Sebagai publisiti, Arkady Strugatsky kurang dikenali daripada saudaranya Boris. Sebab utamanya ialah dia meninggal pada tahun 1991, tidak sempat menangkap masa kebebasan bersuara. Tetapi walaupun pada tahun 1960-an dan 1980-an, Arkady Natanovich, yang tidak begitu menyukai akhbar, bagaimanapun membuat beberapa ramalan mengenai masa depan dunia dan Rusia: seorang guru adalah profesion terpenting masa depan, kami sedang menunggu kemunculan orang yang tidak sopan, oleh orang 2015 akan kecewa dalam revolusi ilmiah dan teknologi dan akan melanda dalam mistik dan kepercayaan terhadap UFO.
Pada 28 Ogos 1925, Arkady Natanovich Strugatsky, seorang penulis fiksyen ilmiah yang hebat, humanis dan seorang yang mempunyai nasib sukar, dilahirkan. Dia, tidak seperti adiknya Boris, benar-benar menangkap perang, nyata dan diharapkan, dan ini meninggalkan kesan pada seluruh hidupnya. Seorang intelektual yang cemerlang, dia menghabiskan 15 tahun dalam tentera, yang asing baginya dengan semangat. Dia bermula pada usia 16 dengan pertahanan Leningrad, kemudian ada sekolah infanteri, Institut Ketenteraan Bahasa Asing. Pada tahun 1946, pada usia 21 tahun, dia, sebagai pakar cemerlang dalam bahasa Jepun, turut serta dalam soal siasat penjenayah perang Jepun. Doktor fanatik Jepun dilatih untuk percubaan Tokyo dan Khabarovsk. Kemudian, untuk pertama kalinya, Arkady Strugatsky mula meragukan bukan hanya kemanusiaan, tetapi wakil intelektualnya: bagaimana doktor dan guru universiti boleh kehilangan penampilan manusia?
Kemudian ada perkhidmatan di pasukan pengawal Timur Jauh, dalam perisik ketenteraan. Arkady kemudian mengingatkan bahawa awal 1950-an adalah ketakutan akan perang nuklear global. Setiap hari dia menerjemahkan program radio Jepun dan Amerika, di mana mereka secara rutin bercakap mengenai perang yang akan datang. Kisah pertamanya diterbitkan pada tahun 1956 - "Ashes of Bikini", ia didedikasikan untuk peristiwa tragis yang berkaitan dengan letupan bom hidrogen di Bikini Atoll.
Pada tahun 1986, dalam kuesioner penulisnya, adiknya Boris menulis tentang Arcadia: “Dia berusia 61 tahun. Dia menderita penyakit jantung koronari, semua giginya jatuh - akibat dari sekatan."
Pada tahun 1960-an dan 1980-an, Arkady Strugatsky jarang bertemu dengan pembaca dan akhbar. Walaupun begitu, terdapat pertemuan seperti itu. Kami telah mengumpulkan beberapa pernyataan oleh Arkady Natanovich mengenai masa depan umat manusia dan dunia (dari jilid ke-11 karya terkumpul ABS "Tidak diterbitkan. Publicisme").
1960-an
Video promosi:
Masa depan pendidikan. Sekurang-kurangnya sepersepuluh, atau bahkan satu ketujuh dari seluruh umat manusia akan menjadi guru. Setiap guru akan bekerjasama dengan sekumpulan kecil pelajar, yang akan dipimpinnya dari awal hingga akhir. Kaedah - televisyen, hipnopedik - Saya tidak mengandaikan ramalan. Tetapi inilah hakikat bahawa guru akan menjadi ibu bapa kedua, saya menegaskan. Kerana dia akan lebih berwibawa daripada guru sekarang, kerana dia menjalani kehidupan yang panjang dan yang paling penting, menarik, penting, kerana dia akan lebih ramah, lebih pintar, lebih perlu.
Kekurangan bahan mengalihkan perhatian seseorang dari tujuan utamanya - kreativiti, menghalangnya, menghalang perkembangannya. Jalan perjuangan untuk moralitas komunis berjalan di sepanjang Pisau Cukur antara jurang kelaparan dan rasa kenyang. Meningkatkan tahap kesejahteraan material, kita harus serentak dan pada tahap yang sama meningkatkan tahap kerohanian dan moral. Nampaknya kita bahawa pedagogi harus mengatakan perkataan yang menentukan di sini - ilmu mengubah haiwan kecil menjadi manusia besar. Masalah membesarkan anak-anak nampaknya sekarang yang paling penting di dunia dan, sayangnya, masalah ini belum dapat diselesaikan. Ini mengenai didikan, bukan latihan.
Mengenai prestasi. Pencapaian adalah kemenangan manusia atas naluri dan kecenderungan binatangnya: atas rasa takut akan kematian, atas rasa takut kehilangan kehidupan yang tenang dan teratur, atas kemalasan, atas keinginan untuk kesenangan. Oleh itu, semakin besar prestasi, semakin kuat penentangan dalaman terhadapnya. Oleh itu, prestasi terbesar berlaku selama bertahun-tahun: mereka adalah yang paling sukar untuk dicapai, dan mereka hampir selalu tidak mementingkan diri sendiri.
