Terdapat banyak versi penampilan perhiasan temporal wanita kuno. Menurut salah satu dari mereka, hiasan kepala wanita yang paling kuno adalah bunga. Karangan bunga ditenun dari mereka, ditenun menjadi kepang. Setelah berkahwin, seorang wanita Slavia menjepit rambutnya di bawah penutup kepala. Sebagai tiruan bunga, perhiasan yang dipakai di telinga muncul. Nampaknya, perhiasan ini memiliki nama kuno "zeeryaz" (dari kata telinga), walaupun paling terkenal dengan nama kabinetnya - "cincin temporal".
Mengikut ciri luaran dan teknologi mereka, cincin temporal dibahagikan kepada beberapa kumpulan: wayar, manik, di mana subkumpulan pseudobasis, scutellum, radial dan lobus dibezakan.
Cincin kuil wayar
Ukuran dan bentuk cincin dawai berfungsi sebagai tanda untuk membezakan bahagian-bahagian di dalamnya: berbentuk cincin, berbentuk gelang, cincin bersaiz sederhana dan keriting. Di antara tiga bahagian pertama terdapat pembahagian kepada jenis: tertutup (dengan hujung yang dikimpal), diikat (pilihan: dengan satu hujung dan dua hujung), sederhana tidak ditutup (Gamb. 1); dengan hujung yang terlalu tinggi (pilihan: silang, satu setengah - dua giliran (Gambar 2), dengan lengkungan; hujung bengkok; hujung S (Gamb. 3); telinga rata; hujung kait; hujung gelung; soket.
Yang terkecil dari cincin seperti dawai dijahit ke hiasan kepala atau ditenun ke rambut. Mereka tersebar luas pada abad X-XIII. di seluruh dunia Slavia dan tidak dapat berfungsi sebagai tanda etnik atau kronologi. Walau bagaimanapun, satu setengah cincin dawai tertutup adalah ciri kumpulan barat daya suku Slavia [8].
Video promosi:
Buzhany (Volynians), Drevlyans, Polyana, Dregovichi
Mereka dicirikan oleh cincin temporal berbentuk cincin dawai dengan diameter 1 hingga 4 cm. Yang paling kerap adalah cincin dengan hujung yang tidak tertutup dan bertindih dan, sebagai pelbagai cincin yang satu, satu setengah putaran. Lebih jarang terdapat cincin cincin hujung dan S-hujung, serta cincin berbutir polikrom, manik tunggal dan tiga manik.
Orang utara
Ciri etnografi orang utara adalah cincin lingkaran berpasangan dawai abad XI-XII (Gbr. 4). Wanita memakainya dua atau empat di setiap sisi [8]. Jenis cincin ini berasal dari ornamen temporal spral yang biasa terdapat di tebing kiri Dnieper pada abad ke-6 hingga ke-7 (Gbr. 5).
Cincin temporal wayar dari Slavia Utara.
Warisan budaya terdahulu dapat dikaitkan dengan cincin temporal cor berwarna-warni dari abad VIII-XIII yang terdapat di laman utara (Gbr. 6). Mereka adalah salinan perhiasan yang lewat. Cincin abad XI-XIII dicirikan oleh kecuaian pembuatan [2].
Smolensk-Polotsk Krivichi
Smolensk-Polotsk Krivichi mempunyai cincin kuil berbentuk gelang. Mereka dilekatkan dengan tali kulit ke gaun kepala yang terbuat dari kulit birch atau kain, dari dua hingga enam di setiap kuil [8]. Pada dasarnya, ini adalah cincin dengan dua hujung terikat (XI - awal abad XII) dan satu hujung yang diikat (abad XII-XIII) [2]. Di hulu sungai Istra dan Klyazma, sebilangan besar kejadian cincin S-terminal (abad X-XII) terungkap, sementara di wilayah lain mereka jarang (Gbr. 7).
Rasuk cincin temporal cor berbutir palsu abad VIII-XIII, (Gbr. 6) / Gelang temporal dawai seperti gelang, (Gbr. 7).
Pskov Krivichi
Di wilayah ini terdapat cincin temporal dawai berbentuk gelang dengan hujung yang tergantung, salib dan melengkung. Kadang-kadang loceng dengan celah salibiform (abad X-XI) atau loket trapezoid (kadang-kadang subtriangular) dengan hiasan bulat digantung pada rantai pada rantai (Gamb. 8).
Loket trapezoid dengan hiasan bulat, (Gbr. 8) / Anting-anting dalam bentuk tanda tanya terbalik, (Gbr. 9).
