Kemanusiaan Memerlukan Pemerintahan Dunia. Apa Pendapat Saintis? - Pandangan Alternatif

Kemanusiaan Memerlukan Pemerintahan Dunia. Apa Pendapat Saintis? - Pandangan Alternatif
Kemanusiaan Memerlukan Pemerintahan Dunia. Apa Pendapat Saintis? - Pandangan Alternatif

Video: Kemanusiaan Memerlukan Pemerintahan Dunia. Apa Pendapat Saintis? - Pandangan Alternatif

Video: Kemanusiaan Memerlukan Pemerintahan Dunia. Apa Pendapat Saintis? - Pandangan Alternatif
Video: Agama Dalam Ruang Publik Menurut Jurgen Habermas || Kuliah Seri Filsafat Dosen Saint Augustin Jerman 2024, September
Anonim

Peradaban kita sedang menuju keruntuhan, baca analisis keadaan yang akan datang dalam dua artikel pertama kitaran:

"Peradaban kita menghampiri bahawa ia perlu diselamatkan";

"Bencana alam sekitar sudah dekat. Apa yang dilihat oleh para pakar sebagai jalan keluar?"

Arnold Toynbee, ahli teori sejarah abad ke-20 yang luar biasa, berpendapat bahawa perkembangan peradaban dikondisikan oleh kemampuan orang untuk mencari respons yang mencukupi terhadap cabaran situasi sejarah. Mana-mana tamadun mesti bertindak pantas terhadap cabaran persekitaran dan persekitaran sosial.

Ahli falsafah Rusia Konstantin Leontyev membahagikan sebarang perkembangan menjadi tiga kitaran.

  • Kitaran pertama: pembezaan lengkap - ketidaksamaan spesies di alam, orang, kelas, dan lain-lain. Oleh kerana ketidaksamaan dan perbezaan, terdapat perkembangan yang luar biasa dan berbunga bagi semua makhluk.
  • Tahap kedua adalah pencampuran awal, penyamaan.
  • Dan tahap ketiga dan terburuk adalah permulaan persamaan yang lengkap. Munculnya paya yang stagnan, ketika semua warna dan cat dicampur menjadi satu latar belakang abu-abu, di mana tidak ada keperibadian yang cerah, tidak ada tindakan berani, tidak ada pahlawan, hanya ada kehidupan sehari-hari yang kelabu.

Kemanusiaan moden, seperti yang anda sangka, berada pada tahap ketiga, di mana tidak ada yang dapat dilihat kecuali kemerosotan dan kehancuran. Ada pesimis yang percaya bahawa tidak ada yang baru yang boleh diciptakan dan manusia ditakdirkan. Tetapi tidak, secara teorinya dapat menghidupkan dan berkembang, menemukan angin kedua, jika ia kembali menjadi kesedaran dan beralih ke ideologi dan susunan kehidupan yang berbeza secara mendasar.

Apa yang harus menggantikan demokrasi liberal yang sombong? Cuba untuk menjawab soalan ini, para saintis politik dan publisiti hari ini sekali lagi memulakan pencarian mereka pada masa lalu. Di Rusia, kebanyakan mereka bersandar pada idea sosialisme "dengan wajah manusia."

Namun, nampaknya dalam keadaan ketika bahaya fana tergantung di seluruh planet, satu-satunya pengaturan yang tepat adalah "Bumi adalah rumah kita bersama". Ini adalah tanggungjawab universal untuk planet ini dan peradaban itu sendiri, yang dibuat dalam undang-undang yang ketat, yang menjatuhkan hukuman berat atas pelanggaran, yang mampu melindungi dunia kita. Kemanusiaan telah sampai pada titik di mana negara dan masyarakat tidak lagi berhak untuk hidup dan berkembang dalam perpecahan, siapa pun yang mahu.

Video promosi:

Adalah perlu untuk menggeneralisasi prinsip-prinsip Moral umat manusia, mengembangkan dan menyetujui Ideologi Manusia Sejagat, mengembangkan Perundangan Antarabangsa Bersatu dan memilih Pemerintah Dunia dari warga planet yang paling dihormati.

Dalam sukan, ini sudah lama menjadi kebiasaan, dan tidak ada yang mempertikaikan kesahihan keadaan ini. Bola sepak di pelbagai negara di dunia wujud mengikut peraturan FIFA yang seragam, catur - mengikut peraturan FIDE, dll. Tetapi adakah sukan adalah perkara yang lebih serius daripada kehidupan kita? Keperluan yang seragam untuk seluruh penduduk Bumi adalah tahap semula jadi dan tidak dapat dielakkan dalam perkembangan peradaban. Jika tidak, ia tidak akan wujud.

Saya menjangkakan bantahan di sini. Mereka mengatakan bahawa mustahil untuk meratakan semua kepelbagaian budaya dan tradisi dari pelbagai bangsa. Tetapi ini tidak dapat dipertikaikan. Saya sama sekali tidak bermaksud menjejaskan ciri-ciri kebangsaan dari pelbagai bangsa. Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa penduduk di pelbagai bahagian Bumi mempunyai konsep moral asas yang sangat serupa. Dan ini menunjukkan bahawa orang yang berbeza mempunyai persamaan dalam penetapan tujuan dan nilai moral utama tidak kurang daripada mereka berbeza.

Dalam hal ini, sebilangan penganalisis mengakui idea kemungkinan satu idea universal untuk semua umat manusia, berdasarkan nilai-nilai seperti "berlakunya nilai kolektif terhadap individu", "pemeliharaan identiti budaya nasional", "kedaulatan undang-undang", serta "kestabilan dan keamanan sebagai syarat pembangunan manusia ", - Azamat Seitov mencatat dalam artikel" Satu peradaban manusia, utopia atau realiti."

Disyorkan: