Kematian selalu menakutkan dan akan selalu menakutkan seseorang. Apa yang sebenarnya ada, semua agama dunia hanya dibina berdasarkan ini. Para saintis berusaha mendekati masalah ini dengan lebih rasional dan memahami apa yang sebenarnya menanti kita semua pada akhirnya. Sebilangan teori yang dikemukakan di bawah ini memusatkan perhatian pada kematian itu sendiri, sementara yang lain cuba menjelaskan sama ada kemungkinan keabadian mungkin. Dan ada yang mempersoalkan keberadaan kematian!
Tidak ada kematian
Sebenarnya, kehidupan juga. Faktanya ialah para saintis masih tidak dapat memberikan satu definisi hidup yang dapat difahami. Sebagai contoh, ahli biologi NASA menafsirkan kehidupan sebagai sistem kimia yang menopang diri dan berkembang. Tetapi beberapa kristal juga sesuai dengan definisi ini! Di samping itu, masih ada masalah kesedaran yang sama pentingnya. Adakah aktiviti otak merupakan prasyarat untuk kewujudan kesedaran, atau adakah ia berubah menjadi bentuk lain setelah kematian?
Tiga muka maut
Seseorang boleh mati dengan tiga cara yang berbeza. Kematian klinikal dapat diterbalikkan - kerja jantung dan paru-paru berhenti, tetapi tidak ada aktiviti otak. Kematian otak tidak boleh dianggap sebagai kematian secara umum, kerana semua kerja organ dalaman dapat disokong oleh alat khas. Dan akhirnya, kematian yang tidak dapat dipulihkan secara biologi.
Video promosi:
Ia tidak menakutkan lagi
Sebilangan besar psikologi terkejut bahawa seiring bertambahnya usia seseorang mula takut mati semakin sedikit, walaupun semuanya harus bertentangan. Lebih-lebih lagi, puncak ketakutan berlaku pada usia dini: kanak-kanak berusia 20 tahun lebih takut mati daripada usia 60 tahun.
Fanatik agama
Sentiasa memikirkan kematian memainkan gurauan buruk di fikiran kita. Orang cenderung memikirkan yang kekal, sebagai peraturan, lebih beragama, lebih dogmatis dan lebih konservatif. Ahli psikologi percaya bahawa dengan cara ini seseorang berusaha untuk menenangkan ketakutan kematian dengan keabadian simbolik: identifikasi dengan kewarganegaraan tertentu, peningkatan penjagaan untuk anak-anak (iaitu masa depan), kawalan norma sosial dan penolakan sepenuhnya orang luar.
Spiral kematian
Ini adalah bagaimana para ahli biologi memanggil tahap kehidupan keempat, setelah itu kematian segera menyusul. Tahap ini dicirikan oleh perlambatan total dalam semua bentuk aktiviti badan. Keperluan untuk makanan dan rehat berkurang. Kegiatan mental semakin pudar - di hospital, gejala ini membantu doktor menyelamatkan pesakit yang berada di pinggiran.
Kematian klinikal
Pada masa ini, terdapat kira-kira 13 juta kematian klinikal. Sebilangan besar menggambarkan pengalaman mereka dengan cara yang sama - ini adalah terowong terkenal dan bertarikh dengan jiwa nenek moyang mereka. Adakah kehidupan akhirat benar-benar wujud? Malangnya, tidak mungkin. Ahli sains saraf percaya bahawa persamaan sensasi semasa kematian klinikal disebabkan oleh kerja sistem saraf simpatik dan parasimpatis. Artinya, penglihatan saudara-mara yang meninggal tidak lebih dari reaksi defensif jiwa.
Had keinginan
Manusia semakin hidup hingga usia tua, tetapi tempoh yang diukur bagi kita secara praktikalnya tidak berubah. Had jangka hayat semula jadi bagi kita hanya 120 tahun. Faktanya ialah DNA sel setiap jenis makhluk mempunyai jenis limiter, yang disebut had Hayflick. Ini mengatur berapa kali sel dapat membahagi sebelum kerosakan akhir.
