Pandangan Rohani Mengenai Penyebab Penyakit Manusia - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Pandangan Rohani Mengenai Penyebab Penyakit Manusia - Pandangan Alternatif
Pandangan Rohani Mengenai Penyebab Penyakit Manusia - Pandangan Alternatif

Video: Pandangan Rohani Mengenai Penyebab Penyakit Manusia - Pandangan Alternatif

Video: Pandangan Rohani Mengenai Penyebab Penyakit Manusia - Pandangan Alternatif
Video: Minum Ini Sehari Sekali ,Depresi Stress Hilang Seketika 2024, Oktober
Anonim

Segala fenomena di dunia ini adalah bahagian yang tidak terpisahkan dari sistem pesanan yang lebih tinggi. Sebagai contoh, setiap orang adalah anggota keluarga dan klan, tergolong dalam bangsa, negara, umat manusia pada umumnya, Alam Semesta dan, akhirnya, adalah bahagian dari Keseluruhan. Dan di dalam setiap sistem ini terdapat hubungan, hutang, pelanggaran yang tertentu menyebabkan ketidakseimbangan sistem. Sangat mudah untuk melihat bahawa di dunia kita semuanya disusun mengikut prinsip yang sama: bahagian itu melayani keseluruhan. Tubuh kita juga merupakan sistem pelbagai organ.

Sebaliknya, organ tubuh manusia terdiri daripada banyak sel. Dan, tentu saja, kita menjangkakan bahawa aktiviti penting setiap organ kita dan setiap sel akan diarahkan untuk kebaikan seluruh organisma.

FUNGSI TERENDAH UNTUK BERKHIDMAT YANG TINGGI

Dan hanya seseorang yang mempunyai pilihan: melayani atau menerima layanan, dan sering menimbulkan bahaya. Oleh itu, banyak orang bijak mengatakan bahawa seseorang boleh menjadi lebih berbahaya daripada ular yang beracun, dan kadang-kadang lebih baik berjumpa dengan ular berbisa di hutan daripada seseorang.

Di dunia kita, semua makhluk hidup, bahkan batu, mempunyai jiwa, dan semua yang diperlukan oleh jiwa adalah Cinta. Dan dunia di sekitar kita juga hanya mengharapkan satu perkara dari kita - Cinta. Lagipun, seseorang dapat menjana dan secara sedar melewati dirinya tenaga asas ini - Cinta tanpa syarat, dan inilah tujuan utamanya.

Di antara semua bentuk kehidupan yang ada di planet kita, hanya seseorang yang mempunyai pilihan: untuk naik ke tahap Ilahi dan hidup dengan cinta Ilahi - dalam hal ini, seseorang akan maju dalam semua aspek, atau untuk berhenti melayani dan hidup dengan egoisme kasar adalah jalan degradasi.

Pada abad kita, terutama di negara-negara "maju", jumlah pesakit barah semakin meningkat. Penyelidikan saintifik menunjukkan bahawa sel-sel barah tidak berasal dari luar - ia adalah sel-sel tubuh sendiri, yang selama beberapa waktu melayani organ-organ tubuh dan melakukan tugas memastikan fungsi penting tubuh. Tetapi pada saat-saat tertentu mereka mengubah pandangan dan tingkah laku mereka, mulai menerapkan gagasan menolak melayani organ, memperbanyak secara aktif, melanggar batas morfologi, menetapkan "titik kuat" (metastasis) mereka di mana-mana dan memakan sel yang sihat.

Video promosi:

Kanser tumbuh dengan cepat dan memerlukan oksigen. Tetapi bernafas adalah proses bersama, dan sel-sel barah berfungsi menurut prinsip egoisme kasar, sehingga mereka kekurangan oksigen. Kemudian tumor beralih ke bentuk pernafasan autonomi yang lebih primitif - penapaian. Dalam kes ini, setiap sel dapat "mengembara" dan bernafas secara bebas, terpisah dari badan. Semua ini berakhir dengan fakta bahawa tumor barah merosakkan badan dan akhirnya mati dengannya. Tetapi pada awalnya, sel barah sangat berjaya - mereka tumbuh dan membiak jauh lebih cepat dan lebih baik daripada sel yang sihat.

SELFISME DAN INDEPENDENCE - DENGAN AKAUN BESAR, INI ADALAH CARA UNTUK DI MANA SAJA

Falsafah "Saya tidak peduli tentang sel-sel lain", "Saya apa adanya", "seluruh dunia harus melayani saya dan memberi saya keseronokan" - ini adalah pandangan dunia sel barah. Konsep kebebasan dan keabadian sel barah adalah salah. Dan kesilapan ini terletak pada kenyataan bahawa pada pandangan pertama, proses pengembangan sel yang mementingkan diri sepenuhnya berjaya berakhir dengan kesakitan dan kematian. Kehidupan menunjukkan bahawa tingkah laku ego adalah kehancuran diri, dan akhirnya kehancuran orang lain.

Tetapi kebanyakan orang moden hidup dengan cara ini, tanpa sadar tunduk pada konsep yang berlaku dalam masyarakat: "rumah saya berada di tepi", "Saya tidak peduli tentang orang lain", "bagi saya yang paling penting adalah minat saya." Falsafah ini terdapat di mana-mana: dalam ekonomi, politik, dan bahkan dalam organisasi keagamaan moden.

Sebilangan besar khotbah agama bertujuan untuk mengembangkan tradisi mereka, memperluas lingkaran pengikut mereka, menegaskan idea bahawa institusi agama ini adalah yang terbaik dan satu-satunya yang betul, dan semua yang lain salah.

Mana-mana sel, walaupun yang sihat, pertama-tama mesti menjaga dirinya sendiri. Tetapi bagaimana psikologi sel barah yang ditunjukkan dan di mana perbatasan antara egoisme dan Cinta? Sel yang sihat selalu memberi lebih banyak daripada yang diterima; ia berfungsi untuk kebaikan tubuh. Ahli biologi mengatakan bahawa dia memberikan 80% untuk tubuh dan menyimpan 20% untuk dirinya sendiri.

Sangat menarik bahawa dalam pranayama (latihan pernafasan yoga) peraturan utamanya adalah bahawa pernafasan harus lebih lama daripada penyedutan. Kenapa? Kerana jika penyedutan lebih lama daripada pernafasan, jumlah prana (qi) - kekuatan hidup - berkurang di dalam badan. Di dunia ini, kita juga mesti memberi lebih banyak daripada yang kita terima.

Pada tahap tenaga, kepenggunaan menampakkan diri dalam kerengsaan, kemarahan, pencerobohan dan penolakan terhadap keadaan atau mana-mana orang - seseorang menjadi terikat dengan sesuatu, mula bergantung pada dunia ini dan menjadi jengkel jika peristiwa berlaku atau orang lain tidak berkelakuan seperti yang mereka mahukan. Tetapi jika kita bertekad untuk memberi, maka secara internal mudah bagi kita untuk menerima perkembangan acara, dan tidak ada alasan untuk merasa kesal.

Pada tahap psikologi, kepenggunaan memperlihatkan dirinya pada kenyataan bahawa seseorang dengan tulus yakin bahawa dia datang ke dunia ini untuk menikmati, Alam Semesta wujud untuk memberikannya segala yang diperlukan untuk kebahagiaan, dan setiap orang di sekelilingnya hanya diwajibkan untuk menyenangkannya dengan segala cara. Tetapi kita mesti memahami bahawa tidak ada yang berhutang dengan kita di dunia ini. Kami datang ke sini untuk belajar bagaimana memberi, melayani. Oleh itu, hanya ada dua pilihan: sama ada untuk mengambil kedudukan sel barah, atau hidup dengan Cinta dan memberi Cinta kepada dunia.

Cinta adalah semua penerimaan dalaman dan kebebasan objek Cinta. Kita mesti memahami bahawa ke mana sahaja kita pergi, kita hanya mempunyai satu tujuan, satu tujuan - untuk memberikan Cinta tanpa syarat (lebih tepat - hanya menjadi Cinta tanpa syarat). Kebahagiaan mempunyai formula yang sangat sederhana: jika anda ingin bahagia, buat yang lain bahagia. Dan jika kita hidup "di sini-dan-sekarang", jika kita berdiri dalam kedudukan pemberian, kita selalu dan di mana-mana baik. Tetapi bagaimana anda dapat hidup dengan Cinta dalam masyarakat di mana pandangan dunia sel barah mendominasi, dan kebanyakan orang di sekitarnya adalah pengguna?

Salah satu undang-undang karma mengatakan bahawa jika anda membiarkan seseorang melakukan parasit kepada anda, anda akan memperburuk karma untuk diri sendiri dan orang itu. Anda perlu, jika perlu, bersikap tegas - dengan anak-anak, dengan rakan kongsi, dengan bawahan, dll. Sekiranya seseorang menggunakan anda, dan anda menyumbang kepada ini, anda menjadikannya sebagai parasit, dan ini boleh dihukum. Oleh itu, jika anda hidup dalam masyarakat "barah", anda mesti mempunyai kriteria komunikasi yang sangat jelas: jika anda melihat bahawa seseorang hidup seperti sel barah, layanan kepadanya ditunjukkan oleh kenyataan bahawa anda membantunya mengubah pandangannya.

Ramai orang memahami Cinta sebagai sesuatu yang glamor, sangat indah dan selalu menyenangkan. Tetapi ini adalah sentimen yang murah. Penting untuk memahami bahawa Cinta lebih tinggi daripada dualitas, dan bukan hanya emosi positif. Kadang-kadang Cinta menampakkan dirinya dengan sangat kasar, misalnya, jika anda perlu menghukum remaja, bawahan yang ceroboh. Penting di sini untuk bertindak secara sedar, bersikap tegas di peringkat luaran, dan menjaga Cinta dan ketenangan di dalamnya.

EGO PALSU DAN SEL KANSER BERBANDING DUA PRINSIP UMUM:

1. Prinsip pemisahan. Ego palsu menutup jiwa dari Tuhan, memisahkannya dari keseluruhan dan membuat seseorang berfikir bahawa di dunia ini semua orang adalah untuk dirinya sendiri: "ini adalah saya, dan ini adalah anda," "baik saya atau anda," "yang utama adalah saya merasa baik, walaupun jika orang lain menderita."

2. Prinsip perlindungan. Sel barah dan ego palsu selalu dilindungi. Perhatikan bahawa walaupun seorang pembunuh hampir tidak pernah mengaku bersalah ("dia memulakannya sendiri," "adalah kesalahan masyarakat bahawa saya dibesarkan seperti itu," dll.). Oleh itu, anda perlu memantau: sebaik sahaja saya mula membela diri (membuat alasan, bersungguh-sungguh mempertahankan pendapat saya, dan lain-lain), saya turun ke tahap sel barah. (Walaupun, tentu saja, perlindungan tubuh mereka diperlukan, walaupun orang suci bahkan tidak memiliki perlindungan seperti itu. Mereka sepenuhnya bergantung pada kehendak Ilahi dan, yang menarik, praktikalnya tidak tertarik dengan situasi ketika seseorang menyerang mereka.) Ego mempunyai ilusi bahawa ia mampu melakukan sesuatu secara bersendirian. Ego berusaha memenuhi keperluannya dan menentukan jalan menuju seseorang, hanya mempertimbangkan jalan yang menyumbang kepada keterasingan dirinya dari dunia dan peningkatan yang betul dan berguna. Ego takut akan peluang untuk menjadi satu dengan semua orang, kerana ini bermaksud kematiannya. Dan bahkan untuk beberapa keperibadian rohani, prestij palsu dan dipilih sangat penting. Anda boleh mendengar jawapan yang berbeza untuk soalan mengenai matlamat hidup, tetapi selalunya orang mengatakan bahawa tujuannya adalah pembangunan, kemajuan. Matlamat doktor moden adalah kemajuan dalam bidang perubatan (penemuan penyakit baru, klasifikasinya, penemuan ubat-ubatan, dan lain-lain), tetapi kesihatan orang pada umumnya tidak bertambah baik dari ini: hari ini lebih daripada 70 ribu penyakit yang berbeza dikelaskan, dan setiap hari jumlahnya meningkat. Para saintis berusaha untuk mencapai kemajuan dalam sains, orang-orang rohani ingin maju secara rohani, tetapi tidak masuk akal untuk menganggap kemajuan sebagai tujuan, kerana tidak ada habisnya. Matlamatnya hanyalah transformasi sesuatu, perubahan kualitatif, meningkatkannya ke tahap yang baru. Apakah maksudnya? Bayangkan,bahawa ketika ditanya mengenai tujuan itu, orang yang dipenjarakan itu menjawab: "Matlamat hidup saya adalah masuk ke dalam sel dengan keadaan yang lebih selesa." Ini adalah biasa? Sudah tentu tidak. Matlamatnya adalah untuk mendapatkan percuma. Menurut statistik, banyak pembedahan yang membahayakan seseorang ("operasi itu berjaya, tetapi pesakit mati"), atau mereka mungkin dapat dielakkan. Kenapa begitu? Kerana tujuan doktor adalah kemajuan dalam bidang perubatan, dan bukan lompatan kualitatif ke tahap yang baru, yang terdiri dari kesedaran bahawa tanpa pandangan falsafah tentang dunia, seseorang tidak dapat menjadi sihat dan bahagia. Kata "doktor" berasal dari kata "dusta", yang dalam bahasa Rusia Lama bermaksud "bercakap." Oleh itu, doktor harus pertama-tama menjadi ahli falsafah yang menjelaskan kepada pesakit bahawa penyebab utama penyakitnya adalah pandangan dunia dan gaya hidup yang salah. Perubahan hanya boleh dilakukan sekiranyaapabila matlamat perubatan adalah untuk mencapai tahap baru secara kualitatif. Tanpa ini, peralatan perubatan yang paling moden dan mahal tidak akan dapat mengembalikan kesihatan seseorang. Mengalahkan satu jangkitan - dua yang baru muncul. Kerana ada sebab karma yang tidak bergantung pada keadaan luaran.

