Vladimir Ilyich Ulyanov (Lenin) adalah salah satu tokoh terhebat dalam sejarah Rusia dan gerakan revolusi dunia. Tidak ada yang mempertikaikan kepentingannya untuk seluruh dunia, dan, khususnya, sejarah Rusia, tetapi pandangan falsafah dan politik Lenin dan aktivitinya masih menyebabkan penilaian yang sangat bertentangan dan ekstrem. Dalam kesedaran orang ramai, dua gambar mitologi wujud: satu Soviet, mewakili orang dan negarawan yang hampir ideal, dan gambar pasca-perestroika, yang dilukis hampir secara eksklusif dengan cat hitam. Kedua-duanya jauh dari kenyataan.
Georgy Vernadsky (sejarawan): “Kegiatan Lenin dapat dilihat dari sudut pandang yang berbeza, penilaian hasilnya mungkin berbeza. Tetapi tidak dapat dinafikan bahawa keperibadiannya mempunyai pengaruh yang luar biasa terhadap perkembangan politik di Rusia dan, secara tidak langsung, pada sejarah dunia."
Francesco Misiano (ahli politik Itali): “Tidak ada yang dipuji atau dimarahi seperti Lenin, begitu baik dan buruk, tidak ada yang mengatakan tentang Lenin. Berkaitan dengan Lenin, mereka tidak tahu yang tengah, dia adalah perwujudan semua kebajikan, atau - semua keburukan. Dalam menentukan beberapa - dia benar-benar baik, dan dalam mendefinisikan yang lain - dia sangat kejam."
Pandangan Lenin berdasarkan Marxisme. Pada saat yang sama, dia tidak menganggap semua ketentuan Marxis sebagai dogma, dan memperlakukan ajaran ini secara kreatif, membuat perubahan berkaitan dengan keadaan Rusia. Ini jelas terlihat pada periode antara revolusi Februari dan Oktober dan semasa pengenalan DEB, ketika banyak rakan seperjuangan bahkan menuduhnya meninggalkan Marxisme.
Lenin menyatakan watak kelas di mana-mana negeri. Untuk peralihan ke sistem sosial dan politik yang adil pada tahap peralihan, dia menganggap perlu untuk mewujudkan kediktatoran proletariat, dengan mempercayai bahawa hanya kediktatoran pemilik tanah dan kapitalis yang dapat menjadi alternatif untuknya. Dia menganggap Parti Bolshevik sebagai barisan hadapan kelas pekerja. Lenin juga menganggap moral sebagai konsep kelas, dan membandingkan moral borjuasi - revolusioner. "Orang-orang selalu dan akan selalu menjadi mangsa bodoh penipuan dan penipuan diri dalam politik sehingga mereka belajar mencari kepentingan kelas-kelas tertentu di sebalik ungkapan, pernyataan, janji, moral, agama, politik, sosial," katanya.
Revolusi borjuasi Februari 1917 mengejutkan Lenin. Namun, dia dengan cepat menilai keadaan dan memutuskan untuk mengambil kesempatan untuk mempersiapkan dan melaksanakan revolusi sosialis. Kembali ke Rusia pada bulan April 1917, dia mengemukakan slogan: "Tidak ada dukungan untuk Pemerintahan Sementara, semua kekuatan kepada Soviet!" Populariti Pemerintahan Sementara, yang dipecah oleh kontradiksi antara pihak, meneruskan Perang Dunia Pertama dan menangguhkan penyelesaian isu-isu terpenting struktur negara, terus menurun, sementara Soviet Wakil Pekerja, Petani dan Tentara secara bertahap mendapat kekuatan. Dengan memanfaatkan situasi dua kuasa ini, kaum Bolshevik, yang dipimpin oleh Lenin, memulai pemberontakan bersenjata, yang mereka lakukan secara praktikal tanpa perlawanan pada 25 Oktober 1917. Lenin menjadi ketua negara Soviet.
Untuk memenangkan petani di sisi Bolshevik, Lenin bahkan dalam "April Theses" mengadopsi beberapa perkara program SR. Ini menyebabkan penolakan sebahagian besar anggota parti yang sama - bahkan ada yang percaya bahawa dia dengan demikian mengorbankan proletariat untuk kaum tani. Ketika Bolshevik mengambil alih kekuasaan pada bulan Oktober 1917, salah satu keputusan pertama adalah Keputusan mengenai Tanah, yang mana hak milik atas tanah dihapuskan, dan para petani diberi plot tanah secara percuma. Ini, pada hari-hari awal setelah revolusi, menyumbang kepada sokongan luas kaum Bolshevik dari massa petani, yang merupakan mayoritas penduduk Rusia.
Dasar komunisme ketenteraan yang diikuti selama bertahun-tahun Perang Saudara, salah satu komponennya adalah perampasan lebihan, yang ditentukan oleh keperluan untuk mencegah kebuluran di kota-kota, menyebabkan ketidakpuasan besar dan pemberontakan petani. Pada tahun 1921, peralihan kepada Dasar Ekonomi Baru (DEB) diumumkan, yang memungkinkan beberapa elemen pasaran dan menggantikan lebihan dengan jenis cukai yang jauh lebih ringan. Walaupun hakikat bahawa Lenin memandang DEB sebagai pengunduran taktik sementara, keputusan ini menimbulkan penentangan dari sebahagian besar parti.
Video promosi:
Lenin mengisytiharkan imperialis Perang Dunia Pertama dan tidak adil untuk semua pesertanya. Dalam hal ini, dia mengemukakan slogan mengubah perang imperialis menjadi perang saudara. Menurutnya, para tentera harus membalikkan senjata melawan pemerintah borjuis mereka sendiri, mengatur revolusi di negara mereka, dan kemudian menyimpulkan perdamaian yang adil tanpa lampiran dan ganti rugi. Propaganda pandangan sedemikian akhirnya menyumbang kepada perpecahan tentera.
Keputusan pertama pemerintah Soviet adalah "Keputusan mengenai Damai". Tetapi, seperti yang diakui oleh Lenin, "perang tidak dapat diakhiri sesuka hati, dengan memasukkan bayonet ke tanah." Untuk pelaksanaannya yang sebenarnya, diperlukan perjanjian damai dengan Jerman, yang ditandatangani di Brest pada 3 Mac 1918. Untuk menerobos keputusan ini, Lenin harus mengalami konflik serius dengan sejumlah rakan sekerja. Kontroversi mengenai Perjanjian Damai Brest-Litovsk tidak terhenti hingga hari ini: penilaian berkisar dari tindakan pengkhianatan hingga gerakan politik yang cemerlang. Di satu pihak, Rusia membuat konsesi wilayah dan kehilangan peluang untuk menjadi salah satu negara yang menang dan berkongsi faedah kemenangan dengan negara-negara Entente. Sebaliknya, perpecahan tentera telah mencapai tahap yang hampir mustahil untuk meyakinkan para tentera untuk meneruskan perang. Perdamaian Brest-Litovsk memberi kelonggaran untuk pembentukan baru,Tentera Merah Pekerja dan Petani.
Nikolai Berdyaev (ahli falsafah): “Dia [Lenin] menghentikan kehancuran Rusia yang huru-hara, menghentikannya dengan cara yang kejam dan zalim. Ini adalah ciri kesamaan dengan Peter."
Lenin dianggap sebagai salah satu penganjur dan penyokong dasar Pengganas Merah. Pada masa yang sama, dia mendesak rakan-rakannya untuk bertindak secara eksklusif dalam kerangka keperluan. Dalam perbualan dan surat-menyurat, dia sering menggunakan ungkapan seperti "menembak" atau "menggantung", tetapi seringkali mereka tetap murni deklaratif dan tidak memiliki watak petunjuk tertentu. Mengenai penggambaran keluarga diraja, penyertaan Lenin dalam keputusannya belum terbukti.
Heinrich Mann (penulis Jerman): "Dalam kehidupan Lenin, kesetiaan terhadap tujuan besar pasti dapat digabungkan dengan ketidakpedulian terhadap semua orang yang berusaha mengganggu perniagaan ini."
Ketika pada tahun 1919 menjadi jelas bahawa harapan untuk revolusi dunia awal tidak menjadi kenyataan, Lenin, yang, berbeza dengan Marxis lain pada masa itu, sebelumnya telah berbicara tentang kemungkinan kemenangan revolusi sosialis di satu negara, mengakui kemungkinan wujud berdampingan antara negara-negara sosialis dan kapitalis … Pada saat yang sama, ia mengusulkan untuk mematuhi taktik "menghasut imperialis satu sama lain." Ia dirancang untuk mengalihkan penekanan dalam kebijakan luar negeri dari Barat ke Timur, "untuk mengelompokkan orang-orang Timur yang terbangun di sekitar kita" dan membantu mereka dalam perjuangan pembebasan nasional.
Golongan Bolshevik menyatakan hak bangsa untuk menentukan nasib sendiri. Sekiranya hampir semua kekuatan politik mendamaikan diri dengan pemisahan Finland yang akan datang setelah revolusi Februari, tidak banyak yang bersedia untuk mengakui pemisahan dari Kerajaan Rusia dari bahagian-bahagiannya yang lain. Sementara itu, republik bebas dibentuk di pinggiran Rusia. Lenin melakukan banyak hal untuk memastikan bahawa kekuatan Soviet ditubuhkan di republik-republik ini, dan mereka menjadi sebahagian daripada entiti negara baru - Union of Soviet Socialist Republics, sedekat mungkin dengan bekas perbatasan Empayar Rusia. Setelah kehancuran negara borjuasi, dia bersemangat untuk membangun negara sosialis.
Grand Duke Alexander Mikhailovich: "Tidak lain dari Lenin internasionalis yang menjaga kepentingan nasional Rusia, yang dalam pidatonya tidak berusaha keras untuk memprotes perpecahan bekas Kerajaan Rusia".
Semasa Perang Saudara dan sesudahnya, negara itu hancur berantakan, dihancurkan oleh campur tangan dan nasionalis, industri hancur sebahagian besarnya, dan yang paling penting, semasa Perang Dunia Pertama dan Perang Saudara, kerugian besar manusia dialami. Mereka harus membangun negara baru dengan membuat keputusan dengan cepat. Dan di sini Lenin menunjukkan kebolehan dan kelenturan politik yang luar biasa, kadang-kadang melakukan tindakan yang bertentangan dengan pandangan dan pernyataannya sebelumnya dan menimbulkan kebingungan di kalangan bekas rakan seperjuangannya. Seseorang melihat ini sebagai manifestasi ketidakprinsip politik, sementara yang lain - kemampuan untuk mengakui kesalahan mereka sendiri dan membetulkannya.
Kelebihan Lenin dan Parti Bolshevik yang tidak dapat dipertikaikan adalah pembentukan hak dan jaminan sosial yang luas: hak untuk bekerja dan keadaan normalnya, penjagaan kesihatan dan pendidikan percuma, persamaan wakil dari pelbagai jantina dan kewarganegaraan.
Bertrand Russell (saintis dan ahli falsafah Inggeris): "Orang lain mungkin telah hancur, tetapi saya ragu jika ada sekurang-kurangnya satu orang yang dapat membina semula dengan baik."
Buku dan artikel Lenin dibezakan oleh keyakinan mutlak terhadap kebenaran mereka sendiri. Dia tidak dapat didamaikan dengan pandangan orang lain mengenai hal-hal prinsip dan, menjadi ahli polemik yang sangat baik, mengejek mereka tanpa ampun. Dia memerangi perbezaan pendapat baik dalam parti dan di negara Soviet yang baru. Salah satu manifestasi dari perjuangan ini adalah pengusiran sekumpulan pemikir besar yang tidak setuju dengan Marxisme pada apa yang disebut sebagai "pengukus falsafah". Namun, untuk masa-masa yang sukar, keputusan ini boleh dikatakan cukup berperikemanusiaan. Berpisah dengan Tanah Air adalah tragedi peribadi bagi semua orang, tetapi bagi kebanyakan orang, pengusiran ini mungkin menyelamatkan kebebasan dan juga nyawa.
Pernyataan keras Lenin mengenai golongan intelektual diketahui, yang, sebahagian besarnya, bertindak balas terhadap rejim Soviet setidaknya dengan berhati-hati, jika tidak benar-benar bermusuhan. Namun, di sebalik keinginan Bolshevik yang paling radikal untuk meninggalkan budaya dan seni lama, Lenin menolak kecenderungan ini. Dengan penyertaan langsungnya, teater dan muzium terkemuka dipelihara. Lebih-lebih lagi, projek propaganda monumental ini bertujuan untuk mengabadikan dan, dengan itu, untuk mempromosikan karya tokoh-tokoh terkemuka budaya Rusia dan dunia, bahkan mereka yang pandangannya jauh dari revolusi. Artis, penulis, pemuzik, saintis terkemuka diberi jatah yang lebih baik. Walaupun semasa Perang Saudara, organisasi penyelidikan baru dibuat. Pada masa yang sama, rancangan megah untuk elektrifikasi negara - GOELRO - sedang dikembangkan. Tetapi, pada masa yang sama,sebahagian besar inteligensia, yang sering disebutnya sebagai "dekat-Kadet publik", mengalami berbagai penindasan: pengusiran, penangkapan, dan beberapa orang jatuh ke dalam mesin Pengganas Merah.
Jack Lindsay (penulis Inggeris): “Bagi saya, Lenin adalah yang paling penting dalam abad ini. Buku-bukunya, karya-karyanya menyelesaikan proses pendidikan semula berjuta-juta orang di bumi."
Lenin adalah materialis dan ateis yang tidak dapat dilupakan, oleh itu dia menganggap perjuangan menentang agama adalah salah satu perkara yang paling penting dalam pembinaan sebuah negara baru. Agama, menurut pendapatnya, "adalah salah satu jenis penindasan rohani yang ada di mana-mana dan di mana-mana di massa … Agama adalah candu orang-orang, sejenis keburukan rohani, di mana hamba-hamba modal menenggelamkan citra manusia mereka, tuntutan mereka untuk kehidupan yang layak bagi seorang manusia." Dalam memerangi agama, Lenin menggesa para penyokongnya untuk bertindak secara fleksibel, sejauh mungkin tanpa menyinggung perasaan orang-orang yang beriman. "Keputusan mengenai pemisahan dari negara dan sekolah gereja" ditandatangani salah satu yang pertama, pada awal tahun 1918. Dokumen ini mengisytiharkan kebebasan hati nurani dan persamaan semua pengakuan. Tanah dan harta tanah gereja dinasionalisasi, tetapi dapat dipindahkan ke organisasi keagamaan untuk digunakan secara bebas dengan keputusan pemerintah daerah. Ini pasti menyebabkan berlakunya berlebihan, kadang-kadang berakhir dengan pertembungan berdarah. Terdapat banyak di antara mereka semasa kempen menyita barang-barang berharga gereja untuk membantu orang-orang yang kelaparan di wilayah Volga pada tahun 1922. Lenin secara diam-diam menggesa rakan-rakannya untuk menggunakannya untuk mencemarkan nama baik gereja.
Patriark Tikhon: "Saya mempunyai maklumat tentang dia [Lenin], sebagai seorang yang berjiwa Kristian yang paling baik."
Maxim Gorky: "Kehidupan peribadinya [Lenin] sedemikian rupa sehingga pada masa keagamaan mereka akan membuat orang suci dari dia."
Kesopanan dan kesederhanaan peribadi Lenin diperhatikan oleh hampir semua orang yang berpeluang untuk berkomunikasi dengannya secara peribadi. Bahkan musuh-musuhnya mengakuinya. Dia menganggap dirinya bukan orang hebat, tetapi wakil idea hebat dan, pada masa yang sama, alat untuk pelaksanaannya. Itulah sebabnya dalam dirinya, seperti pada tokoh-tokoh agama di masa lalu, kebaikan dan kekejaman wujud bersama dengan cara yang paradoks. Setelah menetapkan matlamat untuk mewujudkan masyarakat keadilan sosial, Lenin telah bersedia untuk mencapainya dengan cara yang paling berkesan pada masa ini. Dan, akhirnya, sikap terhadap sosok Lenin sangat bergantung pada sikap terhadap tujuan ini dan kaedah apa pelaksanaannya yang dianggap dapat diterima.
Winston Churchill (ahli politik Inggeris): "Kemalangan terbesar mereka [Rusia] adalah kelahirannya, tetapi musibah mereka berikutnya adalah kematiannya."
Romain Rolland (penulis Perancis): “Sejak zaman Napoleon Pertama, sejarah telah mengenal kehendak besi seperti itu. Tidak semenjak era kepahlawanan agama-agama Eropah mengenal rasul kepercayaan granit. Tidak pernah sebelumnya umat manusia menciptakan pemikiran yang kuat, sehingga sama sekali tidak berminat."
