India kuno adalah tanah kebenaran suci dan ajaran misteri. Hari ini mereka yang mencari rohani pergi ke sana. Dan hanya sedikit orang yang menyedari bahawa agama Hindu dan Buddha, menarik dengan amalan mistik dan pengetahuan tersembunyi mereka, jauh dari lapisan budaya India yang paling dalam. Sebelum semua ini, ada peradaban lain di Lembah Indus, yang pertama di planet kita, dan ia mengambil rahsia dengannya.
Mana-mana orang yang berminat dalam sejarah cepat atau lambat mempunyai soalan mudah: bagaimana semuanya bermula? Orang-orang apa yang mencipta masyarakat pertama yang boleh mengaku disebut sebagai peradaban, dan bukan hanya suku atau budaya? Jawapan yang paling biasa untuk soalan ini ialah Mesir Purba atau Mesopotamia. Perkara ini berlaku sehingga baru-baru ini. Tetapi beberapa tahun yang lalu, para saintis mendapati bahawa pendahulu dari peradaban kuno yang hebat dan terkenal tinggal di lembah Sungai Indus. Di sinilah peradaban Harappan wujud, maklumat yang harus dikumpulkan secara harfiah sedikit demi sedikit.
Bandar Bandar besar
Fakta bahawa di lembah Sungai Indus ada peradaban kuno yang menyaingi tingkat pembangunan dengan orang Mesir dan Sumeria, para saintis belajar pada tahun 1920-an. Berhampiran bandar Harappa, runtuhan kota yang berusia sekitar lima ribu tahun digali. Dengan nama tempat ini, seluruh peradaban dijuluki Harappan (namun, nama Indus juga digunakan bersama ini).
Itu tidak menjadi sensasi kolosal ketika itu - semua orang sudah memahami bahawa orang-orang di India tinggal dan membina bandar-bandar lama dahulu. Peradaban baru diletakkan di tempat ketiga yang terhormat, setelah yang kuno dikenali - Mesir dan Mesopotamia. Nampaknya agak logik dan sesuai dengan teori saintifik yang ada.
Kemudian, dari tahun 1922 hingga 1931, kota Mohenjo-Daro digali, yang memberi lebih banyak makanan kepada para ahli arkeologi. Ukurannya sangat mengagumkan - kira-kira 40 ribu orang tinggal di kawasan seluas 300 hektar, yang banyak untuk zaman kuno seperti itu.
Mohenjo-Daro juga berasal dari pertengahan milenium ke-3 SM, tetapi tingkat infrastruktur yang terdapat di dalamnya sama sekali tidak sesuai dengan idea orang Eropah tentang bagaimana orang-orang di Zaman Gangsa hidup. Hampir tandas awam pertama dan sistem kumbahan bandar dijumpai di sini.
Video promosi:
Ternyata pencapaian yang biasanya dikaitkan dengan bangsa Rom yang sangat maju sudah ada di India ribuan tahun sebelum penubuhan Kota Abadi!
Tetapi Mohenjo-Daro bukanlah bandar terbesar peradaban India. Pada tahun 1963, ahli arkeologi menggali penempatan Rakhigarchi, yang seluas 50 hektar lebih besar. Ketebalan lapisan budaya di sini ialah 22 meter (di Mohenjo-Daro - 17 meter)! Nampaknya, kehidupan di dalamnya sangat selesa - sistem kumbahan, dilapisi batu bata, dihubungkan dengan rumah, jalan raya yang luas, bengkel, altar, lumbung …
Penemuan dicurahkan seolah-olah dari cornucopia. Menjelang tahun 2000-an, lebih dari seribu kota kuno dengan pelbagai ukuran telah dikenal pasti di Lembah Indus! Sebahagian daripadanya terletak di wilayah India moden, dan ada di Pakistan. Pada masa yang sama, hanya 96 daripadanya telah digali dan dikaji setakat ini! Jadi ada kemungkinan bahawa maklumat asas mengenai peradaban Harappan, dan juga penemuan yang paling sensasional, masih ada di tanah.
Walau bagaimanapun, penemuan yang paling penting nampaknya telah dibuat. Pada musim bunga 2016, sekumpulan saintis antarabangsa menerbitkan artikel mengenai hasil analisis radiokarbon tembikar dan tulang yang ditemui semasa penggalian di laman Birran. Tarikh yang diperoleh "gagal" oleh lapan ribu tahun yang lalu. Oleh itu, Birrana semalam menjadi penempatan tertua di seluruh Hindustan, dan peradaban Harappan menjadi yang pertama di planet ini.
Komunisme antik
Sudah tentu, semua hasilnya akan diperiksa lebih dari sekali, dan tarikhnya akan diperbaiki. Oleh itu, banyak saintis tidak tergesa-gesa untuk mengkaji semula "hierarki" peradaban kuno yang biasa. Tetapi, kronologi peradaban Harappan sedang mengembangkan sesuatu seperti ini.
Kira-kira sembilan ribu tahun yang lalu, penduduk Lembah Indus menguasai pertanian. Setelah beberapa lama, haiwan pertama dijinakkan, meletakkan asas pembiakan lembu. Setelah menyelesaikan masalah makanan, mereka mula membiak dan membiak, dan juga secara beransur-ansur beralih dari alat batu ke alat logam. Petempatan berkembang, rumah dan bangunan besar muncul di dalamnya. Menjelang milenium ke-4 SM, bandar-bandar penuh telah pun muncul.
Adalah mustahil untuk menentukan sama ada terdapat satu sistem pemerintahan, atau apakah setiap kota itu "negara sendiri". Walau bagaimanapun, batu ukur yang sama yang terdapat di penempatan yang berbeza membuktikan bahawa di India, pada awal peradaban, terdapat satu sistem ukuran dan berat. Dan ini menunjukkan tahap perkembangan yang cukup tinggi.
Tamadun Harappan tidak terpencil dari dunia sekitarnya - penemuan carnelian, pirus, dan juga manik-manik yang terbuat dari lapis lazuli menunjukkan bahawa terdapat perdagangan yang cukup meriah dengan Mesopotamia, di mana orang Sumeria sudah mulai berkuasa. Dalam teks Sumeria, negara Melukhha tertentu selalu disebut - banyak penyelidik percaya bahawa ini adalah Lembah Indus.
Pada pertengahan milenium ke-3 SM, ia berkembang. Ketika itulah kota-kota besar seperti Mohenjo-Daro atau Rakhigarchi muncul. Iklim dan hujan monsun yang baik membolehkan para petani tidak perlu bimbang tentang penciptaan sistem pengairan, yang sangat penting bagi Mesir dan Mesopotamia. Bumi menyediakan makanan dengan banyak dan tanpanya. Kita dapat mengatakan bahawa dari sekitar tahun 2600 hingga 1900 SM, Lembah Indus praktis merupakan surga di bumi, di mana anda boleh hidup tanpa mempedulikan apa-apa. Inilah yang dilakukan oleh perwakilan tamadun Harappan.
Para saintis telah lama memerhatikan bahawa peralatan rumah tangga dan mainan kanak-kanak berlaku di antara penemuan tersebut. Tetapi senjata itu sangat sedikit. Bandar-bandar juga tidak memberikan gambaran mengenai kubu-kubu benteng yang dirancang untuk menahan pengepungan yang teruk. Nampaknya Lembah Indus, tidak seperti wilayah jiran, telah memerintah perdamaian selama berabad-abad. Bukti arkeologi tidak melaporkan apa-apa mengenai peperangan atau penaklukan orang-orang Harappan.
Susun atur bandar yang digali menunjukkan bahawa kebanyakan orang tinggal dalam keadaan yang hampir sama, dan keadaan ini sangat baik. Setiap penduduk kota dapat menggunakan tempat mandi umum (yang ternyata, sama sekali tidak diciptakan oleh orang Rom); setiap rumah mempunyai sistem bekalan air dan pembetungan. Itu adalah peradaban petani yang riang, damai dan pengrajin mahir.
Surat atau gambar?
Perkembangan teknikal tamadun Harappan cukup mengagumkan. Mereka membuat tungku peleburan dengan reka bentuk asli, dari mana barang-barang tembaga, emas, timah dan gangsa keluar. Dan produk ini jauh dari primitif. Ahli arkeologi Britain John Marshall, yang menemui Harappa dan Mohenjo-Daro, menggambarkan kesannya terhadap patung gangsa yang menggambarkan seorang gadis menari: “Ketika pertama kali melihatnya, saya sukar mempercayai bahawa dia prasejarah, dia seolah-olah benar-benar mengganggu semua idea yang ada mengenai seni dan budaya awal. Pemodelan seperti ini tidak diketahui di Dunia Kuno hingga Zaman Hellenistik Yunani, dan oleh itu saya fikir bahawa mungkin ada kesilapan … Bolehkah kita menganggap bahawa seniman Yunani mempunyai orang-orang dari budaya Indus yang jauh di gurunya?"
Perubatan berkembang dengan baik. Termasuk pergigian! Selain itu, kajian mengenai tengkorak yang terdapat di pengebumian menunjukkan bahawa operasi menggerudi gigi jelas merupakan sesuatu yang biasa. Peradaban Harappan juga mencapai kejayaan besar dalam pembuatan kapal, yang memungkinkan untuk menjalin hubungan yang luas.
Anehnya, dengan semua ini, orang India mungkin tidak mempunyai bahasa bertulis! Ahli arkeologi telah menemui banyak tablet dan objek dengan beberapa simbol yang terukir di atasnya. Jumlah jenis dan jenisnya adalah ratusan. Tetapi semua prasasti yang diketahui hanya terdiri daripada 4-5 aksara. Ini menjadikannya sangat sukar untuk menguraikan - tidak ada bahan untuk mengira corak. Bahkan Yuri Knorozov yang hebat, yang pada masanya menguraikan tulisan Maya, tidak dapat mengenal pasti sistem tulisan Harappan.
Ini membolehkan beberapa saintis menegaskan bahawa semua ikon yang diketahui hanyalah gambar simbolik, piktogram. Mereka tidak berjaya berubah menjadi hieroglif sepenuhnya, seperti orang Mesir.
Dewa bertanduk
Sama samar-samar adalah persoalan mengenai apa yang dipercayai oleh orang India. Kerana kekurangan teks, saintis harus menavigasi dengan gambar yang tersebar, penafsirannya hampir sama.
John Marshall, bergantung pada bahan-bahan penggaliannya, percaya bahawa peradaban yang paling kuno mempunyai kultus umum tentang suami-Tuhan dan Dewi-ibu, sebagai penjelmaan prinsip-prinsip lelaki dan wanita. Di samping itu, beberapa tumbuh-tumbuhan dan haiwan telah disahkan.
Salah satu sumber yang paling menarik adalah apa yang disebut meterai Pashupati yang terdapat di Mohenjo-Daro. Ia menggambarkan sosok tiga muka yang aneh sedang duduk dalam kedudukan teratai. Dia mempunyai tanduk di kepalanya (atau hiasan kepala dengan tanduk). John Marshall percaya bahawa ini adalah suatu bentuk perbudakan, yang kemudian disembah sebagai salah satu bentuk Shiva - Pashupati atau Rudra, pelindung pastoralisme.
Ramai pakar dalam agama Hindu tidak bersetuju dengan perkara ini. Sejarawan John Key percaya: “Kami mempunyai bukti yang terlalu sedikit untuk menyokong mitos ini - Rudra, dewa Veda, sebenarnya dikaitkan dengan Siwa dan disebut Pashupati kerana hubungannya dengan lembu; tetapi Rudra tidak biasa untuk pertapa dan meditasi, dan dia dikaitkan dengan haiwan daripada bersimpati atau berempati dengan mereka. Lebih mungkin untuk menganggap bahawa ini adalah hiasan kepala yang memberi kesaksian terhadap pemujaan lembu jantan."
Walaupun begitu, tokoh misterius itu mengaitkan hubungan dengan beberapa mitos Hindu (contohnya, mengenai Mahisha - iblis yang menyamar sebagai kerbau yang hampir mengalahkan dewa-dewa dan menjadi penguasa Alam Semesta). Agama Hindu jelas tidak dilahirkan entah dari mana. Dia menyerap beberapa mitos peradaban Harappan dan menggunakannya sebagai asas untuk pandangan baru tentang dunia. Kemudian, Buddhisme, yang muncul berdasarkan agama Hindu, menyerap beberapa butir warisan ini. Mungkin, gema agama India tertua boleh dijumpai di semua agama dunia yang ada sekarang. Cuma mereka sudah terdengar begitu lemah sehingga sukar untuk mendengarnya.
Penaklukan secara aman
Tamadun Harappan mati dengan cepat. Penurunan ini bermula sekitar tahun 1900 SM, dan setelah dua ratus tahun, sebahagian besar kota sudah ditinggalkan. Mengapa ini berlaku adalah misteri yang paling penting. Kesimpulan yang jelas adalah bahawa ini adalah mengenai pencerobohan orang baru - Indo-Aryan. Pada mulanya, orang Dravid tinggal di Hindustan, yang, jelas, mencipta peradaban Harappan. Tetapi pada pergantian milenium ke-3 dan ke-2 SM, pendatang baru dari Asia Tengah mula bergerak lebih jauh ke selatan.
Selain itu, pada masa yang sama krisis semula jadi jatuh. Kekeringan telah menyusuri sungai, dan iklim yang luar biasa, yang selama berabad-abad membiarkan petani Harappa tidak perlu khawatir tentang apa-apa, telah berubah secara mendadak. Hujan berhenti ketika arah angin monsun berubah. Ladang kering. Makanan tidak mencukupi. Yang tinggal hanyalah untuk menyesuaikan diri dengan keadaan baru, atau meninggalkan kota-kota yang dihuni untuk mencari kehidupan yang lebih baik.
Satu perkara pelik harus diperhatikan - tidak ada jejak pertempuran dan pertempuran antara orang Dravid dan Indo-Aryan yang bertahan. Adalah logik untuk menganggap bahawa peradaban yang dilemahkan oleh bencana iklim akan menjadi mangsa penakluk yang bertenaga dan kurang dimanjakan. Tetapi data penggalian menunjukkan bahawa kota-kota itu tidak diserang ribut, dan mayat para prajurit yang terbunuh tidak dikuburkan dalam ratusan parit. Seseorang mendapat gambaran penuh bahawa penduduk Lembah Indus secara sukarela menyerahkan tanah air mereka kepada Indo-Aryan, yang tiba-tiba menjadi sangat tidak ramah. Untuk beberapa waktu, masyarakat hidup berdampingan (mungkin, kemudian ada pertukaran budaya yang aktif). Dan kemudian pembangun kota-kota besar tidak ke mana-mana.
Jalan-jalan penghijrahan ini dapat ditelusuri kembali ke lembah sungai besar lain, Gangga. Di sana, kampung-kampung kecil wujud untuk beberapa waktu. Dan kemudian tamadun Harappan akhirnya hilang, seolah-olah larut di antara sungai dan hutan India, yang telah menjadi kediaman mereka selama berabad-abad.
Mulai sekarang, tanah ini milik Indo-Arya, yang mula membangun dan mencipta India yang kita kenal. Dan jejak peradaban Harappan yang menakjubkan secara beransur-ansur disembunyikan dari mata orang-orang di bawah lapisan budaya baru, agama baru dan orang-orang baru. Walau bagaimanapun, sesuatu masih berjaya sampai kepada kami. Anda hanya perlu dapat mengenali dan memahaminya.
Victor BANEV