Kita hidup dalam masyarakat yang agak bebas dan dapat melakukan apa sahaja yang kita mahukan. Tetapi adakah kita benar-benar bebas? Tidak.

Sekiranya seseorang egois, tamak, iri hati - dia tidak boleh bebas, kerana dia menjadi boneka di tangan tenaga rendahnya sendiri (dengki, marah, tamak, dll.). Sekiranya tujuan seseorang adalah keselesaan, maka walaupun di rumah mewah yang baru, dia, sebagai hamba, akan tetap menjadi hamba. Sehingga seseorang berusaha untuk mencapai tahap kerohanian yang baru dan lebih tinggi, menjadi tidak mementingkan diri sendiri dan mendapatkan kebebasan sejati, dia tidak akan dapat menjadi bahagia.

SEL KANSER BERBEZA DARI PERINGKAT YANG DITINGKATKAN DARI DIRI

Nukleus sel dapat dibandingkan dengan otak manusia; dalam sel barah, nilai nukleus meningkat, nukleus bertambah besar, dan, dengan itu, egoisme meningkat. Dengan cara yang sama, ketika seseorang mulai hidup bukan dengan hatinya, tetapi dengan akal, logik, dia menjadi sel barah. Dalam tradisi Kristian, syaitan adalah malaikat yang paling berbakat dan masuk akal, yang bukannya Cinta berusaha untuk kerohanian, rasional, dan intelektual.

Sel barah mencari keabadian dalam pembahagian dan pengembangan. Ego bertindak dengan cara yang sama: ia berusaha untuk mengabadikan dirinya melalui anak-anak, pelajar, pemenuhan standard rekod, buku, penemuan ilmiah, perbuatan "baik" dan manifestasi luaran lain. Dengan kata lain, kita mencari kepuasan dalam sesuatu yang luaran - di mana, pada dasarnya, mustahil dijumpai. Penting untuk memahami bahawa tidak ada kehidupan dalam jirim, dengan sendirinya ia mati.

"Mati untuk dilahirkan" - apa maksudnya? Untuk mencari kandungan, borang mesti dikorbankan. Maksudnya, untuk tidak terikat dengan apa-apa dan tidak bergantung pada apa-apa atau siapa pun di dunia sementara ini. Sebilangan besar orang gagal dalam jalan kerohanian, kerana hanya sedikit orang yang menyedari bahawa "Saya" yang kita kenal pasti tidak boleh terang atau diselamatkan. Banyak orang datang ke kehidupan rohani dalam usaha untuk melepaskan diri dari kerumitan kehidupan material dan berfikir: "Saya akan berdoa dari pagi hingga petang dan mencapai pencerahan, saya akan pergi ke dunia rohani, dll." Tetapi ini juga merupakan salah satu bentuk egoisme - egoisme dalam kehidupan rohani, kerana ego ingin membebaskan diri - walaupun pada awal jalan spiritual mungkin tidak buruk. Saya tahu banyak contoh seperti itu di kalangan pengikut pelbagai jalan kerohanian. Sekali saya mempunyai seorang Yahudi Ortodoks di majlis resepsi saya,yang secara berkala mempelajari Taurat, mematuhi dengan tegas perintah, telah mendapat berkat dari banyak rabi terkenal, tetapi dia tidak mempunyai cukup wang, dia tidak disayangi di tempat kerja, kesihatannya semakin buruk setiap tahun, dan anak perempuannya tidak dapat menikah. Dan dia bertanya, "Rami, di mana Tuhan? Saya berbuat banyak untuknya, di mana dia mencari? Di mana suami yang baik untuk anak perempuan saya, di mana wang untuk hidup saya? " Ini sering berlaku: orang masuk ke dalam kehidupan rohani untuk menyelesaikan beberapa masalah material yang mementingkan diri sendiri.di mana wang untuk saya tinggal? " Ini sering berlaku: orang masuk ke dalam kehidupan rohani untuk menyelesaikan beberapa masalah material yang mementingkan diri sendiri.di mana wang untuk saya tinggal? " Ini sering berlaku: orang masuk ke dalam kehidupan rohani untuk menyelesaikan beberapa masalah material yang mementingkan diri sendiri.

Pada mulanya, sel sangat selesa pada organ barah: anda hanya dapat mengurus diri sendiri, bernafas kerana penapaian menjadi sangat menyenangkan, kehidupan di sebelah sel barah yang serupa juga jauh lebih panas dan lebih selesa, tetapi penderitaan datang dan kematian berlaku. Perkara ini sangat penting untuk difahami. Idea utama pengajaran rohani yang benar adalah menghilangkan rasa mementingkan diri sendiri. Dan inilah yang diajarkan oleh ajaran Kristus, Buddha, Krishna, inilah yang diajarkan oleh Kabbalah, tasawuf, dan psikologi Timur. Budaya dan mazhab diciptakan oleh orang-orang yang sangat hebat dan berbakat, tetapi mereka sering dipenuhi dengan keegoisan pengasasnya, dan ini adalah tragedi bagi ribuan orang. Oleh itu, sangat penting untuk melihat betapa mementingkan diri seseorang, kerana kriteria utama pertumbuhan rohani adalah menghilangkan rasa mementingkan diri sendiri, iri hati, ketamakan, keinginan untuk kemuliaan dan kebesaran. Dan tidak ada gunanya maju dalam kehidupan rohani, kerana ketika seseorang melakukan semua ritual yang ditentukan, berdoa dan berpuasa secara teratur, bertafakur, ini memberi dia keselesaan tertentu: "Saya seorang inisiat, saya tahu yang sebenarnya, dan sekarang saya pasti akan diselamatkan." Tetapi mengorbankan ego anda menampakkan diri dalam kerendahan hati, kemampuan untuk menerima secara dalaman mana-mana orang dan keadaan apa pun, melupakan rungutan anda, dan lain-lain. Hanya ini adalah tanda kemajuan yang benar.

"Apakah orang memiliki hak untuk mengadu tentang barah? Lagipun, penyakit ini adalah cerminan dari diri kita sendiri: ia menunjukkan kepada kita tingkah laku kita, hujah kita, dan … akhir jalan. Orang mendapat barah kerana … mereka adalah barah sendiri. Tidak perlu menaklukkannya, tetapi memahaminya untuk belajar memahami diri kita sendiri. Ini adalah satu-satunya cara kita dapat menemukan hubungan lemah dalam konsep yang digunakan manusia dan barah sebagai gambaran umum tentang dunia. Kanser adalah kegagalan kerana menentang dirinya sendiri terhadap apa yang mengelilinginya. Dia mengikuti prinsip "baik - atau" dan melindungi kehidupannya, bebas dari orang lain. Dia tidak memiliki kesadaran akan kesatuan yang menyeluruh. Kesalahpahaman ini khas untuk manusia dan untuk penyakit barah: semakin banyak ego membatasi dirinya, semakin cepat kehilangan perasaan satu keseluruhan, yang mana ia adalah bahagian. Ego mempunyai ilusibahawa ia dapat melakukan sesuatu "sendirian." Tetapi "satu" - sama seperti "satu dengan semua", dan juga "terpisah dari yang lain."

Ego berusaha memenuhi keperluannya dan menentukan jalan menuju seseorang, dengan mempertimbangkan hanya jalan yang menjadikan persempadanan dan manifestasi selanjutnya menjadi betul dan berguna. Ia takut akan kemungkinan "menjadi satu dengan semua yang ada," kerana ini menentukan kematiannya. Seseorang kehilangan hubungan dengan sumber-sumber keberadaannya sehingga ia membatasi "Saya" dari dunia "Dari buku Rudiger Dahlke dan Thorvald Detlefsen" Penyakit sebagai jalan ".

Saya sangat menyukai ungkapan: "Perkara hebat selalu dikaitkan dengan kematian ego." Pencapaian itu tidak selalu dikaitkan dengan kematian tubuh fizikal; untuk mencapainya, seseorang harus mengatasi egoisme seseorang. Setiap penghinaan yang kita maafkan, penerimaan kritikan dalaman, keengganan untuk membenarkan diri kita sendiri, mempertahankan kehebatan kita, dan lain-lain adalah kematian kecil dari ego kita. Dalam bahasa Sanskrit, penggabungan dengan Ilahi (menyingkirkan ego) disebut samadhi. Tetapi kadang-kadang perkataan ini diterjemahkan sebagai "kesenangan". Dalam kehidupan material, kita dapat mengalami beberapa tahap kesenangan, dan semuanya berkaitan dengan melepaskan ego.

Tahap pertama (jahil) adalah ketika seseorang menuju ke realiti lain dengan bantuan alkohol atau dadah, menyebabkan orang lain menderita, melupakan segala-galanya, termasuk dirinya sendiri. Tahap kedua (tahap semangat) adalah ketika seseorang melupakan dirinya sendiri, terjun ke dalam pekerjaan. Ini juga "samadhi", kerana kita dapat bahagia hanya apabila kita melupakan diri kita sendiri dan melepaskan ego, dan semakin kita menumpukan perhatian pada diri kita sendiri, semakin kita tidak bahagia. Tetapi apabila pekerja seperti itu berhenti, dia akan mati tidak lama lagi - hidupnya tidak lagi masuk akal. Pada tahap ini, seseorang dapat mengalami "samadhi" jangka pendek dengan membenamkan diri dalam mencari kepuasan akal.

Pada tahap ketiga, orang mencapai "samadhi" ketika mereka membenamkan diri dalam kreativiti: mereka mencipta sesuatu, melakukan seni, membawa unsur kreativiti ke dalam karya mereka, dll. Di dunia Barat moden, ini adalah tahap kesenangan tertinggi. Tetapi tahap rohani yang paling tinggi - ketika kita melepaskan ego demi melayani Tuhan (yang Seluruh, Yang Esa) dan hidup dengan Cinta tanpa syarat - ini benar "samadhi" dan kesempurnaan.

Ketakutan dan Cinta tidak dapat hidup dalam diri seseorang pada masa yang sama - ini adalah dua tenaga yang sama sekali bertentangan. Tetapi semakin besar ego, semakin takut. Tidak cukup baginya untuk memenangkan sesuatu; dia masih perlu memelihara dan memegangnya. Kita tidak dapat membebaskan ego kita dari rasa takut, tetapi kita dapat menyingkirkan ego dan mendapatkan kebebasan. Idea ini dinyatakan dengan jelas dalam agama Kristian: "Mati (hancurkan ego palsu) sepenuhnya untuk dilahirkan dalam kehidupan kekal." Hanya dengan membendung keinginan kita untuk persempadanan, kita akan memahami bahawa kebaikan bersama juga kebaikan kita, bahawa kita adalah bahagian yang disatukan dengan semua yang ada - dan hanya dengan itu kita dapat menjadi sebahagian dari Keseluruhan dan bertanggung jawab atasnya.

