Harus diingat bahawa Wilayah Utara kita tidak boleh kaya dengan khazanah dengan nilai yang signifikan dari segi kewangan. Beberapa karavan perdagangan dilalui di sini. Walaupun terdapat penduduk kaya di antara penduduknya, emas tidak banyak beredar di antara mereka. Sekiranya kita mengingati Mr. Veliky Novgorod, yang mempunyai hubungan yang agak serius dengan tanah Pomeranian, maka tidak sukar untuk diingat bahawa di sana juga, peredaran mempunyai perak terbaik. Bagi para saintis, ia adalah harta karun, tetapi bagi pemburu harta karun, ini adalah masalah yang serius. Cara menjual apa yang telah anda temui. Ini tentu saja. baik, anda melihat dan menjarah nilai sejarah akan menjadi kurang.
Harta karun itu sendiri juga merupakan hadiah kepada kekuatan alam yang lebih tinggi, tempat penguburan dari pandangan orang lain dan pemancar aura orang lain yang kuat. Oleh itu, pencarian harta karun bukanlah perkara yang selamat. Di kepala orang yang berusaha mencari harta karun, pelbagai musibah selalu dipanggil - penyakit, kematian, pelbagai musibah.
Sebarang penemuan objek yang dapat dikaitkan dengan harta karun, lebih tepatnya, akan dikaitkan dengan peluang, keberuntungan, kebahagiaan. Harta karun boleh menjadi peti dengan piring perak, periuk tanah dengan selusin dimes, rantai emas dan kaleng timah dengan "imperialis" tsar.
Tetapi jika tidak, setiap penemuan dikondisikan secara historis dan mungkin dari segi sejarah.
Sebab-sebab untuk menyembunyikan harta di Utara hampir sama dengan di seluruh Rusia dan, oleh itu, di seluruh dunia. Serbuan para nomad. Penindasan terhadap hamba budak, pencerobohan musuh - semua ini menyumbang kepada fakta bahawa orang berusaha untuk mengekalkan kekayaan mereka. Untuk menyembunyikan, menyembunyikan harta benda anda - itulah undang-undang kehidupan Rusia.
Kita akan membicarakan semua jenis harta karun, tetapi tentu saja harta karun yang dibuat oleh orang yang gagah - perompak - menarik perhatian.
Ini mengenai khabar angin bahawa khabar angin popular telah menambahkan banyak kisah dan legenda. Khazanah inilah yang paling menarik bagi kita. Mari kita merujuk kepada keterangan sejarawan tempatan wilayah Krasnoborsk Vladimir Sivtsev. Dia mengumpulkan banyak legenda dan khabar angin bahawa di wilayah Shelomya, di mana pada akhir abad ke-16 Yermak berdiri dan menunggunya untuk diperlengkapi dan dipersiapkan untuk perarakan ke Siberia. Ketua perompak terkenal Kudeyar juga mengunjungi tempat yang sama dengan perbezaan sepuluh tahun kira-kira menurut dongeng.
Sukar untuk mengatakan siapa Kudeyar, menurut sejumlah legenda yang mempunyai pengesahan tidak langsung dalam catatan tersebut, dia adalah saudara dari Ivan the Terrible sendiri. Walaupun, selain ataman Kudeyar, selusin atau dua atam lain yang mempunyai nama samaran yang sama berjalan di seberang Rusia. Jadi, tidak mungkin Kudeyar yang mengunjungi wilayah Krasnoborsk adalah Kudeyar yang terkenal. Namun demikian, khabar angin menganggap harta karun kepadanya, dikuburkan berhampiran Krasnoborsk. Oleh itu pihak Krasnoborskaya bernasib baik dengan khabar angin mengenai harta karun. Inilah telaga Ermak dengan harta yang diduga, inilah Golden Hollow, di mana, menurut satu versi, Yermak membuang lebih banyak kebaikannya, sebelum pergi ke Siberia.
Video promosi:
Anda tentu saja dapat memikirkan harta karun Chudi dan Viking kuno. Lebih-lebih lagi, mereka dan yang lain telah mengunjungi kawasan kami. Dan Viking bahkan, berdasarkan sumbernya, memburu harta Chud dan Biarmian. Seseorang Thorir the Dog, seperti yang dikatakan oleh Snorri Sturluson, pengarang sagas terkenal dari Scandinavia, pertama kali diperdagangkan di Sungai Dvina, setelah itu dia memutuskan untuk merampok kuil dewi setempat Yomala, kemudian dia dan Viking lain mencuri kalung dewi itu. Penulis utara terkenal Yevgeny Bogdanov juga menceritakan tentang peristiwa ini dalam kisah "Kalung Yomaly".
Harus diandaikan bahawa banyak kuil seperti itu dapat bertahan tanpa dijarah di kedalaman hutan utara kita. Sebilangan besar perak Chud pernah jatuh ke tangan Stroganov, pemilik kota Solvychegodsk.
Bahkan ada legenda bahawa perpustakaan terkenal Ivan the Terrible, yang selama berabad-abad telah diburu oleh sejarawan dan petualang dari semua jalur, dapat disembunyikan, sekurang-kurangnya sebahagiannya, di suatu tempat di wilayah Solvychegodsk. Bahwa para pedagang Stroganovs, atas permintaan raja, mengambil sebahagian dari buku-buku tersebut untuk menyembunyikannya sementara dari mata orang. Oleh itu, mereka menyembunyikannya selama berabad-abad. Apa jenis buku ini dan mengapa buku itu terpaksa disembunyikan - terdapat juga banyak khabar angin mengenai perkara ini. Ini adalah buku sihir dan buku ramalan, dan buku dengan cara yang sama sekali berbeza mewakili sejarah dunia kita.
Mitos pemburu harta karun lain adalah Wanita Emas, yang banyak dicari, dari wilayah Pomor hingga ke Ural. Dan menurut legenda, jika ada bahaya untuknya, patung itu dapat dipindahkan ke tempat-tempat yang sangat terpencil - ke hulu Ob, wilayah Taimyr atau Ural Kutub.
Mereka dapat meninggalkan harta karun kecil, yang terdiri dari sampah besar, yang tidak menyenangkan untuk diseret ke negeri yang jauh, Pomors yang meninggalkan untuk menetap di Siberia, dan suatu hari akan mengembalikan teh ke tanah asal mereka.
Lebih jauh lagi, perjalanan para ushkuynik Novgorod dapat menyumbang kepada meletakkan barang-barang berharga dalam "pengebumian". Jadi di wilayah Shenkur, ada sebuah kisah yang diceritakan mengenai suku Chud, yang tidak membiarkan orang asing memasuki negeri mereka. Dan ketika pasukan pertempuran Novgorodians mengepung kubu Chudi yang dibuat di dalam bukit, mereka tidak ingin menyerah. Mereka merobohkan tongkat kayu dan menguburkan diri, dengan segala kebaikannya, di dalam bukit.
Kemudian, di Wilayah Dvina, bermulalah pertempuran dan pergolakan, yang dikaitkan dengan perjuangan dengan Moscow pada abad 14-15. Banyak bandar di sepanjang Dvina dan Vaga diambil "perisai" oleh kedua-dua penyokong Moscow dan penyokong Novgorod the Great. Mungkin ada yang menyembunyikan yang baik agar tidak sampai ke musuh.
Periode berikutnya adalah "masa kesulitan" dan masa "perpecahan". Abad ke-17 di Pomorie dapat menghasilkan sejumlah besar harta karun. Nah, masa yang paling penting, yang paling banyak dibicarakan di daerah-daerah di wilayah Arkhangelsk, adalah abad ke-20, ketika perubahan perang saudara, risiko perampasan, dan pemusnahan biara-biara yang terpaksa menyembunyikan wang dan barang-barang perak. Selalunya, harta karun dari masa ini dijumpai, tetapi kebanyakannya hanya bernilai sejarah.
Kami selalu mencari harta karun. Termasuk di Utara. Mereka dicari balok, telaga terbengkalai, rumah lama, loteng. Sekiranya seseorang berjaya menjumpai sekurang-kurangnya beberapa syiling tembaga, khabar angin dapat mengubah penemuan itu menjadi keranjang emas. Saya sendiri ingat bagaimana, ketika mencari telaga Yermak, saya menemui kuarza, yang kebetulan menjadi pendamping urat yang membawa emas, jadi di Arkhangelsk sudah ada cerita yang menanti kami bahawa ekspedisi itu telah menemui beberapa kepingan "emas industri".
Harus diingat bahawa mencari harta karun adalah perkara yang berbahaya. Lagipun. Semasa menguburkan harta karun, mantera selalu digunakan. Selain gundukan, tanah perkuburan, gua, runtuhan kubu lama, air adalah tempat kegemaran untuk menyembunyikan harta karun. Harta karun itu tersembunyi di sungai, sumur, kolam, sungai, rawa. Pohon, batu atau bukit yang sunyi dibuat pertanda semula jadi. Dikatakan bahawa dari semasa ke semasa cahaya dapat muncul di atas harta karun.
Orang-orang juga percaya bahawa harta yang langka dapat dilakukan tanpa roh jahat. Bahkan ada semangat khas - seorang "tukang stor" yang menjaga harta karun. Dia juga mempunyai antek - "kladenets". Terdapat. Mereka berkorban kepadanya dalam bentuk jiwa atau kehidupan manusia. By the way, Pedang, tersembunyi untuk pahlawan dalam dongeng, juga disebut "kladenets".
Apa yang tidak mereka hasilkan mengenai harta karun? Terutama memberi mereka sifat ajaib. Dan harta sihir dibahagikan mengikut nazar. Secara berasingan, ada harta karun yang tersembunyi dalam sejumlah (harta karun muncul kepada anda dalam bentuk seseorang - sebutkan nombor yang betul, dan harta anda); pelajaran - harta itu ada dalam prestasi perniagaan apa pun; nominal (hanya akan muncul kepada seseorang dengan nama tertentu); pada bertuah atau "bertuah" - harta karun pemain dan petualang.
Harta karun, menurut kepercayaan popular, seperti orang, masih muda dan tua, dengan watak yang baik dan buruk, mereka tidak hanya dilahirkan, hidup, tetapi juga mati jatuh ke tangan pemiliknya yang tidak bernasib baik. Sudah tentu ini adalah kisah dongeng. Tetapi apa yang berlaku dengan harta karun. Di daerah Sungai Verkhnyaya Uftyuga, Kabupaten Krasnoborsk, mereka mengatakan bahawa untuk mendapatkan harta Yermak, perlu lima puluh orang meletakkan kepala mereka untuk mencarinya, hanya lima puluh yang pertama akan diberikan di tangan mereka.
Kadang kala, wabak memburu harta karun melanda seluruh kampung. Ini berlaku lebih dari sekali dalam pencarian harta karun Yermak di wilayah Krasnoborsk. Kami diberitahu bahawa semasa menggali sumur Yermak, beberapa pekerja hampir menenggelamkan traktor, di mana bumi tiba-tiba mula tersebar.
Sejak abad ke-20, semuanya telah berubah begitu banyak di Rusia sehingga tanda-tanda luaran harta karun kebanyakannya kini hilang. Dan harus diperhatikan bahawa akhir abad ke-20 dan awal abad ke-21 sekarang adalah era profesionalisasi pemburuan harta karun. Orang memperoleh pengesan logam, mengatur ekspedisi, mengira tempat di mana harta karun lebih banyak dijumpai. Dipercayai bahawa anda dapat menjumpai gadai janji lima orang emas kerajaan di sudut rumah yang runtuh. Nenek saya memberitahu saya mengenai perkara ini di daerah Lensky.
Sebagai seorang kanak-kanak, di kampung Slobodchikovo, Daerah Lensky yang sama, saya menjumpai sebuah kotak timah yang dipenuhi dengan wang kertas tsaris dengan sedikit duit syiling perak dan tembaga. Sebanyak kira-kira dua ribu rubel. Saya mesti katakan, banyak wang pada zaman pra-revolusi!
Perspektif, menurut kisah seorang pemburu harta karun, adalah sumur biara. Bukan juga mengenai harta karun yang tersembunyi di sana, tetapi juga mengenai duit syiling individu yang dilemparkan oleh jemaah haji. Pada tahun-tahun pertama kekuasaan Soviet, kaum Bolshevik mengambil dari beberapa telaga ini hingga 20-30 keping tembaga dan syiling perak.
Mereka menyembunyikan harta karun di mata air dan mata air hutan. Benar, selama bertahun-tahun, duit syiling tenggelam lebih dalam, dan air kunci menjadi perak. Penghancuran lantai gereja dan biara di wilayah kita dikaitkan dengan barbarisme orang dan usaha mencari harta karun gereja. Dan percubaan untuk mencari hadiah yang tersembunyi di tiang gadai janji adalah pengorbanan. Kadang kala, dan bakal pemburu harta karun menemui mereka. Tetapi sejak itu segala-galanya dalam hidup menjadi serba salah bagi mereka.
Arkeologi bawah laut di Laut Putih kita mungkin mempunyai prospek, di laut seperti itu semuanya terpelihara dengan lebih baik, apalagi, tidak ada cacing kapal yang memakan kayu. Tetapi kita harus mengakui bahawa galon "emas" dengan banyak harta karun India tidak berlalu di sini. Kapal yang tenggelam hanya mempunyai nilai sejarah sahaja.
Minat harta karun sangat besar di seluruh dunia. Oleh itu, kami, yang mempromosikan tema Yermak di Utara, menggunakan cerita mengenai harta karunnya untuk menarik minat orang. Yang telah kita capai.
Dan di Solvychegodsk mereka akan mencari patung yang tersembunyi di suatu tempat di hutan berdekatan, yang pernah diasingkan ke bahagian Stalin ini. Di Wilayah Kholmogory, di suatu tempat berhampiran perkampungan Pembantaian, pertempuran antara penyokong Novgorod dan penyokong Moscow kemungkinan besar berlaku, menurut versi lain, di sana orang-orang Viking asing bertempur dengan Chudya tempatan dalam pertempuran panas. Bukan harta karun bahawa harta besar dengan syiling abad 11-12 ditemui di Arkhangelsk.
Mereka yang tiba-tiba ingin terlibat dalam pencarian harta karun "liar" harus diingatkan tentang Artikel 243 Kanun Jenayah Persekutuan Rusia, yang mana setiap penggalian dan pencarian di wilayah monumen atau kuil seni bina dapat dianggap sebagai "Pemusnahan atau kerosakan monumen bersejarah dan budaya." Mempelajari sejarah adalah satu perkara, tetapi menghancurkannya kerana keserakahan atau kebodohan adalah perkara lain.
Alam utara kita sendiri adalah harta yang sebenar yang mesti dilindungi. Dan kisah-kisah mengenai kumpulan itu adalah kisah tentang salah satu aspek kehidupan di wilayah kita. Semoga Tuhan mengabulkan bahawa para ahli arkeologi menemui lebih dari satu rahsia Utara kita.
Pengarang: BRATKOV
