Di Kebun Babylon - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Di Kebun Babylon - Pandangan Alternatif
Di Kebun Babylon - Pandangan Alternatif

Video: Di Kebun Babylon - Pandangan Alternatif

Video: Di Kebun Babylon - Pandangan Alternatif
Video: Babylon - Sudah 2024, September
Anonim

Kisah Pyramus dan Theisba, seorang pemuda dan seorang gadis dari Babylon, sangat mengingatkan akan plot tragedi Shakespeare "Romeo and Juliet". Dan walaupun para penyelidik percaya bahawa klasik Inggeris mengambil plot puisi Arthur Brook sebagai asas, masih jelas bahawa Brooke mengambil kisah dari mitologi Babylon sebagai dasar.

Negeri Babylon kuno ditubuhkan pada milenium III SM. Kawasan di antara sungai Tigris dan Efrat ini terkenal dengan Taman Gantung Babylon - kawasan yang menjadi salah satu keajaiban dunia. Di sebuah oasis yang indah, lahirlah perasaan antara Pyramus dan Theisba.

"Metamorfosis" Ovid

Kisah Piramus dan Theisba menjadi terkenal terutama disebabkan oleh garis-garis yang dipersembahkan oleh penyair Rom, Publius Ovid Nazon (43 SM - 17 atau 18), yang ditulis dalam sejarah hanya sebagai Ovid, dalam puisinya "Metamorfosis". Dalam karya ini, pengarang telah mengumpulkan kira-kira 200 cerita dan legenda, plotnya berkaitan dengan perubahan, metamorfosis. Khususnya dalam episod ini, buah beri saya berubah warna - dari putih menjadi merah darah -.

Pyramus dan Theisba tinggal di kota Babylon yang indah di jalan yang sama - di rumah-rumah jiran. Tidak ada pemuda yang lebih cantik daripada Piramus di kota. Dan tidak ada gadis yang lebih cantik daripada Theisba. Sejarah tidak memberitahu kita mengapa ibu bapa orang muda begitu menentang persatuan mereka. Namun demikian, walaupun keluarga itu dipisahkan hanya dengan tembok di antara rumah, Pyramus dan Theisbe tidak diizinkan untuk saling bertemu. Ini adalah bagaimana Ovid menulis mengenainya:

Selama bertahun-tahun, cinta bertambah kuat; dan perkahwinan yang sah akan datang, Sekiranya tidak untuk ibu dan ayah; mereka tidak boleh melarang satu, -

Video promosi:

Sehingga dalam penawanan cinta, jiwa mereka tidak lagi menyala.

Tidak ada rakan sekerja bagi mereka; bercakap dengan tanda, busur;

Semakin banyak mereka bersembunyi, semakin dalam api yang tersembunyi.

Dinding tanah liat dari rumah Babilon sering retak kerana cahaya matahari terbakar hampir setiap hari. Dari mata saudara-mara yang berwaspada hilang keretakan tipis di dinding yang menghubungkan bilik tidur para kekasih. Melalui lubang ini, gadis dan budak itu saling berkomunikasi, menghabiskan berjam-jam di celah tersebut.

Anda memberi suara anda jalan, dan pengakuan lembut anda

Dalam bisikan, hampir tidak dapat didengar, mereka sampai kepada anda dengan selamat.

Mereka sering berdiri: Piramus di sisi lain, Theisba di sisi ini.

Satu demi satu, menarik nafas bibir, mereka berkata …

Tembok menghubungkan kekasih dan pada masa yang sama menyeksa mereka, menghalangi mereka untuk berhubung sepenuhnya. Pada akhirnya, kesabaran Piramus dan Theisba habis. Dan mereka memutuskan untuk berjumpa dengan semua kos. Pelantikan itu dibuat di luar tembok kota, di makam Raja Nin, isteri kepada Ratu Semiramis yang memerintah ketika itu. Pokok murbei yang ditutup dengan beri putih manis tumbuh di atas tempat perkuburan penguasa.

Salah faham yang teruk

Yang pertama sampai di makam raja adalah Theisba. Dibalut dengan jubah gelap, dia menyelinap keluar dari rumah, menunggu saat ketika keluarga dan pegawainya tertidur. Gadis itu duduk di bawah pokok dan menunggu kekasihnya. Malam itu gelap dan mengerikan. Dan kemudian Theisba mendengar suara singa. Gadis itu menoleh dan cahaya bulan melihat seekor singa betina dengan mulut berdarah. Haiwan itu jelas telah menghilangkan rasa laparnya dan dalam perjalanan ke lubang penyiraman. Takut melihat pemangsa, gadis itu melarikan diri. Theisba terbang ke gua, di mana dia dapat bersembunyi. Keindahan itu tidak menyedari bahawa dia telah menurunkan jubahnya. Sang singa betina, kembali dari lubang penyiraman, dengan marah merobek jubah Theisba hingga hancur.

Sementara itu, Pyramus tiba di tempat pertemuan. Di sana, kerana kengeriannya yang luar biasa, dia tidak melihat Theisba, tetapi jubahnya robek. Sekitar - jejak binatang pemangsa. Pemuda itu menangis, memutuskan bahawa kekasihnya dimakan oleh singa. Dia mengeluarkan pedangnya dari sarungnya dan menikam dirinya sendiri.

Segera, dia memasukkan besi yang berada di tali pinggang, Dan, sekarat, dia segera dikeluarkan dari luka terik.

Dia berbaring di punggungnya, dan darah mengalir tinggi di sungai …

Darah pemuda itu mengotorkan murbei putih.

Sementara itu, Theisba, memutuskan bahawa singa betina telah pulang, keluar dari tempat perlindungannya dan memutuskan untuk segera lari ke tempat pertemuan dengan Piramus untuk melihatnya dan bersembunyi dari bahaya bersama. Tidak lama kemudian, cahaya bulan menerangi pemandangan yang mengerikan: Piramus berdarah terbaring di sebelah jubah dan pedang yang koyak. Gadis itu segera memahami apa yang telah berlaku. Dia bergegas memeluk pemuda itu, berusaha menyedarkannya untuk hidup.

TENTANG! - berseru, - Piramus, bagaimana anda terbawa musibah?

Jawapannya, Piramus: Theisba tersayang memanggil anda!

Dengarkan saya! Angkat kepala, sayang!"

Teriakan Theisba menyedarkan Piramus untuk sekejap. Dia membuka matanya sebentar. Dan menutupnya lagi - sekarang selamanya.

Gadis itu memandang murbei - semua beri di atasnya berwarna ungu-merah.

Kamu, oh pokok, kamu, sekarang ditutup dengan dahan

Abu yang menyedihkan satu, seberapa cepat anda akan merangkumi dua, Jaga tanda-tanda pembunuhan, biarkan kesedihan dan kegelapanmu

Beri akan kekal selamanya - kenangan dua kematian!"

Setelah itu, Theisba mengangkat pedang Piramus, mengarahkannya ke jantungnya dan melemparkan dirinya ke arahnya. Jadi, tanpa permulaan, kisah cinta Pyramus dan Theisba berakhir. Kekasih dikebumikan di kubur yang sama.

Pada setiap masa

Ceritanya pendek dan ringkas. Tetapi plot ini telah menjadi contoh dasar sejarah lukisan dan sastera. Selepas Ovid, dia secara konsisten muncul dalam pelbagai karya sastera dan seni. Pengasas puisi Inggeris Jeffrey Chaucer, pengarang "Canterbury Tales" yang terkenal, yang disebut "Inggeris" Decameron ", menulis dalam" Book of the Queen ":

Piramus tidak dapat hidup tanpa Theisba, Dan Theisba tanpa Piramus.

Shakespeare memahami dengan baik bahawa dia akan dituduh dalam satu atau lain cara meminjam plot kuno. Itulah sebabnya, dalam tragedi "Romeo and Juliet", dia secara terang-terangan menyebut Thisba.

Mercutio dalam adegan keempat memberitahu Benvolio tentang Romeo: “Sekarang dia hanya memiliki puisi di kepalanya, seperti yang ditulis oleh Petrarch. Berbanding dengan kekasihnya, Laura adalah mesin basuh pinggan mangkuk … Dido adalah orang yang ceroboh, Cleopatra adalah seorang gipsi, Elena dan Gero adalah perundingan yang tidak berharga, dan Theisba, walaupun dia memiliki mata yang cantik, masih tidak dapat dibandingkan dengannya.

Dan pahlawan komedi "A Midsummer Night's Dream" oleh penulis drama Inggeris yang hebat melakonkan panggung yang dinamakan "Love of the Beautiful Theisba and Pyramus." Berikut adalah petikan dari A Midsummer Night's Dream mengenai usaha pahlawan:

Yang terhormat, adakah pandangan ini tidak jelas bagi anda?

Marvel: tidak lama lagi akan menjadi jelas kepada anda semua.

Lelaki ini, anda tahu, Piramus.

Panggil gadis ini Theboy yang cantik …

Tetapi bukan sahaja penyair hebat seperti Ovid dan Shakespeare beralih ke plot kuno. Sebagai contoh, penyair Yunani kuno Nonnus Panopolitan, yang bekerja pada abad ke-5, dalam karyanya "The Acts of Dionysus" membandingkan sungai dengan Piramus dan Theisba yang tidak ditakdirkan untuk bersatu:

Inilah arus yang membuahkan hasil dari tujuh mulut yang mengalir kelembapan, Nile the Wanderer bertemu dengan Alpha the Penderita:

Kerinduan pertama untuk dicurahkan dengan seluruh cintanya di tanah …

… Yang lain mahu, menyimpang dari jalan biasa, Menyerah kepada suka duka; kekasih bertemu Piramus

Sepanjang perjalanan, dia mengucapkan doa yang penuh dengan ucapan:

… Ah, Piramus, kemana kamu akan pergi? Kepada siapa Tisba muda itu pergi? …

… Ah, Piramus, penghibur Alpheus, bagaimanapun, bukan dari Diya

Bahaya untuk kita berdua, dari sengatan Afrogenaya!

Api semangat membakar saya. Ikut aku! Arethus, Syracuse, saya akan mencari anda, dan anda Tisba anda!.."

Salah satu bab novel indah Alexandre Dumas The Count of Monte Cristo disebut Pyramus dan Theisba. Ia mengisahkan tentang kekasih yang terpaksa menyembunyikan percintaan mereka. Mereka bertemu secara diam-diam di sebuah kebun terbengkalai yang sangat besar.

Opera Pyramus dan Theisbe oleh komposer Jerman Johann Adolf Hasse masih berjaya dalam banyak peringkat.

Ramai seniman beralih kepada kisah Pyramus dan Theisbe. Antaranya ialah Tintoretto, Lucas Cranach the Elder, dan Nicolas Poussin.

Oleh itu, kita dapat mengatakan bahawa legenda sedih dan tidak rumit dari orang-orang muda Babilonia telah menjadi subjek banyak karya besar. Sebilangan dari mereka muncul sebelum kisah sedih Romeo dan Juliet. Dan dalam beberapa, penulis, yang hidup setelah Shakespeare menulis tragedi, memperlihatkan kesengsaraan mereka yang mendalam: mereka menunjukkan bahawa kisah pertama cinta malang dari kekasih muda tidak berlaku di Verona, tetapi di Babylon kuno, beberapa milenium SM.

Olga SOKOLOVSKAYA

Disyorkan: