Pertama sekali, saya ingin mengucapkan terima kasih kepada pembaca biasa S. Kichigin atas bahan yang disediakan untuk artikel ini.
Kisahnya sudah tiada
Dalam siri artikel ini, saya akan mencuba untuk menyampaikan kandungan buku karya Andrey Stepanenko dengan sangat ringkas dan mudah "Sejarah tidak lebih". Buku ini tidak mudah dibaca, tetapi maklumat yang terdapat di dalamnya hanya meletupkan otak. Pandangan yang tidak standard mengenai sejarah alkitabiah dan kuno dilihat dengan sangat mengejutkan, semuanya disahkan dengan serius oleh fakta dan kesimpulan logik. Pada mulanya, saya tidak boleh mempercayainya, kerana skala masalah yang dinyatakan. Tetapi saya tidak boleh dipanggil penganut versi rasmi sejarah….
Tempah oleh A. Stepanenko.
Kesukaran pengenalan
Semasa mengkaji sejarah dokumentari pada zaman Perjanjian Lama, banyak penyelidik berpendapat bahawa gambaran klasik Yerusalem dalam bentuknya sekarang adalah gabungan dan ia menggabungkan tanda-tanda yang paling mencolok dari beberapa bandar Semit di Afrika Utara.
Sebagai contoh, Gehenna (berapi) yang dijelaskan dalam Kitab Suci terletak di Carthage (sekarang Tunisia) dan merupakan tempat pemujaan untuk membakar mayat menurut upacara dewi kematian Thanat Semit. Kultus dan ritualnya hanya wujud di Carthage.
Video promosi:
Ratu Sheba dan Raja Salomo (lukisan dinding).
Ethiopia mempunyai sebuah kota kuil batu Lalibela yang terkenal (kepada pakar), Sungai Jordan dan Gunung Calvary. Terdapat makam Yesus dan Perawan Maria di sana! Dari kota inilah Inggeris mengeluarkan Tabut Perjanjian sebagai piala perang pada abad ke-19. Kaisar tempatan (!) Menelusuri keturunan mereka dari Ratu Sheba dan Raja Salomo dari suku Daud dan tidak seorang pun dari sejarawan yang membantah hal ini, kerana menurut satu versi, kerajaan kuno Sabei dan Axum terletak di tempat-tempat ini. Terdapat banyak kali lebih banyak tulisan suci di Lalibela dan tulisan itu ditulis dengan gaya kafir yang jujur (yang lebih dekat dengan ajaran Yesus), berbeza dengan versi Eropah yang "disisir".
Beberapa fakta lagi dalam perbendaharaan keraguan: di Yerusalem moden, di Gunung Suci Moriah, di mana aksesnya ditutup secara tertutup untuk manusia biasa (menurut Kitab Suci), sehingga paruh kedua abad ke-19 ada tempat pembuangan sampah tempatan (!). Dan di kalangan orang Arab, penempatan ini disebut (dan hingga sekarang) El-Quds.
Gajah
Terdapat (atau lebih tepatnya) di ambang pertama dan paling penting Sungai Nil, kota kuno Elephantine, di mana sempadan antara Mesir Yunani dan Semitic Ethiopia melintasi. Bandar perdagangan terbesar, yang muncul di lokasi penarik melintasi jeram Sungai Nil yang tidak dapat dilalui (sebelum pembinaan empangan).
- Hanya di Elephantine adalah landasan kuno Kuil Yahudi, yang sesuai dengan gambar yang ada pada para sejarawan.
- Hanya di Elephantine pada Paskah mereka mengorbankan seekor anak domba.
- Hanya imam Gajah yang diizinkan Tuhan untuk merenungkan Dia di Bait Suci dan melakukan ibadah ilahi, dan ini diakui oleh semua kronik.
- Hanya di Elephantine mereka memanggil dewa mereka "Tuhan semesta alam" atau "Yahweh tuan rumah".
Peta Jerusalem dari tahun 1660.
Dalam peta di atas, sungai membongkok di sekitar Yerusalem di sebelah kanan, dan dinding di sebelah kiri (Tembok Daud) tergantung di atas jurang yang dalam. Ini terbentuk di mana terdapat aliran ribut dan penuh yang menghakis tanah dan menyebabkan tanah runtuh. Ternyata semasa musim banjir Sungai Nil, sungai menutupi kota dari dua sisi dan kota itu berubah menjadi sebuah pulau. Tidak ada yang seperti ini di Yerusalem sekarang, tetapi di Elephantine.
Pada peta lama Yerusalem, nama samaran "Gihon" sering terdapat - hanya Sungai Nil yang disebut demikian. "Pergunungan Gihon" - Gunung Nil, "Fons. Gion ". - musim bunga Sungai Nil. Alkitab menunjukkan bahawa sungai Gihon "mengalir di sekitar tanah Kush", dan "Kushi" dalam terjemahan dari bahasa Ibrani adalah orang Negro atau Etiopia. Sudan pada peta kuno disebut Kush.