1970-an
Mengenai jenis orang baru. Era revolusi saintifik dan teknologi melahirkan jenis massa baru, tidak lagi terikat dengan anggota kumpulan profesional atau sosial tertentu, tetapi disatukan oleh tanda-tanda jenis yang sama sekali berbeza. Maksud saya, Massive Well-Fed Ill Man - penyakit yang dihidapi oleh banyak negara kapitalis dan yang mikroba juga tidak boleh kita cuai.
Lonjakan tahap sokongan material yang disebabkan oleh revolusi ilmiah dan teknologi tidak disokong oleh karya pendidikan yang besar dan susah payah dan mengejutkan penduduk banyak negara maju. Beginilah munculnya Mass Rough Man Fed Man.
Bagi seorang penulis, jenis manusia ini sangat diminati. Penampilannya menghidupkan semua pesona "riadah wajah hitam", hingga ke fakta-fakta penguraian zoologi sepenuhnya.
Dan semua kelebihan yang berkaitan dengan hippism, anomali seksual, peningkatan jumlah jenayah tidak bermotif menjadi pucat, pada pendapat saya, dibandingkan dengan konsumerisme sebagai jangkitan spiritual yang kini menyebar ke seluruh dunia.
1980-an
Bagaimana orang 2010-2015? NTP bukan lagi sumber keajaiban. Sebaliknya, dia membunuh keajaiban, merobek pakaiannya yang menarik dan meletakkannya setara dengan fakta lain, yang sudah lama diketahui dan disusun dalam sistem yang disebut kehidupan seharian.
Tetapi manusia tidak boleh hidup tanpa keajaiban. Selain dari putus asa dan putus asa, keinginan untuk keajaiban adalah keperluan rohani semata-mata. Kelaparan deria, refleks orientasi, mekanisme jiwa manusia yang menakjubkan ini memindahkan harapan keajaiban ke kawasan yang belum dicapai NTP: UFO, parapsikologi, raksasa peninggalan, rahsia Bermuda.
Ketidakpedulian atau kepraktisan semata-mata dalam kaitannya dengan keajaiban NTP yang sebenarnya, di satu pihak, dan di sisi lain, minat tamak yang tidak berminat dalam keajaiban pseudo palsu yang telah berubah menjadi mitos pada zaman kita - ini adalah ciri paling khas manusia massa moden, yang dihasilkan oleh NTP itu sendiri.
Tentang membina masyarakat yang selari. Bolehkah anda bergaul dengan borjuasi atau tidak? Tanggalkan senapang mesin - dan anda boleh. Ia tidak menimbulkan bahaya yang mengerikan. Idea ini dinyatakan oleh pahlawan muda kita di The Ugly Swans: kita tidak akan menghancurkan dunia lama, biarkan ia wujud dengan sendirinya. Dengan filistinisme, dengan hippies, dengan segalanya. Dan kita akan membina sendiri, selari, tanpa merosakkan apa-apa. Tetapi kita tidak akan membiarkan diri kita masuk campur.
Hippies, metalheads, punk menjijikkan. Tetapi ini adalah jijik fizikal. Jijik. Dan ini adalah sikap peribadi kita. Cukup kes yang luar biasa. Oleh itu, masalah kita, bukan masalah mereka. Sekiranya kita tidak dilahirkan dalam keluarga seperti itu, jangan melalui perang yang dahsyat, jangan merangkak mayat semasa sekatan, jangan membeku dengan punggung basah kita ke dinding kereta bakar beku untuk dievakuasi … Mungkin mereka akan dilayan dengan cara yang berbeza. Penting untuk memahami bahawa keadaannya berubah. Slogan yang dipaksa oleh pekerja, dan yang tidak bekerja, tidak makan, dalam masyarakat yang penuh dengan ekonomi kehilangan makna. Dan jika anda mahu merenung, fikirkan? Bagaimana jika anda mahu tinggal di rumah dan membesarkan anak-anak anda? Konsep kerja berubah. Bagaimana semua konsep berubah.
Kami biasa menggambarkan masyarakat di mana kita ingin hidup. Dan sekarang - masyarakat yang kita takuti.
1990-an
Pengesahan untuk keturunan (ternyata, pada tahun kematian Arkady Strugatsky)
Tidak mungkin kita semua bodoh!
Jangan bunuh.
Hormatilah ayah dan ibu anda, agar hari anda di bumi mungkin panjang.
Jangan menari dari pagi hingga pagi.
Ambil tujuan lain dalam hidup daripada meletakkan tangan anda pada kekayaan orang lain dan kecantikan wanita.
Beribu-ribu tahun menatap kita dengan harapan kita tidak akan dianiaya, kita tidak akan menjadi bajingan, hamba ayahanda dan Fuhrer.
(Ilustrasi untuk kisah Arkady dan Boris Strugatsky "Kisah Troika" dari majalah "Smena", nombor 11 untuk 1987, Igor Goncharuk. "Siput di lereng" majalah "Smena", nombor 11, untuk tahun 1988, Oleg Turkov)
