Selama lebih dari dua abad, khabar angin mengenai ramalan misteri rahib Abel, yang diduga benar-benar dipenuhi, belum terganggu. Abel diduga meramalkan kematian Catherine II dan Paul I, kebakaran Moscow pada tahun 1812, pemberontakan Decembrist, peristiwa utama pemerintahan semua autokrat Rusia pada abad ke-19, kedua-dua perang dunia, revolusi di Rusia, dll.
Biografi yang didokumentasikan
Monk Abel dilahirkan pada tahun 1757. Di dunia dia adalah Vasily Vasiliev, putra seorang petani hamba dari Naryshkins. Dia belajar membaca dan menulis. Setelah mendapat kebebasan, dia mengembara untuk beberapa waktu, mengambil pelbagai pekerjaan, dan pada usia 27 tahun dia bersumpah monastik. Dia melakukan ziarah dan sampai di Constantinople. Pada suatu ketika, dia mulai bernubuat. Dia menulis ramalannya di buku nota, yang kemudian disalin dan diedarkan oleh orang-orang baik yang tergoda oleh penglihatannya. Sebagai tambahan kepada ramalan, dia dengan keliru menjelaskan beberapa ajaran tentang roh yang maha kuasa. Keduanya menarik perhatian pihak berwenang, yang melihat dalam ramalan menghasut pemberontakan, dan dalam kitab suci lain - penistaan terhadap Tuhan dan Gereja.
Pada tahun 1796, Abel ditangkap. Dia dituduh menghina keagungan dan pemberitaan bidaah. Siasatan itu dilaporkan kepada Catherine II sendiri, yang memerintahkan bahawa, walaupun bhikkhu tersebut layak mendapat hukuman mati atas kejahatannya, dia dengan lembut hati menggantinya dengan penjara seumur hidup di kubu Shlisselburg. Di bawah Paul, Abel, seperti banyak tokoh lain yang dipenjarakan oleh Catherine (khususnya, A. N. Radishchev dan demokrat revolusioner dan patriot Poland T. T.ciciuszko) dibebaskan. Tetapi pada bulan Mei 1800, dia ditanam kembali - kali ini di kubu Benteng Petrus dan Paulus, dari mana, setelah kedatangan Alexander I pada bulan Mac 1801, dia dipindahkan ke penjara Biara Solovetsky.
Alexander I mengembalikan kebebasan kepada Abel pada bulan Oktober tahun yang sama, yang membolehkannya bergabung dengan saudara-saudara monastik di Biara Solovetsky. Menurut beberapa laporan, Abel segera pergi ke sana, menurut yang lain - hanya pada tahun 1812. Mengembara, dia tidak menghentikan ramalannya, sampai pada tahun 1823, atas perintah Metropolitan Moscow Filaret (Drozdov), dia dipenjarakan di biara Vysotsky di Serpukhov, dari mana dia melarikan diri pada tahun 1826. Pada tahun yang sama dia ditangkap dan diturunkan dengan rendah hati di Biara Spaso-Euthymius di Suzdal, di mana dia mengakhiri hari-harinya pada tahun 1831, pada usia 74 tahun.
Ramalan palsu
Video promosi:
Maklumat tentang Abel terdapat dalam file penyelidikannya pada tahun 1796, dalam surat-surat pegawai pada waktu berikutnya, dan juga dalam memoar sezamannya, termasuk keponakan Jenderal A. P. Ermolova, duss hussar Denis Davydov, menghitung M. V. Tolstoy, L. N. Engelhardt, dan juga dalam surat-surat Saint Ignatius (Brianchaninov).
Ini adalah ciri bahawa dalam semua kenangan ramalan Abel direkodkan secara post facto, setelah peristiwa yang berlaku, diduga diramalkan oleh seorang sami. Dalam kebanyakan kes, catatan ini disalin, seolah-olah di bawah kertas penjejakan, satu sama lain, iaitu, berdasarkan satu sumber. Lebih-lebih lagi, catatan seperti itu sering bertentangan dengan maklumat yang terdapat dalam dokumen.
"Ramalan" Abel, yang menjadi terkenal sebelum peristiwa yang diramalkan oleh mereka, hanya sedikit. Dan mereka semua keliru, yaitu, menurut terminologi gereja, ramalan palsu. Pada tahun 1796, semasa diinterogasi, Abel meramalkan kematian Catherine II, tetapi mengaitkannya dengan 1802 ("dia akan memerintah selama 40 tahun" - 1762-1802). Sementara itu, Permaisuri meninggal pada tahun yang sama, tidak lama setelah Abel dipenjarakan. Dalam peringatan sezaman, berkat desas-desus yang tersebar di masyarakat, ini diubah menjadi ramalan yang diduga dipenuhi mengenai kematian ratu yang akan segera terjadi.
Semasa soal siasat yang sama, Abel memberi jaminan bahawa Catherine akan mati kerana kenyataan bahawa anaknya dan pewaris Paul akan bangkit menentangnya. "Ramalan" ini adalah motif utama di sebalik keyakinan keras nabi palsu. Sementara itu, Catherine mati dengan damai, dan takhta diserahkan kepada Paul tanpa usaha dari pihaknya.
Tidak diketahui mengapa sebenarnya Abel dipenjarakan oleh Paul. Catatan sezaman, dibuat beberapa dekad kemudian, mendakwa bahawa pada jamuan makan malam di gabenor Kostroma, Abel meramalkan kematian Paul di tangan para konspirator. Pada masa yang sama, para memoirist mendakwa bahawa setelah ini Abel dipenjarakan di Shlisselburg, dan bukan di Benteng Peter dan Paul, seperti yang sebenarnya. Terdapat juga kontradiksi yang serius di antara para pengarang mengenai kapan itu dilakukan dan bagaimana tepatnya ramalan Abel tentang penangkapan oleh musuh dan pembakaran Moscow.
Dalam salah satu buku catatannya yang "sesat", Abel meramalkan kematiannya pada usia 84 tahun. Sementara itu, menurut dokumen tersebut, dia meninggal sepuluh tahun sebelumnya. Tarikh kematiannya dijumpai di beberapa sumber - diduga pada tahun 1841 - dicerca oleh para pengagumnya untuk memberikan penampilan "pemenuhan ramalan".
Kemudian legenda mengenai Abel
Kematian Abel tidak mengakhiri spekulasi mengenai "karunia kenabian" yang kononnya. Selepas revolusi, dalam pengasingan, berita palsu ini mula menjadi bola salji. Kemudian "bukti" muncul bahawa Abel meramalkan monastikisme Alexander I di bawah kedok Penatua Fyodor Kuzmich, pembunuhan Alexander II oleh para revolusioner, pergolakan Rusia pada abad kedua puluh, dan juga bahawa "Rusia kemudian akan menjadi hebat, melepaskan kuk yang tidak bertuhan."
Legenda "Keranda Gatchina" telah banyak diedarkan dalam penerbitan émigré ultra-kanan, dan sejak awal 1990-an - di Rusia juga. Seolah-olah Paul I, setelah mengetahui ramalan Abel dan sebelum memenjarakannya, memerintahkan untuk membawa biksu itu ke istananya di Gatchina, di mana Abel menuliskan nubuatannya. Paul menyerahkan peti rahsia ini kepada keturunannya dengan perintah untuk membukanya seratus tahun kemudian, yang dilakukan oleh Nicholas II.
Sebagai tambahan kepada ketidaktepatan keputusan yang diberikan kepada Kaisar Paul - mengapa perlu menyembunyikan ramalan ini selama satu abad, kerana mereka (kononnya) mengandungi maklumat yang penting bagi raja-raja yang memerintah pada abad ke-19? - Pengangkatan seorang bhikkhu ke Gatchina tidak mendapat satu pengesahan dalam surat-menyurat pegawai dalam kes Abel pada tahun 1800.
Sumber "ramalan"
Seperti yang dicatat oleh sejarawan gereja N. Kolchurinsky, "ramalan" Abel mempunyai watak politik yang jelas: "Kita tidak dapat melihat hubungan sementara antara kemunculan ramalan-ramalan ini dan situasi krisis dalam sejarah Rusia. Sifat ramalan anti-pemerintahnya, yang dapat berfungsi sebagai senjata dalam perjuangan psikologi anti-pemerintah, tidak dapat disangka-sangka … Sekiranya anda mempercayai kenangan D. Davydov, pada tahun 1826 ia menyebut Nicholas I dengan kata "ular". Semua ini menunjukkan bahawa Abel dapat digunakan oleh orang-orang yang berminat untuk menciptakan suasana tertentu dalam masyarakat - sama ada dia "bernubuat" sendiri atau dengan sengaja menyebarkan khabar angin tentang "ramalannya" sebelum peristiwa atau sesudah fakta ".
Bahawa Abel sendiri berperanan sebagai penterjemah sentimen semacam itu tidak dapat dibuktikan dengan fakta kekayaannya: sekiranya kematiannya, bhikkhu itu, yang menghabiskan sebahagian besar hidupnya di penjara dan pengembaraan, mewariskan 10.500 rubel ke Biara Spaso-Euthymius dalam bentuk wang kertas (kira-kira 110,000 dolar dalam wang semasa) …
Yaroslav Butakov