Pada zaman kuno, dipercayai bahawa Sungai Nil berasal antara dua gunung berhampiran Elephantine dan mengalir dalam dua arah: utara ke Mesir dan selatan ke Ethiopia.
Mata air di antara dua gunung (kiri atas) di serpihan panorama Yerusalem pada tahun 1563.
Anak domba korban, Khnum dewa dan banjir Sungai Nil
Mari kita ingat bahawa Elephantine terletak di perbatasan Mesir (dengan kultus Dewa-dewa kafir) dan Semitic Ethiopia (dengan kultus Yahweh of Hosts).
Kedua-dua agama itu menganggap zat yang menghidupkan darah dewa. Oleh itu, pada awal banjir Sungai Nil, yang bergantung kepada kehidupan ratusan ribu orang di dataran banjir, para imam mengorbankan seekor anak domba kepada Tuhan. Darah anak domba mengotorkan air merah (banjir Sungai Nil membawa penggantungan tanah liat), banjir Sungai Nil, membanjiri dataran banjir, memberi air dan tanaman.
Jelas bahawa di sinilah terletaknya kuil tertinggi dewa berkepala domba (dewa domba) Khnum.
Khnum adalah tuhan tertinggi yang menciptakan dunia dan manusia, memberikan anak itu jiwa yang abadi.
Sebagai tambahan, Khnum adalah penguasa jeram, dan dia memerintahkan dewa Sungai Nil - Hapi, yang bertanggung jawab atas tumpahan itu. Seperti yang anda lihat, jika ada domba ilahi dan disalibkan, maka hanya di sini.
Di hujung selatan Elephantine berdiri kuil Khnum - itu adalah tempat Daud. Berdekatan adalah Gunung Golgotha. Setahun sekali, ketika banjir bergantung pada hal ini, para imam pencipta dunia dan tuan jeram Khnum menyediakan seorang castrato tanpa dosa yang dibesarkan di kuil, seperti mereka semua, anak lelaki dewa-demiurge Khnum, yang dikandung bagi pihak Bapa oleh seorang imam dengan topi dengan tanduk memutar. Kemudian, di gunung khas yang dimaksudkan untuk ini (itulah sebabnya tengkorak terletak di bawah penyaliban Calvary), anak domba dikorbankan, dan Gihon (Nil) menjadi merah dari darah (penggantungan tanah liat) - tumpahan sebenar bermula. Pengorbanan membawa kepada kelahiran semula.
Kerja air Aswan yang megah.
Hancurkan supaya tidak mencari
Ini adalah fakta yang terkenal: penjajah Inggeris TIDAK PERNAH mengembangkan wilayah yang diperbudak, lebih suka mengisapnya hingga kering.
Empangan Aswan dibina di tapak empangan lama yang dibina oleh BRITISH pada akhir abad ke-19 / awal abad ke-20. Empangan lama mereka tidak menjalankan fungsi ekonomi: tidak mengatur aliran sungai Nil, tidak dimaksudkan untuk pengairan, dan tidak menghasilkan elektrik. Satu-satunya tujuan pembinaannya adalah membanjiri sepenuhnya kawasan Elephantine, bersama dengan kuil dan banyak artifak …
Pada mulanya, empangan itu berukuran 1900 m panjang dan 54 m tinggi, tetapi segera menjadi jelas bahawa ini tidak cukup untuk banjir sepenuhnya dan dibina dua kali (!). Rasa malu terhadap umat manusia ini, yang disebut Inggeris (atas sebab tertentu yang hanya diketahui oleh mereka, membayangkan diri mereka satu-satunya bangsa yang cerdas di Bumi, menurunkan orang lain ke peringkat orang asli liar, sesuai untuk memenuhi keperluan mereka), menghancurkan bahkan sisa-sisa jejak yang dapat memberi bayangan versi kisah alkitabiah yang diterima secara rasmi.
Pada bulan Ogos 1868, semasa pendudukan Inggeris, bersama dengan koleksi manuskrip dari Ethiopia ke Britain, semua salinan "Cybre Negast" - versi Alkitab Ethiopia (pagan) dieksport. Akan menemui raja Ethiopia, pada tahun 1872 buku itu dikembalikan (dengan perubahan yang muncul) dan kini disimpan dalam bentuk yang diterima di Britain.
Pada tahun 1936, di Ethiopia, atas arahan Vatican, pihak berkuasa kolonial Itali membakar semua catatan yang ada pada mereka. Kedutaan Rusia, yang juga berminat dengan sejarah Ethiopia, mengumpulkan catatan sejarah Kristian kuno untuk waktu yang lama, tetapi atas alasan ateistik dan politik, memindahkan keseluruhan koleksi ke Perancis pada tahun 1919, di mana mereka dibakar 21 tahun kemudian - pada tahun 1940.
Dan menurut Tahir Shah (pengarang "In Search of the Mines of King Solomon" EKSMO, 2006), hari ini minat terhadap sejarah kebangsaan di Ethiopia dikaitkan dengan risiko serius kehilangan nyawa seseorang.
Akan bersambung….
