Neraka dalam pelbagai agama dan budaya
Sama lazimnya adalah pengertian neraka atau Purgatory, tempat di mana orang mati mengalami siksaan yang mengerikan.
• Dalam tradisi Ibrani, tanah orang mati - Sheol - digambarkan sebagai lubang besar atau kota berdinding bawah tanah, "tanah terlupa", "dunia kesunyian", di mana manusia yang tidak bernyawa hidup dalam kegelapan, dalam lumpur, ditutup dengan larva, dan dilupakan oleh Yahweh. Ini adalah negeri bayang-bayang, kerana orang-orang telah meninggalkan "semangat" atau "nafas yang memberi hidup" melalui mana Tuhan memberi mereka kehidupan. Selepas bentuk Yahudi yang kemudian menjadi tempat akhirat orang berdosa adalah Gehenna - sebuah lubang yang dalam dengan api yang menyala-nyala, di mana orang-orang berdosa diseksa dengan kejam. Pada asalnya, Gehenna adalah sebuah lembah di sebelah tenggara Yerusalem, di mana orang-orang Yahudi kuno dari abad ke-10 hingga ke-7. SM e. membakar anak-anak, mengorbankan mereka kepada dewa Amon, Moloch. Gambar orang yang dibakar menjadi asas bagi konsep "api neraka" dalam eskatologi Yahudi dan Kristian.
• Neraka Kristian merangkumi hierarki syaitan jahat yang membuat orang berdosa diseksa tanpa disangka dengan kesakitan fizikal, sesak nafas, panas api, dan perendaman yang berlebihan. Ujian mengerikan ini sesuai dengan hukuman atas 7 dosa yang mematikan - kebanggaan, dengki, kemarahan, kemalasan, ketamakan, rakus, dan nafsu. Neraka terletak jauh di bawah tanah, dan gerbangnya adalah hutan gelap, kawah gunung berapi, atau mulut Lephiafan yang ternganga. Dalam Kitab Wahyu, sebuah tasik belerang yang terbakar disebutkan, di mana setelah kematian jatuh "seorang pengecut, orang yang tidak beriman, yang jahat, pembunuh, penzina, tukang sihir, penyembah berhala, dan pembohong." Pada tahap yang lebih rendah, sejuk dan ais disebut sebagai alat penyeksaan neraka.
• Dalam kepercayaan Katolik Roma, ada juga konsep Purgatory - sebuah negara perantaraan setelah kematian, di mana seseorang dapat menebus dosa kecil dan memulihkan hubungan baik dengan Tuhan. Dalam beberapa bentuk agama Kristian, terdapat perbezaan antara Purgatory, sebagai tempat hukuman sementara dan pembersihan, dan Limbo, tempat menunggu orang-orang seperti orang kafir dan bayi yang belum dibaptis. Ajaran Kristian mengenai Firdaus, Neraka, dan Purgatory telah mendapat ungkapan yang luar biasa dan hebat dalam Dante's Divine Comedy.
• Gambaran Muslim tentang Neraka sangat mirip dengan gambaran tradisi Judeo-Kristian dari mana ia berasal. Nama Miraj - Keterangan Perjalanan Ajaib Muhammad, menggambarkan neraka Muslim, Gehenna, ketika Muhammad melihatnya semasa lawatannya dengan Malaikat Jibril. Gerbang Gehenna dijaga oleh malaikat Malik yang diam, yang membuat pengecualian ketika mengunjungi Muhammad dan memecah kesunyiannya untuk menyambutnya.
Sifat Gehenna jelek dan berbahaya; buah beracun berupa syaitan yang tergantung dari pokok neraka yang berduri. Orang berdosa dikenakan siksaan yang mengerikan: mereka digantung dan dicekik, lidah mereka dipotong, mereka direndam dalam nanah dan air mendidih, badan mereka digoreng dengan api, sementara kulit mereka dipulihkan, dan penyiksaan oleh api terus berlanjutan, mereka mengalami banyak jenis siksaan lain, bergantung pada wataknya kesalahan mereka. Di samping itu, dalam tradisi Islam terdapat keadaan perantaraan bagi jiwa - barzakh (secara harfiah, "penghalang"), tempat atau keadaan di mana jiwa yang soleh dan berdosa sedang menunggu hari kebangkitan.
