Tanda Peluru, Boneka Dan Wang - Rahsia Tanah Perkuburan Islam Di Astana - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Tanda Peluru, Boneka Dan Wang - Rahsia Tanah Perkuburan Islam Di Astana - Pandangan Alternatif
Tanda Peluru, Boneka Dan Wang - Rahsia Tanah Perkuburan Islam Di Astana - Pandangan Alternatif

Video: Tanda Peluru, Boneka Dan Wang - Rahsia Tanah Perkuburan Islam Di Astana - Pandangan Alternatif

Video: Tanda Peluru, Boneka Dan Wang - Rahsia Tanah Perkuburan Islam Di Astana - Pandangan Alternatif
Video: Image Pengebumian Jenazah Allahyarham Samsudin Bin Sulaiman 2011 [HQ] 2024, Jun
Anonim

Perkuburan Muslim "Karaotkel" adalah monumen suci warisan budaya. Pengebumian pertama bermula pada abad ke-17. Siapa yang menembak batu nisan, apa yang aneh di rumput di monumen askar Kenesary Khan, dan mengapa boneka dan wang ditinggalkan di kubur.

Batu nisan yang rancak di bawah serangan masa perlahan-lahan tenggelam jauh ke tanah paya. Pada batu-batu yang ternoda, mata orang biasa hampir tidak dapat melihat Chagatai, kata-kata Parsi yang terukir dalam tulisan Arab. Mendekati sedikit menakutkan. Anda takut mengganggu semangat orang-orang yang telah lama meninggalkan dunia ini, tetapi baru saja mendapat kedamaian. Tanah perkuburan Muslim "Karaotkel" menjadi tempat perlindungan terakhir para tentera Kazakh Khan Kenesary yang hebat, mengusir orang-orang dan anak-anak yang mati kelaparan selama tahun-tahun mengerikan dalam sejarah Kazakhstan, yang berjalan menuju kematian.

Tanah perkuburan Islam Karaotkel / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV
Tanah perkuburan Islam Karaotkel / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV

Tanah perkuburan Islam Karaotkel / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV.

Tempat pengebumian suci tertutup si mati terletak di antara wilayah kecil ibu kota Molodezhny dan Tselinny. Pengebumian tertua bermula pada awal abad ke-17. Tanah perkuburan itu wujud di ibu kota dari 1609 hingga 1962.

Di kawasan seluas 16 hektar hari ini terdapat kira-kira dua setengah ribu kepingan kayu, logam dan batu, tetapi orang-orang lama yakin bahawa sekurang-kurangnya sepuluh ribu orang telah berkomitmen terhadap tanah tersebut.

Pada zaman Soviet, batu-batu dari halaman gereja diambil untuk pembinaan sekolah, kata Yerlan Makazhanov, pengarah cawangan yayasan alam sekitar bukan kerajaan Vernadsky.

Sebelum mulai berkenalan dengan monumen bersejarah itu, Yerlan membaca kalimat dari Al-Quran suci dan memperingatkan: “Bukan kita yang menolong mereka, tetapi mereka menolong kita. Oleh itu, langkah pertama adalah meminta izin dari yang meninggal."

Di sini anda tidak akan melihat mazar yang sombong - kebanyakan kubur hanya memiliki batu nisan sederhana dengan prasasti, sebahagian kecilnya ada di Cyrillic, dan pagar kecil yang dibuat dari alat improvisasi.

Video promosi:

Perintah di tanah perkuburan itu dipantau oleh pengasuh Erenbek kazhy, yang menjalankan tugasnya pada bulan September tahun ini. Di sini dia tinggal di sebuah rumah kecil dan memberitahu setiap orang yang datang, kisah penguburan lama.

“Pada zaman Soviet, ada unit tentera di sini. Mereka berlatih, melepaskan tembakan ke arah sasaran. Semua surat, prasasti dimanjakan oleh tembakan senapang mesin dan senapang,”kata Erenbek kazhy.

Lentil Operasi

Pagar di perkuburan Muslim di pusat bandar kelihatan baru-baru ini. Kerja pembinaan disiapkan pada tahun 2012 dengan bantuan akimat, dana awam "Rukh", dengan sokongan kewangan dermawan Mikhail Gutseriev.

Saudara mara salah seorang peniaga terkaya di Rusia Mikhail Gutseriev / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV dikebumikan di sini
Saudara mara salah seorang peniaga terkaya di Rusia Mikhail Gutseriev / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV dikebumikan di sini

Saudara mara salah seorang peniaga terkaya di Rusia Mikhail Gutseriev / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV dikebumikan di sini.

Salah satu ahli perniagaan terkaya di Rusia mempunyai banyak kaitan dengan wilayah Akmola. Datuknya Saad, seorang etnik Ingush, yang diasingkan di sini pada tahun empat puluhan, meninggal di padang rumput Kazakhstan. Nenek moyang dan saudara lelaki ahli perniagaan yang meninggal ketika kanak-kanak tinggal di tanah perkuburan kuno di Astana.

Seperti yang Anda ketahui, pada tahun 1944, Operasi Lentil dilakukan (deportasi Chechens dan Ingush ke wilayah Kazakhstan dan Kyrgyzstan). Banyak yang mati kelaparan di sini; mereka dikuburkan di gudang, rumah, kerana umumnya dilarang menguburkannya. Sebaik sahaja rejim melemah sedikit, orang Kazakh mengesyorkan menguburkan dan menguburkan semula di tanah perkuburan ini. Kemudian ada kebakaran, seperti yang anda lihat, jejak,”Yerlan Makazhanov melanjutkan.

Antara yang dikebumikan adalah orang Kazakh, Ingush, Chechens, Tatar. Bukan hanya orang Islam, tetapi juga orang Kristian yang dikuburkan, kata Makazhanov.

Pahlawan Khan Kenesary

Setelah berjalan di jalan yang sempit, kami sampai di monumen askar Kazakh Khan Kenesary - penguasa terakhir ketiga zhuz Kazakhstan. Enam tahun yang lalu, saintis Rusia berjaya mengetahui lapan baris yang ditulis dalam tulisan Arab pada batu nisan yang dipasang pada tahun 1838.

"Inilah kubu pertahanan Akmola, yang dibangun atas perintah raja. Kenesary Kasymov mengumpulkan tentera yang berjumlah 20,000 orang dan berarak menentang kerajaan tsar. Setelah menyerang kubu tersebut, dalam pertempuran besar, dia kehilangan 200 sarbaz - askar biasa dan 50 sardar - petugas, di antaranya adalah beks, sultan - saudara khan, "kata Erenbek kazhy.

Yerlan Makazhanov menambah bahawa tentera Kazakhstan dalam memerangi rakyat raja mengetahui tentang kematian yang tidak dapat dielakkan. Pahlawan yang berani, bersenjatakan pedang, busur dan anak panah, berarak melawan tentera yang telah menguasai senjata api.

“Menurut data sejarah, Sameke-khan, khan pertama Zhuz Tengah, putra Tauke khan, dimakamkan di sini. Tetapi batu itu belum dijumpai. Pedagang Kosshygulov dikuburkan, manisannya dibekalkan ke meja kerajaan, dan juga empat syekh. Saya cenderung untuk mempercayai bahawa mereka adalah Kazakh dan bukan Arab. Galia, cinta pejuang terkenal Baluan Sholak, juga dimakamkan di sini. Dia mendedikasikan lagu "Galia" untuknya, - kata penjaga kuburan.

Jenazah penulis dan negarawan Smagul Sadvakasov dihantar ke tanah air 77 tahun selepas kematiannya / PUTNIK / VLADISLAV VODNEV
Jenazah penulis dan negarawan Smagul Sadvakasov dihantar ke tanah air 77 tahun selepas kematiannya / PUTNIK / VLADISLAV VODNEV

Jenazah penulis dan negarawan Smagul Sadvakasov dihantar ke tanah air 77 tahun selepas kematiannya / PUTNIK / VLADISLAV VODNEV.

Ahli negarawan, penulis Smagul Sadvakasov, yang meninggal pada tahun 1933 di hospital Moscow pada usia 33 tahun, juga dikebumikan di Karaotkel. Jenazah wakil intelektual Kazakhstan dihantar ke tanah air mereka 77 tahun selepas kematiannya.

Siapa dan mengapa meminta segelintir bumi dari tanah perkuburan

Angin sejuk membawa sebilangan frasa melalui tanah perkuburan, membawanya ke gundukan kubur. Tanpa bayangan malu, seorang rakan berkaki empat berkumis datang ke sini, duduk terus di batu nisan dan memerhatikan orang-orang yang tidak dikenali itu. "Mereka mengatakan bahawa kucing mempunyai sembilan nyawa," kata wartawan foto itu.

Tiga kucing sering mengunjungi tanah perkuburan, ada yang boleh duduk tepat di batu nisan dan berjaga-jaga dengan orang asing / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV
Tiga kucing sering mengunjungi tanah perkuburan, ada yang boleh duduk tepat di batu nisan dan berjaga-jaga dengan orang asing / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV

Tiga kucing sering mengunjungi tanah perkuburan, ada yang boleh duduk tepat di batu nisan dan berjaga-jaga dengan orang asing / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV.

Kadang-kadang kabur suka menjalankan tikus di sini, kata Yerlan Makazhanov, melewati tikus ekor kecil yang mati dalam keadaan yang tidak diketahui.

Kucing boleh cukup memikat, tetapi tetamu yang tidak diundang tidak boleh diterima di sini. Kadang-kadang orang yang mabuk tanpa tempat tinggal tetap masuk ke sini melalui pagar. Kadang-kadang di kubur mereka menemukan kain lap, tongkat yang dibungkus dan kepingan kertas - nampaknya, untuk menjalankan ritual sihir, Yerlan berkongsi pemikirannya. Sebilangan orang melakukan sadaka dengan cara yang pelik - mereka membuang wang ke atas pagar sebagai sedekah.

Menurut pengasuh Erenbek kazhy, sekarang dia jarang menangkap orang kehilangan tempat tinggal di sini, dan wanita yang datang untuk segelintir bumi dari tanah perkuburan dilarang sama sekali untuk muncul di tempat suci.

"Sekarang tidak ada hal seperti itu, tetapi mereka dulu datang. Terutama pada waktu malam. Konspirasi, konspirasi, mereka mungkin melemparkan kain buruk, anak patung berhampiran kubur. Saya melarang mereka, saya tidak membiarkan mereka masuk. Apa yang mereka tidak buat. Perlu membaca Al-Quran, saya katakan kepada mereka, "jawab Erenbek kazhy.

Tanah perkuburan Islam Karaotkel / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV
Tanah perkuburan Islam Karaotkel / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV

Tanah perkuburan Islam Karaotkel / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV.

Ketakutan sedikit yang menghalangi saya di awal jalan yang telah lama reda. Cerita mistik berputar di kepala saya, yang penuh dengan halaman World Wide Web. Yerlan Makazhanov, di depan pertanyaan mengenai misteri tanah perkuburan, menunjuk ke rumput yang telah dipotong di monumen itu kepada tentera Kenesary Khan yang jatuh.

Tetapi kemudian halo misteri memecah kata-kata Erenbek kazhy.

Apakah rumput diinjak-injak? Terdapat sayap pemuda di Nur Otan, mereka membentuk sebuah detasemen bernama Sarbazy Kenesary Khan, 40 orang datang, mereka memotong rumput yang berlebihan dan membersihkannya. Mereka menolong kami,”jawab pengasuh itu.

Erenbek kazhy percaya bahawa seseorang harus takut bukan kepada orang mati, tetapi orang yang hidup. Tidur yang abadi dalam menantikan syurga tidak akan membahayakan siapa pun, dia yakin.

Tidak ada yang luar biasa di sini. Pusat bandar, di sekitar rumah. Hantu-hantu, bagaimana ia dipanggil dengan betul? Oh, ahli poltergeist! Tidak ada yang seperti itu. Sebaliknya, mereka melindungi kita, melindungi kita. Al-Quran dibaca di sini setiap hari, ia adalah tempat suci,”tegasnya.

Di masa depan, dalam kata-katanya, tanah perkuburan Muslim akan menjadi "paru-paru" kota. Mereka merancang untuk membawa 500 anak benih dari Ust-Kamenogorsk ke sini, untuk membina taman peringatan. Di masa depan, dan pembinaan madrasah di bahagian yang tidak ada pengebumian.

“Saya suka berada di sini. Memikirkan tentang nilai hidup, tujuan. Anda faham bahawa tidak ada yang kekal selama-lamanya. Kita tidak dapat membawa semua barang duniawi bersama kita. Kesedaran dibersihkan, anda mula mendekati hubungan sosial anda dengan cara yang berbeza,”kata pengarah cabang dana alam sekitar.

Lebih dari satu jam berlalu semasa kami berjalan di seluruh kawasan perkuburan. Pada masa ini seorang lelaki datang ke sini untuk bersolat. Dia tertarik dengan tenaga di tempat itu, setelah kami mengatakan Saule Kasenova, yang dari semasa ke semasa membantu Erenbek kazhy.

"Katakan padaku, apakah kamu merasa seperti berada di luar kota ketika berjalan melalui perkuburan?"

- Tidak, pasti tidak di bandar.

Ayguzel Kadir

Disyorkan: