Kita sering terkejut: bagaimana orang yang tidak mempunyai kecerdasan, kepintaran, atau moral dan sifat suka rela berakhir pada kedudukan tinggi? Dan tidak ada yang pelik di sini: undang-undang pemilihan negatif berlaku dalam kes mereka.
Rasa rendah diri
Untuk mencari jawapan kepada persoalan mengapa orang yang hampir tidak dapat disebut "hati nurani bangsa" berkuasa, marilah kita beralih kepada psikologi. Menurut Sigmund Freud, keinginan untuk memerintah adalah salah satu jenis kegilaan neurotik yang timbul dari perasaan tidak berdaya dan takut akan dunia luar. Lebih-lebih lagi, pakar psikoanalisis Austria mendakwa bahawa orang yang berkuasa memerlukan mangsa, yang dia dapati di bawahan, membentuk pasangan sadomasochistik dengannya.
Alfred Adler menulis bahawa di tengah-tengah keinginan untuk berkuasa terletak fenomena patologi seperti "kompleks rendah diri." Jiwa manusia, menyingkirkan pengalaman traumatik, misalnya, penghinaan yang berterusan, memicu mekanisme kelebihan pampasan, yang dinyatakan dalam keperluan obsesif untuk memiliki kelebihan berbanding orang lain.
Namun, menurut Adler, keinginan seperti itu seringkali tidak terpenuhi, dan seseorang yang telah mencapai kekuatan mulai memproyeksikan semua kompleksnya kepada orang lain, sehingga menimbulkan masalah baru.
Klasik lain, Erich Fromm, menyatakan bahawa “secara psikologi, kehausan akan kekuatan tidak berakar pada kekuatan, tetapi kelemahan. Ini menunjukkan ketidakupayaan individu untuk bertahan sendirian dan hidup dengan kekuatannya sendiri. Semakin besar keinginan untuk berkuasa, semakin banyak ketergantungan individu terhadap orang lain ditunjukkan."
Video promosi:
Pilihan semulajadi
Teori Darwin mengenai "pemilihan semula jadi", yang berlaku dalam biologi, berjaya mencirikan model sistem sosial masyarakat kita. Tugas utama dalam persekitaran yang sangat kompetitif adalah bertahan. Kadang-kadang dengan apa jua kos. Dalam kes ini, aspek moral yang menghalangi kebolehsuaian individu terhadap keadaan baru memudar, dan bahkan sering berubah menjadi dasar.
Ahli sosiologi Pitirim Sorokin, yang pertama kali menggunakan istilah "pemilihan negatif", mengaitkan perincian keperibadian orang yang berusaha untuk berkuasa dengan kehilangan "budaya sensual." Menurutnya, "keperluan untuk keseronokan mengganggu keseimbangan mental dan moral sehingga sistem minda dan saraf banyak orang tidak dapat menahan tekanan yang sangat besar."
Kemerosotan dapat ditentang hanya dengan keyakinan dan prinsip moral yang kuat. Tetapi jika seseorang tidak mempunyai tolok ukur moral, tidak ada idea mengenai hak dan norma, maka apa yang dapat membuatnya tidak mengabaikan kepentingan orang lain? "Tidak lain hanyalah keinginan dan nafsu," balas Sorokin.
Pada penyangkut
Ahli sosiologi moden, yang menyelidiki fenomena "pemilihan negatif" kekuasaan, sampai pada kesimpulan bahawa ini tidak begitu banyak kemerosotan seperti kebijakan personel yang dilakukan secara buatan, yang berjaya diuji oleh perkhidmatan khas pada waktunya. Dalam praktik perkhidmatan khas, kaedah meletakkan agen di mata kail telah digunakan untuk waktu yang lama, ketika yang terakhir disajikan dengan bukti kompromi, dan dengan itu kaedah manipulasi.
Dalam politik, tempat ejen diambil oleh pegawai yang korup atau ahli perniagaan yang mempunyai masa lalu yang jenayah. Kehadiran bukti yang memberatkan menjadikannya terkawal dan patuh. Tidak mungkin membicarakan kualiti moral atau profesional "pemimpin" seperti itu. Yang lebih menunjukkan dalam hal ini adalah pemerintahan boneka yang berkuasa setelah revolusi “warna”.
Untuk menjadikan downline lebih teruk
"Pemilihan negatif" sengaja dilakukan oleh banyak penguasa, dan di belakang mereka oleh pegawai yang lebih rendah dalam realiti kekuasaan tertinggi. Tugasnya adalah untuk melemahkan hierarki yang lebih rendah. Dengan ini, para pegawai berusaha membunuh dua burung dengan satu batu: berada dalam posisi yang menguntungkan dibandingkan dengan bawahan yang ceroboh dan untuk menghilangkan kemungkinan pesaing dalam perjuangan untuk mendapatkan tempat di bawah terik matahari.
Menurut Dmitry Sedov dari Yayasan Kebudayaan Strategik, proses ini merupakan ciri banyak sistem pengurusan totaliter, termasuk yang Soviet.
Semangat kolektivisme
Walaupun matlamat individu muncul dalam pemilihan negatif, ini lebih merupakan fenomena kolektivis. Orang yang sudah berkuasa tidak lagi menguasai kepentingan peribadinya sebagai sandera sistem yang mempromosikannya. Dengan dominasi nilai-nilai liberal dalam masyarakat, kolektivisme "pemilihan negatif" menunjukkan dirinya lemah, tetapi dalam keadaan totalitarianisme, hal itu sepenuhnya terungkap.
Menurut Pitirim Sorokin, "dalam masa bencana sosial akut, yang paling disesuaikan bukanlah yang terbaik, tetapi rata-rata, mampu bergabung dengan massa dalam motif dan dorongan naluri yang tidak disuling oleh akal." Keadaan seperti itu mendorong munculnya diktator yang, dengan pilihan antara penolakan prinsip moral atau kekacauan politik, lebih memilih yang pertama.
Nafsu untuk berkuasa
Menurut pemenang Nobel dalam bidang ekonomi Friedrich Hayek, slogan utama rejim totaliter adalah "akhirnya membenarkan cara". Dia mengenal pasti tiga kriteria, yang tertakluk kepada kejayaan diktator:
1. Semakin berpendidikan dan cerdas orang, semakin sukar untuk mencapai kata sepakat dari mereka. Akibatnya, diktator mesti mendapatkan sokongan dalam lapisan penduduk dengan tahap moral dan intelektual yang rendah dan, jika boleh, mengenakan naluri dan selera primitif pada lapisan massa seluas mungkin.
2. Lebih baik mencari sokongan di kalangan orang yang mudah tertipu dan patuh - mereka yang bersedia menerima sistem nilai apa pun. Nyatakan pandangan anda dengan kerap dan kuat.
3. Lebih mudah bagi orang untuk bersatu berdasarkan program yang negatif daripada yang positif, oleh itu perlu untuk selalu menarik perhatian kepada sifat manusia.
Salah seorang ahli ekonomi Amerika, yang menilai kemungkinan berkuasa oleh orang yang jijik dengan kekuatan itu sendiri, pesimis menyatakan bahawa kemungkinan ini hampir sama dengan kebarangkalian seseorang yang terkenal dengan kebaikannya akan mendapat pekerjaan sebagai pengawas perkebunan.