• Lukisan Neraka Zoroaster, yang digambarkan secara grafik dalam Kitab Ard Viraf, kelihatan sangat mengejutkan dan menjijikkan. Neraka terletak jauh ke utara, di perut bumi; ia adalah tempat yang menyeramkan, jahat dan berbau yang penuh dengan syaitan. Di sini jiwa orang-orang berdosa, "pengikut kebohongan" tinggal setelah mati dalam kesedihan dan penderitaan, sehingga dewa kegelapan sendiri, Ahriman, hancur. Yang ditakdirkan diseksa oleh syaitan, makhluk jahat (hrafstars), ular, dan kalajengking. Mereka diseksa oleh kelaparan dan dahaga, diberi makan sampah, disebat dengan ular yang menyengat, berulang kali terkoyak, dan mengalami banyak siksaan berdarah dan menakutkan lainnya.
Video promosi:
Sebab-sebab penyiksaan yang dahsyat ini termasuk liwat, pelanggaran pantang larang haid, perzinaan, dan penodaan air dan api. Menurut agama Zoroaster, neraka bukanlah hukuman kekal; penderitaan akan berlangsung hanya sehingga kemenangan Ahura Mazhda atas Ahriman dalam Pertempuran Kosmik, dan pembaharuan dunia berikutnya (frashegird). Dalam agama Zoroastrian ada juga daerah perantaraan yang disebut hamestagan, yang ditujukan untuk mereka yang tidak layak mendapat Syurga atau Neraka, kerana berat total pemikiran, kata-kata, dan perbuatan mereka sama dengan berat yang buruk. Jiwa-jiwa ini berada dalam semacam penyucian - tempat tinggal bayang-bayang, di mana tidak ada kegembiraan atau siksaan.
• Dunia Yunani kuno - Tartarus atau Hades adalah penjara bawah tanah yang penuh dengan kegelapan yang suram, yang digambarkan oleh Homer sebagai "Realm of Destruction, yang menakutkan dewa-dewa itu sendiri." Sungai utama dunia bawah adalah Styx, dengan air paya yang busuk, di mana Charon mengangkut orang mati untuk beberapa duit syiling. Orang mati di akhirat Yunani adalah salinan tanpa darah, bayang-bayang yang harus dihidupkan kembali dengan suntikan darah, madu, anggur, dan air sehingga mereka dapat berbicara. Pintu masuk ke Hades dijaga oleh anjing Cerberus berkepala tiga besar.
Mitologi Yunani menggambarkan tokoh-tokoh kuno yang mengalami penderitaan abadi yang benar-benar epik kerana melakukan kesalahan terhadap dewa-dewa. Mereka yang secara peribadi menghina Zeus dipenjarakan di lubang Tartarus, di mana mereka diseksa. Sisyphus, yang berusaha menipu kematian, terpaksa menggulung batu besar ke atas gunung di dasar Tartarus. Tatal, yang cuba menguji maha mengetahui para dewa dengan melayani mereka sebagai makanan, putra mereka, Pelops, dipotong-potong, dimasukkan ke lehernya di kolam air bersih di bawah sebilangan besar anggur yang matang, dan selalu disiksa oleh kelaparan dan dahaga, kerana tidak dapat mencapai salah satu atau pun kepada yang lain. Ixion, yang berusaha menggoda Hera, disalibkan pada roda berapi yang berputar tanpa henti di sekitar Hades. Prometheus adalah titan yang mencuri api dari Zeus dan memberikannya kepada orang-orang bersama dengan pengetahuan tentang kraf dan teknologi,dirantai ke batu di pergunungan Kaukasus, di mana dia secara berkala diserang oleh helang Zeus, yang mematuk dan memakan hatinya.
• Kehidupan akhir zaman Skandinavia kuno - yang disebut Niflheim atau Helheim, dan terletak di bawah salah satu akar World Tree Yggdrasil. Mereka diperintah oleh dewi Hel yang garang dan tanpa belas kasihan. Ia adalah dunia orang mati yang sejuk, gelap, dan kabur, yang terletak di utara Void (Ginnum-gagap), di mana dunia ini diciptakan. Niflheim, juga disebut Dunia Kegelapan, terbahagi kepada beberapa bahagian, salah satunya adalah Nastrond - pantai mayat. Di sini berdiri sebuah istana yang menghadap ke utara, dipenuhi dengan racun ular, di mana pembunuh, penzina, dan pelanggar sumpah diseksa, sementara naga Nidhogg meminum darah dari badan mereka.
Di Niflheim terdapat mata air, Hvergelmir, dari mana banyak sungai mengalir. Para pejuang berani yang jatuh dalam pertempuran itu tidak pergi ke Niflheim, tetapi kepada dewa Odin, ke Valhalla - Balai Pembunuhan. Dalam mitologi dunia, terdapat gambar neraka sejuk. Mereka bertemu dalam agama Kristian, dan juga menjadi bagian dari akhirat Tibet. Dante menggunakan gambar abad pertengahan dunia bawah yang sejuk untuk lingkaran Neraka yang paling rendah, dan menggambarkan Syaitan duduk di tengah bumi di sebuah tasik darah beku.
• Terdapat banyak jenis dan tahap neraka dalam agama Hindu dan Buddha. Seperti berbagai Taman Eden, mereka bukan tempat kediaman kekal bagi orang mati, tetapi hanya tahap peralihan dalam kitaran kelahiran, kematian, dan kelahiran semula. Dalam Buddhisme, Adas dianggap sebagai ciptaan akal, penuh dengan penipuan diri dan egosentrisme, dan penderitaan yang dialami setidaknya ada yang beragam, kejam, dan inventif seperti yang dijelaskan dalam tradisi lain. Selain kawasan neraka di mana hukuman merangkumi kesakitan fizikal dan sesak nafas, mitologi Buddha menggambarkan Neraka panas dengan dinding api, sungai besi cair, dan lava gunung berapi yang terik. Neraka Dingin, di mana orang yang ditakdirkan menderita radang dingin yang sejuk dan menyakitkan, tidak digambarkan dengan warna.
Tempoh melewati Neraka ini sesuai dengan jumlah karma buruk yang mesti dihancurkan. Di Adu Avichi yang terkenal (secara harfiah, "tanpa ruang"), orang berdosa mengalami siksaan yang mengerikan untuk kalpas yang tak terhitung jumlahnya (Brahminical aeons). Semasa meninggalkan Neraka, orang berdosa merosot menjadi binatang, misalnya, anjing atau serigala, ditutup dengan bisul dan kudis. Di Neraka Buddha, ada hakim yang menentukan nasib orang mati. Sebagai contoh, Emma-O - watak dari salah satu neraka Buddha Jepun yang panas - menilai dengan bantuan dua kepala yang terputus: yang berwarna merah memberitahunya tentang semua perbuatan buruk si mati, dan yang putih - tentang semua perbuatan baik. Dia menilai jiwa lelaki, sementara adik perempuannya menilai jiwa wanita. Di Neraka Buddhisme Cina, terdapat 4, atau kadang-kadang 10 hakim.
• Kehidupan akhir zaman Aztec - Miktlan - sebuah negara yang penuh kegelapan, yang diperintah oleh Tuhan Miktlantecutli yang dahsyat. Wajahnya ditutup oleh topeng yang berbentuk seperti tengkorak manusia, rambut kerinting hitamnya dihiasi dengan mata seperti bintang, dan tulang manusia diikat ke telinganya. Dalam tradisi Aztec, nasib si mati ditentukan bukan oleh tingkah lakunya, tetapi oleh kegiatannya dan bagaimana dia meninggal. Mereka yang mati yang tidak terpilih untuk menjadi salah satu Syurga telah menjalani serangkaian ujian sihir di Mictlan, di mana mereka harus melalui sembilan neraka sebelum sampai ke tempat rehat terakhir mereka. Neraka-neraka ini bukanlah tempat di mana orang-orang berdosa jatuh hukuman, tetapi dianggap sebagai tahap peralihan yang diperlukan dalam kitaran penciptaan, kerana dalam proses kosmik tradisi Aztec,semua benda yang diciptakan tidak dapat dielakkan menjadi bahan dan kembali ke cahaya dan penciptanya.
Grof Stanislav