Terdapat makro- dan mikrokosmos, dan setiap sel mengandungi kod genetik seluruh organisma. Ada ungkapan yang sangat tepat bahawa kita diciptakan menurut gambar dan rupa Tuhan. Begitulah - kita semua adalah Tuhan yang kecil. Tetapi semakin kita hidup mementingkan diri sendiri, semakin jauh kita menjauh dari Tuhan, dari hakikat sebenarnya. Sel barah dan ego percaya bahawa ada dunia luar, yang terpisah dari mereka dan, sebagai peraturan, memusuhi mereka. Dan iman ini membawa kematian. Doktor moden menganggap penyakit ini sebagai sesuatu yang bermusuhan, tidak wujud dalam tubuh, dan tubuh manusia dilihat sebagai sesuatu yang bebas, terpisah dari dunia dan tidak berkaitan dengan alam. Sebagai contoh, operasi tidak dapat dilakukan pada hari lunar tertentu, dan statistik mengesahkan bahawa operasi seperti itu hampir selalu kurang berjaya - tetapi perubatan moden sama sekali tidak menggunakan pengetahuan kuno …

Banyak orang memanjakan perasaan mereka, tidak pernah menafikan apa-apa, makan apa sahaja pada setiap hari sepanjang hari, mempunyai berat badan berlebihan 40 kilogram dan pada masa yang sama yakin bahawa mereka mencintai diri sendiri. Adakah anda fikir badan mereka menyambut gaya hidup ini? Cinta diri bermaksud anda tidak mencederakan diri sendiri. Sekiranya anda memahami bahawa badan anda adalah anugerah Ilahi, kuil untuk jiwa anda, anda akan menjaganya dan menjaganya: menetapkan diri anda sebagai rutin harian yang sihat, makan dengan betul, bersenam, menjaga kebersihan, dll.

Sekiranya kita mengasihi diri kita sendiri, kita menyingkirkan sifat negatif, berusaha mengatasi kekurangan kita. Sekiranya kita mencintai orang yang dikasihi, maka kita membantunya untuk mengusahakan dirinya sendiri (menghilangkan rasa mementingkan diri sendiri), tetapi kita melakukannya dengan sangat lembut dan bijaksana. Dan jika kita menolong menurut prinsip "mengejar dan berbuat baik," maka ini bukan lagi Cinta. Cinta adalah kesatuan dengan semua itu, ia menyebar ke segalanya dan tidak berhenti pada apa-apa. Tidak ada rasa takut akan kematian dalam Cinta, kerana itu adalah kehidupan itu sendiri. Sekiranya kita hidup dengan Cinta, maka kita tahu bahawa jiwa kita kekal, hanya jasad yang hancur. Di mana sahaja kita berada, kita sentiasa dapat memberikan Cinta.

Sel barah juga mengatasi semua batasan dan halangan, menolak keperibadian organ dan menyebar tanpa berhenti pada apa-apa. Mereka juga tidak takut mati. Kanser menunjukkan Cinta yang terdistorsi, menurunkannya ke tahap material. Kesempurnaan dan kesatuan hanya dapat dicapai dalam kesedaran, tetapi tidak pada tahap jirim. Kanser adalah keperibadian Cinta yang disalahpahami.

Lambang cinta sejati adalah hati. Hati adalah satu-satunya organ manusia yang secara praktikal tidak dapat diakses oleh barah, kerana ia menggambarkan pusat cinta Ilahi, pusat tenaga manusia yang paling penting (chakra anahata). Sekiranya kita hidup dengan Cinta, maka chakra ini terbuka dan kita hidup dengan harmoni.

Terdapat bukti saintifik yang mengesahkan bahawa apabila seseorang mula hidup dengan Cinta, semua organnya sembuh dan berfungsi dengan harmoni. Orang yang tamak, iri hati, mementingkan diri memulakan proses biokimia yang merosakkan dengan emosi negatifnya dan dengan itu merosakkan tubuhnya. Walaupun dari sudut logik, jelas bahawa jauh lebih baik dalam semua aspek untuk hidup oleh Cinta, hidup "di sini-dan-sekarang". Sudah tentu, ego akan menentangnya - baginya itu adalah kematian. Oleh itu, setiap detik kita mempunyai pilihan antara Cinta tanpa syarat dan egoisme, yang menjadikan jalan menuju ke mana-mana.

Rami Blekt

Disyorkan: