untuk melihat objek dari semua sisi dan dari dalam pada waktu yang sama). Sebaliknya, para pelihat kuno mengubah bentuk badan tenaga mereka dan mencipta sejenis kepompong yang membolehkan mereka menahan kematian. Tidak diragukan lagi, setelah prosedur ini, mereka tidak lagi dapat disebut orang dalam pengertian harfiah kata itu, kerana persepsi mereka tentang dunia di sekitar mereka berubah dengan banyak dan pada masa yang sama kemungkinan kontak dengan mereka menurun.
Doktrin mengubah bentuk badan tenaga sangat sukar dan agak abstrak, ia memerlukan pengetahuan khusus. Tetapi mengaitkan idea ini dengan topik yang dibincangkan menunjukkan bahawa idea menggunakan kamera terpencil yang terbuat dari batu sebagai titik permulaan perjalanan nampaknya cukup masuk akal.
Menurut Don Juan, Castaneda mengatakan bahawa dengan mengunjungi bandar-bandar kuno India, seseorang dapat memperoleh banyak pengetahuan menarik, tetapi ada juga kemungkinan besar kehilangan banyak.
Tidak dinafikan, teori Toltec mengenai tujuan struktur dolmen tidak dapat dianggap sebagai fakta yang terbukti 100%. Namun, seseorang tidak boleh mengabaikan kemungkinan adanya tindakan seperti itu.
Harus diingat bahawa dolmens dengan lubang yang disambungkan dengan palam batu belum dijumpai di wilayah Amerika Selatan, dan sebenarnya megalith Laut Hitam adalah sebahagian besarnya.
Sekiranya, seperti yang kita ketahui, salah satu sifat utama dolmens adalah ketahanan struktur, faktor penting lain adalah semua jenis tempat penginapan bagi pengunjung. Ini adalah portal, dan dalam beberapa kes - struktur seperti halaman atau cromlechs.
Tidak seperti piramid, makam, makam dan pengebumian lain, dolmens tidak mempunyai apa-apa yang menunjukkan mereka yang dikhaskan untuk struktur ini. Walaupun dapat diandaikan bahawa batu, lubang yang diproses khas, tanda misteri secara tidak langsung, tetapi malangnya belum dapat diuraikan, petunjuk.
Teori manifestasi moden mengenai kesan dolmen kepada pengunjung harus diketengahkan lagi. Maklumat yang paling bertentangan mengenai perkara ini lebih daripada cukup, oleh itu sangat sukar untuk memahaminya. Sebilangan dari mereka yang pernah mengunjungi megalitik ini tiba-tiba menemui bakat puitis, yang lain hilang dari penyakit yang telah lama menyeksa mereka, dan yang lain masih bersentuhan dengan kekuatan ghaib. Sudah tentu, persoalannya tidak boleh timbul di sini: bagaimana membezakan antara apa yang sebenarnya berlaku dan khayalan orang-orang yang bersemangat terdedah kepada penipuan diri?
Hasil pemerhatian kanak-kanak sangat menarik perhatian penyelidik. Hanya tingkah laku anak yang benar-benar spontan, dan sikapnya - tidak memihak, kerana masih belum ada kecenderungan untuk menipu diri sendiri. Di samping itu, kanak-kanak bebas dari corak tingkah laku yang dikenakan oleh karya sastera.
Membawa anak itu ke dolmen, ibu bapa tidak boleh lupa bahawa dia mesti diberi kebebasan sepenuhnya dalam manifestasi reaksinya. Tidak diragukan lagi, anak-anak perlu dipersiapkan terlebih dahulu untuk fakta bahawa ketika mengunjungi megalit, dia mungkin merasakan semacam pengaruh. Namun, ia mesti dilakukan dengan berhati-hati, tidak mengganggu, tanpa menakutkan anak. Semakin cepat kanak-kanak mula bersiap sedia secara psikologi untuk mengunjungi dolmen, semakin baik.
Dalam kumpulan dolmen, anda hanya perlu memberi kebebasan sepenuhnya kepada anak-anak. Terdapat banyak pilihan untuk tingkah laku anak.
Sebilangan kanak-kanak tidak mahu mendekati dolmen, lebih suka tinggal lebih jauh. Yang lain, hampir memasuki megalit, segera mula berlari, tidak ketinggalan satu sudut pun. Kadang-kadang berlaku bahawa seorang kanak-kanak tiba-tiba merasa letih dalam perjalanan ke dolmen. Sudah tentu, dalam kes ini, kanak-kanak tidak boleh mengunjungi kemudahan tersebut.
Tidak mungkin selalu terjadi perubahan yang tidak biasa pada anak yang pernah mengunjungi dolmens, kerana kadang-kadang lawatan ini tidak mempengaruhi tingkah laku anak-anak dengan cara apa pun. Namun, ada kalanya anak tiba-tiba mengejutkan ayah dan ibunya dengan puisi epik atau novel berbakat. Lebih-lebih lagi, tidak semestinya karya-karya ini dikhaskan untuk monumen-monumen megalitik, karya-karya itu boleh menjadi apa sahaja. Sebilangan kanak-kanak tiba-tiba mengubah tingkah laku mereka secara radikal, dengan kata lain, mereka menjadi tidak dapat dikenali sepenuhnya. Terdapat banyak pemerhatian seperti itu.
Kita tidak boleh mengabaikan satu lagi pemerhatian yang indah mengenai hubungan dengan psikik, baik profesional dan juga anak tempatan. Di antara perwakilan orang awam ini, hampir tidak ada orang yang pada awalnya tidak akan mulai mengukur kekuatan kesan dolmens. Meneliti gambar-gambar pelbagai megalitik, psikik segera mengambil fungsi pengulas. Satu dolmen nampaknya kosong, tidak mengeluarkan apa-apa, tetapi yang lain, menurut jaminan mereka, mempunyai kekuatan yang sangat besar, benar-benar menembus (walaupun dari gambar!). Perkara yang paling lucu dari semua ini adalah bahawa praktikalnya tidak ada kebetulan dalam penilaian. Dolmen, menurut seorang psikis, memiliki kekuatan yang luar biasa, menurut yang lain, ternyata benar-benar kosong dan sebaliknya. Oleh itu, sama sekali tidak terdapat keteraturan dalam komen tersebut.
Tidak dinafikan, sesiapa yang pernah mengunjungi dolmen tahu betapa subjektifnya sikap terhadapnya. Sebilangan orang, ketika mengunjungi dolmen, mereka menghilangkan sakit kepala yang teruk. Yang lain, setelah jatuh ke megalitik yang sama, sebaliknya, mengadu tiba-tiba merasa tidak sihat.
Di Kaukasus, diyakini secara meluas bahawa mereka yang menyerang struktur dolmen yang tidak dapat dielakkan dan keselamatan, sebagai peraturan, akhirnya akan mengalami nasib yang tidak dapat dielakkan. Penduduk tempatan mesti memberi amaran kepada pelancong bahawa anda tidak perlu mengambil sepotong bangunan batu bersamanya, kerana ini akan menyebabkan bencana yang tidak dapat dielakkan. Mungkin ada beberapa kebenaran dalam pernyataan ini, bagaimanapun juga, sangat mustahak bagi seseorang untuk menyesuaikan apa yang bukan miliknya.
Satu fakta yang ingin tahu dapat dinyatakan. Salah satu dolmens di Dzhugbe harus dipagari dari depot motor dengan pagar tinggi, kerana orang mulai memperhatikan sebilangan besar kemalangan jalan raya secara tidak seimbang ke kawasan lain.
Kadang-kadang beberapa ahli lawatan yang maha mengetahui, dan pemandu dengan banyak pengalaman dan pengetahuan, dengan tegas menolak untuk membawa kepada kumpulan megalit tertentu. Dolmens sangat tidak disukai oleh orang yang dilahirkan di pergunungan. Ketakutan khurafat ini tidak dapat dikaitkan dengan kurangnya pendidikan dan kebiadaban orang-orang tinggi. Malah mereka yang berpendidikan tinggi bersetuju dengan keyakinan ini dengan semua panduan lain.
Kini telah menjadi sangat terkenal di media untuk merakam kejadian dengan orang yang berhubung dengan satu atau lain cara dengan dolmens.
Semua pemerhatian ini membuktikan bahawa mereka yang menghubungi dolmens terlalu bersemangat dan menumpukan terlalu banyak masa untuk mencapai hasil tertentu. Hanya sekarang, sejauh mana kesan membenarkan harapan mereka adalah titik pertimbangan.
Benar, ada banyak bukti bahawa pada orang-orang seperti itu, setelah jangka waktu tertentu, semua perubahan hidup menjadi lebih sengit. Iaitu, kedua-dua peristiwa yang berjaya dan yang tidak berjaya berlaku lebih kerap dan memperoleh bahagian yang sangat besar. Situasi yang sampai sekarang tidak kelihatan mendesak dan luar biasa, tiba-tiba menjadi akut, memerlukan penyelesaian segera, kerana jika tidak, ada bahaya yang sangat nyata bagi mereka dari masalah untuk berubah menjadi masalah nyata.
Sebagai contoh, seseorang telah lama tidak berpuas hati dengan pekerjaannya, tetapi mengundurkan diri kerana pekerjaan itu memberikannya pendapatan yang stabil. Dan tanpa disangka-sangka, setelah kerap mengunjungi dolmens, dia kehilangan pekerjaan ini dan menghadapi keperluan mendesak untuk mula mencari pekerjaan baru.
Sebagai contoh lain, situasi berikut dapat disebutkan: persahabatan jangka panjang rakan-rakan lama telah habis dan perlahan-lahan hilang. Walaupun begitu, orang berusaha sekuat tenaga untuk mengekalkan hubungan lama, walaupun mereka telah lama mengetahui kemandulan mereka. Tiba-tiba, pada satu ketika, syarikat itu putus. Dan ia berlaku dengan sangat menyakitkan bagi semua orang yang membuatnya.
Perkara yang sama boleh dikatakan mengenai masalah keluarga. Anda tidak pernah tahu pasangan suami isteri yang hidup bersama tanpa perasaan cinta atau kasih sayang, hanya berdasarkan kebiasaan dan keinginan untuk menanamkan kehidupan mereka secara radikal. Dan di bawah pengaruh golongan megalitik, apa yang sebelumnya suami dan isteri tutup mata, membiarkan semuanya berjalan lancar, tiba-tiba keluar, dan menjadi jelas bagi mereka bahawa mustahil untuk meneruskan hubungan seperti itu.
Adalah pelik bahawa beberapa orang yang telah mengunjungi dolmens mempunyai penilaian semula nilai-nilai yang lengkap, dan peristiwa-peristiwa yang kelihatannya baik sebelum hubungan dengan megalitik tiba-tiba mula dilihat dari perspektif yang sama sekali berlawanan di bawah pengaruh mereka. Kejayaan dalam bidang material kehilangan kepentingannya dan sepertinya bukan satu-satunya yang layak untuk usaha dan aspirasi.
Bagaimana anda menerangkan perubahan yang luar biasa ini? Sejauh ini, sayangnya, ini tidak dapat dilakukan. Tidak ada yang dapat menjawab sama ada ini adalah khayalan khayalan yang ditimbulkan oleh dolmens. Sudah tentu, dapat diasumsikan bahawa roh baik yang tidak diketahui, yang dipenjarakan di dinding batu ini, membuat orang mempertimbangkan semula semua nilai hidup mereka, membuka peluang baru, lebih tinggi dan lebih indah bagi mereka.
Pleshakov Sergey