The Novgorodian Slovenes dicirikan oleh cincin temporal yang comel. Jenis yang paling awal adalah cincin berdiameter 9-11 cm dengan perisai rhombik yang dipotong dengan jelas, di mana salib dalam rombus digambarkan dalam garis putus-putus. Hujung salib dihiasi dengan tiga bulatan. Kedua-dua hujung cincin diikat atau salah satunya diakhiri dengan pelindung. Jenis ini dipanggil pelindung rhomboid klasik [8]. Ia wujud pada XI - separuh pertama abad XII. Untuk akhir abad XI-XII. corak salib dalam rombus dan empat bulatan di padang adalah ciri. Lama kelamaan, pelindung menjadi licin, dan kemudian bujur. Dalam hiasan, salib digantikan oleh bulatan atau bulatan. Ukuran cincin juga dikurangkan. Khas untuk akhir abad XII-XIII. adalah cincin hujung soket, dihiasi dengan bonjolan atau tulang rusuk membujur [2]. Cara memakai cincin ini serupa dengan gelang gelang dawai.
Pada abad XIII-XV. di antara Novgorod Slovenes, anting-anting dalam bentuk tanda tanya terbalik tersebar luas [8, 9], (Gamb. 9).
Menganalisis simbolisme jenis cincin temporal B. A. Rybakov [7] menulis: "Cincin temporal Dregovichi, Krivichi dan Slovens of Novgorod memiliki bentuk berbentuk cincin bulat, yang memungkinkan kita berbicara tentang simbolisme suria. Di Slovenia, cincin dawai besar diratakan di 3-4 tempat menjadi perisai rhombik, di mana sebuah bentuk silang atau "ideogram ladang jagung" persegi terukir. Dalam kes ini, simbol suria - bulatan - digabungkan dengan simbol kesuburan bumi."
Vyatichi dan Radimichi
Gelung dan gelang balok.
Cincin temporal radial abad VIII-X, (Gamb. 10) / Cincin temporal Semilopastny abad XI-XIII, (Gamb. 11-12).
Cincin sinar terawal (Gambar 10) tergolong dalam budaya Romny dan Borshevsk pada abad VIII-X. [8]. Contoh abad XI-XIII. dibezakan dengan berpakaian kasar [2]. Kewujudan jenis cincin tujuh gelang tertua bermula pada abad ke-11 (Gbr. 11).
Dalam karyanya T. V. Ravdina [4] menyatakan bahawa "cincin temporal tujuh-lobed tertua terletak, dengan satu pengecualian, di luar jangkauan cincin tujuh-lobed klasik." Karya yang sama juga mengatakan bahawa "peralihan kronologi dan morfologi secara beransur-ansur dari abad XI tujuh bilah paling kuno. hingga abad ke-tujuh Moskvoretsky XII-XIII. tidak ". Walau bagaimanapun, penemuan beberapa dekad kebelakangan ini menunjukkan bahawa ini tidak sepenuhnya benar. Sebagai contoh, beberapa cincin tujuh bilah terawal telah dijumpai di daerah Zvenigorod di wilayah Moscow [10]. Menurut data yang boleh dipercayai yang saya ada, serpihan cincin jenis ini sering dijumpai bersama dengan serpihan, seperti yang disebut oleh ahli arkeologi, jenis pertama cincin tujuh bilah sederhana (Gbr. 12), di ladang berhampiran bekas (hampir musnah sepenuhnya oleh tanah runtuh ke sungai) Penempatan Duna (Wilayah Tula., Daerah Suvorovsky).
Cincin temporal semilobaste abad XI - XII, (Gbr. 13-14).
Menurut ahli arkeologi, jenis ini ada pada pergantian abad XI-XII, dan oleh itu, walaupun tidak ada bentuk peralihan, ia boleh menjadi tahap seterusnya dalam pengembangan cincin tujuh bilah [6]. Jenis ini dicirikan oleh ukuran kecil, berbentuk drop, bilah bulat dan ketiadaan cincin lateral. Pada separuh pertama abad XII. cincin lateral muncul pada cincin, hiasan berlorek yang memanjang di setiap lobus dengan hujung tajam, lobus berbentuk kapak, (Gbr. 13).
Pada pertengahan abad ini, terdapat banyak varian peralihan cincin tujuh bilah. Contohnya, terdapat cincin: dengan cincin lateral dan bilah berbentuk air mata; dengan hiasan dan bilah berbentuk drop; dengan bilah berbentuk kapak, tetapi dengan hiasan yang tidak sesuai dengannya, dll. Cincin akhir dicirikan oleh kehadiran ketiga-tiga ciri (Gamb. 14).
Perkembangan cincin tujuh bilah pada separuh kedua abad XII-XIII. mengikuti jalan peningkatan saiz, serta merumitkan corak dan hiasan. Terdapat beberapa jenis cincin kompleks pada akhir XII - awal abad XIII, tetapi semuanya agak jarang berlaku. Jumlah bilah juga boleh menjadi tiga atau lima, (Gbr. 15), tetapi bilangannya tidak mempengaruhi tipologi atau kronologi. '
Adalah mustahil untuk tidak mengabaikan satu perbezaan yang dicatat oleh T. V. Ravdina [5]. Faktanya adalah bahawa kawasan di mana terdapat sebilangan besar cincin tujuh bilah akhir, iaitu wilayah Moscow, bukan Vyatics menurut kronik. Sebaliknya, bahagian atas Vyatka di bahagian atas Oka dicirikan oleh sebilangan kecil penemuan cincin jenis ini. Oleh itu timbul persoalan yang sah: adakah sah untuk menganggap cincin tujuh bilah yang terakhir merupakan sifat suku Vyatichi?
Cincin temporal kecil lima bilah abad Vyatichi XII-XIII, (Gbr. 15) / Cincin temporal tujuh-lobed dari abad Radimichi XI-XII, (Gbr. 15).
Harus diingat bahawa jenis cincin tujuh-lobed yang tertua juga sering dijumpai di tanah Radimichi dan ia didefinisikan sebagai prototaip yang berabad-abad sinar tujuh (Gambar 16), abad XI-XII. [4]. Menyedari hakikat ini, B. A. Rybakov [7] menyimpulkan bahawa "jenis ini, nampaknya, melalui jalan Volga-Don ke tanah Vyatichi dan Radimichi, diterima dengan baik oleh penduduk tempatan dan wujud, berubah, hingga abad ke-13, menimbulkan cincin temporal tujuh sinar Radimichi pada abad ke-10-11 … dan Vyatichny abad XII tujuh bilah, yang bertahan hingga pencerobohan Tatar. Di pangkalnya terdapat cincin, di bahagian bawahnya beberapa gigi menonjol ke dalam, dan di luar - sinar segitiga lebih panjang, sering dihiasi dengan biji-bijian. Hubungan dengan matahari dirasakan walaupun dalam nama saintifik mereka - "sinar tujuh". Buat pertama kalinya, cincin jenis ini yang datang ke Timur Slavia bukan tanda suku orang lain,tetapi lama-kelamaan mereka berakar di tanah Radimich-Vyatics dan menjadi abad X-XI. tanda seperti puak-puak ini. Mereka memakai cincin tujuh sinar pada pita menegak yang dijahit pada hiasan kepala. " Set hiasan seperti itu disebut reben [1].
Hiasan bandar
Hiasan dengan cincin temporal manik juga milik pita. Manik-manik yang dipasang pada cincin dipasang dari pergerakan dengan menggulung dengan wayar nipis. Penggulungan ini juga mewujudkan jarak antara cincin.
Cincin kuil manik dari Slavia kuno.
Cincin temporal manik mempunyai varieti [6]: halus, mempunyai pilihan: cincin dengan manik dengan ukuran yang sama, X - awal. Abad XIII, (Gamb. 17), dan cincin dengan manik-manik dengan saiz yang berbeza, abad XI - XIV; sudu XI-XII abad; halus dengan kerawang, (rajah 18); halus (rajah 19); abad XII-XIII kasar; kerawang terbuka (rajah 20); bijirin-kerawang abad XII, (Gamb. 21); abad XI nodular, (Gamb. 22); digabungkan, (rajah 23); polikrom X-XI berabad-abad, dengan manik yang diperbuat daripada pasta, kaca, ambar atau batu.
Kuil manik cincin di hiasan kepala reben. Zhilina N. V. Sekeping perhiasan Rusia, Rodina -1211-12, M., 2001.
Cincin temporal dengan manik-manik berbentuk kompleks yang dihiasi dengan kerawang harus dibezakan secara berasingan (Gbr. 24). Jenis ini, yang disebut Kievsky, tersebar luas pada abad XII pertama abad XIII. di negeri-negeri yang terletak di wilayah Ukraine moden.
Kolt berbentuk bintang di hiasan kepala. Zhilina N. V. Sekeping perhiasan Rusia, Rodina -1211-12, M., 2001.
Di kawasan luar bandar, kecuali Suzdal opolye, cincin manik tidak biasa, tetapi cincin itu meluas di kalangan penduduk kota yang kaya raya. Pita dengan satu set cincin tiga manik biasanya dilengkapkan dengan sekumpulan dua atau tiga cincin serupa atau ditimbang dengan loket yang indah (Gbr. 25).
Dari separuh pertama abad XII. loket seperti itu menjadi kolt berbentuk bintang [5] dengan busur lebar dan balok atas yang rata (Gamb. 26). Pada separuh kedua abad, bukannya sinar atas, bahagian bulan dengan busur sempit muncul.
Kolt emas lunar di hiasan kepala. Zhilina N. V. Sekeping perhiasan Rusia, Rodina -1211-12, M., 2001.
Lama kelamaan, saiz kolts semakin berkurang. Kolt sinar yang diimbas adalah karya seni perhiasan Rusia kuno. Kolts berongga bulan, terbuat dari emas dan dihiasi dengan reka bentuk enamel di kedua sisi, adalah hiasan golongan bangsawan tertinggi (Gbr. 27, 28).
Kolt perak ditiup dengan niello, (rajah 29). / Kolts tembaga, (rajah 30-32).
Terdapat kolt serupa yang terbuat dari perak (Gbr. 29). Mereka dihiasi dengan niello. Motif kegemaran adalah gambar duyung (Sirin) di satu sisi dan tanduk kalkun dengan biji bergaya di sisi lain. Gambar serupa dapat dijumpai pada hiasan lain yang dijelaskan dalam artikel oleh Vasily Korshun "Loket dan jimat Rusia kuno abad ke-11 hingga ke-13." Menurut B. A. Rybakov, gambar seperti itu adalah simbol kesuburan [7]. Kolun lunar biasanya dipakai pada rantai yang melekat pada hiasan kepala di kawasan kuil.
Pada separuh kedua abad XII. kolts lunar enamel berongga yang terbuat dari tembaga mula muncul. Mereka dihiasi dengan hiasan emas dan hiasan. Petak gambar serupa dengan yang ada pada rakan-rakan mereka yang "mulia". Tembaga kol, tentu saja, jauh lebih murah daripada kolt logam berharga, dan menjadi lebih meluas (Gbr. 30-32).
Kolts dari aloi timah timah, (Gamb. 33, 34).
Kolts yang diperbuat daripada aloi timah timah yang dilemparkan dalam acuan pemotongan tiruan yang kaku lebih murah (Gamb. 33, 34), yang wujud hingga abad XIV. [sembilan]. Ini adalah bagaimana era hiasan temporal Rusia pra-Mongol berakhir dengan limpahan tunggal, lambat, murah, yang mengingatkan titisan air mata atas seni perhiasan kuno yang hilang. Penjajahan Mongol-Tatar memberi tamparan yang tidak dapat diperbaiki kepada kedua-dua teknik dan tradisi yang berlaku. Perlu lebih dari satu dekad untuk pulih daripadanya.
Pengarang: Vasily Korshun
LITERATUR:
1. Zhilina N. V. "Sekeping perhiasan Rusia", Rodina No. 11-12, M., 2001.
2. Levasheva V. P. "Kuil berdering, Karangan mengenai sejarah perkampungan Rusia abad X-XIII", M., 1967.
3. Nedoshivina N. G. "Mengenai persoalan hubungan genetik antara cincin temporal Radimich dan Vyatichi", Prosiding Muzium Sejarah Negeri. V. 51. M. 1980.
4. Ravdina T. V. "Cincin temporal tujuh bulat tertua", 1975. SA Nombor 3.
5. Ravdina T. V. "Cincin temporal tujuh bilah", Masalah arkeologi Soviet. 1978, M.
6. Ravdina T. V. "Tipologi dan kronologi cincin temporal lobed", Slavs dan Rus, M., 1968.
7. Rybakov B. A. "Paganism of Ancient Rus", M., 1988.
8. Sedov V. V. "Slavia Timur pada abad VI-XIII", Arkeologi USSR, M., 1982.
9. Sedova M. V. "Perhiasan Novgorod Kuno (abad X-XV)", M., 1981.
10. Stanyukovich A. K. et al., Works of the Zvenigorod Expedition, JSC 1999, M., 2001.
11. "Perhiasan yang diperbuat daripada logam mulia, aloi, kaca, Rusia Kuno. Kehidupan dan budaya ", Arkeologi USSR, M., 1997.
12. Korshun V. E. “Rakan tua yang dikasihi. Mencari Yang Hilang”, M., 2008.