Sebilangan sejarawan percaya bahawa kaum Brodnik berdiri di tempat asal Cossack Rusia. Sehingga abad ke-13, mereka memainkan peranan penting dalam sejarah Rusia, dan kemudian mereka nampaknya telah menguap. Tidak ada yang tahu pasti di mana.
Penjaga Feri
Sekiranya para saintis masih berdebat mengenai asal etnik pengembara dan wilayah penempatan mereka, maka para penyelidik sebulat suara mengenai jenis aktiviti utama mereka. Kedua-dua Lev Gumilyov dan Nikolai Kotlyar menulis bahawa orang-orang perantauan bertanggungjawab untuk menyeberangi dan menyeret sungai ke kawasan yang luas dari Danube ke wilayah Don. Agaknya ia adalah perniagaan yang sangat menguntungkan.
Catatan komandan Arab Marwan, yang pada tahun 736 dengan kempen ketenteraan melewati seluruh Khazaria dan antara Don dan Volga bertemu dengan suku besar penternak kuda, yang juga mengendalikan penyeberangan sungai, dapat membuktikan pendudukan para pengembara.
Ahli sejarah Vladimir Pashuto percaya bahawa perayauan adalah orang nomad, tetapi kajian Lev Gumilyov dan Igor Froyanov tidak mengesahkan andaian ini. Oleh itu, Lev Gumilev dalam karyanya "Discovery of Khazaria" menulis bahawa semasa ekspedisi yang dilakukan olehnya pada tahun 1965 di pesisir Laut Tsimlyansk, dia menemukan bukti yang jelas tentang ketenangan mereka. "Penemuan setengah gelendong yang dipakai pada gelendong menunjukkan bahawa ini bukan kem tentera, di mana wanita biasa memutar bulu. Itu adalah penempatan brodnik yang tidak jauh dari kemurungan di mana birch dan aspens tumbuh dan airnya setengah meter dari permukaan."
Video promosi:
Leluhur Cossack
Salah satu versi asal Cossack membawanya tepat ke roamers. Secara tidak langsung, ini dapat dibuktikan dengan fakta bahawa pengembara inilah yang pertama kali memakai jalur di seluar mereka. Tradisi ini telah dipelihara di antara lilin Cossack. Jadi, Don Cossack memakai jalur merah, yang Transbaikal - kuning, yang Ural - biru.
Sejarawan Nikolai Kotlyar menunjukkan bahawa peneliti mengambil bahagian dalam pembentukan Cossack selatan pertama, yang terutama menyatakan bahawa proses pembentukan komuniti satu dan kedua sangat serupa: sebagai peraturan, orang-orang buronan yang berduyun-duyun ke stepa Polovtsia menjadi penemu.
Di samping itu, kaum Brodnik adalah Ortodoks. Ini dibuktikan oleh kenyataan bahawa komander Ploskyne mengangkat sumpah kepada Mstislav Romanovich pada tahun 1223; fakta bahawa orang-orang Mohammed "tidak setia" kepada orang-orang Mohammedan, dan juga fakta bahawa Paus Gregory IX berusaha meyakinkan mereka untuk masuk agama Katolik, yang pada tahun 1227 mengirim para mubalighnya "ke Cumans dan ke negara tetangga Rogues."
Etnik
Para saintis berpendapat mengenai etnik Brodnik hingga ke hari ini. Kemungkinan besar, mereka bukan kumpulan etnik yang terpisah, tetapi Kotlyar dan Pashuto tidak menolak versi bahawa perantau itu milik Slavia.
Penyusun kronik asing juga mengesahkan perkara ini. Sejarawan Byzantine, Nikita Choniates, dalam pidato yang disampaikan pada tahun 1190, meletakkan penemu sebagai Tauroscythians. Sangat menarik bahawa sejarawan Barat pada masa itu memanggil orang Rusia sebagai Tavro-Scythians. Artinya, orang Bizantium tidak mengaitkan para penelusur baik kepada Koman (Polovtsia) atau Vlach.
Kemungkinan besar, kita boleh bercakap terutamanya mengenai watak etnik Rusia Lama dari peneliti. Versi ini dipatuhi, misalnya, oleh sejarawan Fyodor Uspensky.
Pertempuran Kalka
Kaum Brodnik memainkan peranan penting dalam Pertempuran Kalka, yang berlangsung pada 31 Mei 1223. Brodniki bertempur di sisi Tatar. Don Brodnik, bersama-sama dengan Kaukasia Circassians, adalah tulang belakang tumen ketiga dari Mongol-Tatar. Bahkan sebelum pertempuran, mereka memberikan pengintaian berkualiti tinggi dan tepat waktu, dan juga mengambil bahagian dalam proses perundingan.
Selepas pertempuran, Vivivode Brodnikovskiy Ploskinya bahkan meyakinkan sisa-sisa tentera Rusia untuk menyerah. Bagi pihak Mongol, dia berjanji kepada pasukan Rusia bahawa orang-orang Rusia yang masih hidup akan dibebaskan untuk tebusan. Namun, orang-orang Tatar Mongol tidak menepati janji mereka. Pangeran Rusia yang menyerah ditempatkan di bawah "dastrahan". "Tarian di tulang" bermula.
Selepas pertempuran di Kalka, Brodniks menjadi anak sungai Tatar Mongol
Ini dibuktikan dengan surat raja Hungaria Bela lV kepada Pope Innocent (1254). Ia mengatakan bahawa orang-orang Tatar "dipaksa untuk memberi penghormatan kepada Rusia, Kumaniy, Brodnikov, Bulgaria." Brodniks terus melayani penyeberangan dan memberi penghormatan.
Misteri kehilangan
Selepas abad XIII, sebutan mengenai orang-orang perayauan hilang dari catatan sejarah. Nasib mereka tidak diketahui dengan pasti. Mungkin mereka secara beransur-ansur hilang akibat pertembungan berterusan dengan ulama Tatar nomaden: mungkin mereka bergabung dengan pasukan Tokhtamysh pada abad ke-14, atau mereka dihancurkan oleh Uthmaniyyah pada abad ke-15.
Kemungkinan besar, mereka berasimilasi dengan Cossack yang baru muncul. Lev Gumilyov yang telah disebutkan mematuhi versi ini.
Alexey Rudevich
